论文的脚注和参考文献区别？

内容提要【脚注和参考文献的区别】热度：99

脚注就是补充说明，参考文献就是引用文章。 例如我们引用文章如下：这就是参考文献 李秀林.历史是伟大的历史研究，2014，25（05）：11-27 然后文中谈到了“李白”，我们就通过脚注告诉读者李白是什么时期的人，生辰如何等，这就是脚注 解释清楚了。

标注和参考文献的区别是啥？

标注是对文中某些字，词，段落或全文解释说明，参考文献是历史上的某些文章对现代具有一定参考，研究价值作用的文章或汇集。

历史文献具有什么价值？

比较，首先足一个时间概念－切文献都是各种知识的记录.时间就好似一个链条,它以“现在”为线索．前于此时谓之“过去”,后乎此音谓之“将来”：时间即历史,过去时间中产生的文献叫历史文献；现在即当今的文献叫当代文献.

而“现在”，这个时间链条,是极不稳定且稍纵即逝的.当文献学家着手对某种当代文献进行整理研究的时候,它实际已经成为历史的存在物.所以本书使用的“历史文献”的时间概念.从属于的文献都是历史文献”的命题,在收罗文献时、尽可能予延至现在,从古代至建国以来的五十年,均沦述之.　　

其次，从学科体系来看，广义历史学包括自然界的变迁以及最初人类会活动发展的过程.内容涵盖十分广泛,广义的历史文献。它包括世界上的一切著作，我们通常所说的历史文学专指人类社会史,即所谓狭义历史学。历史学典籍则指古代各个阶段分类分录中的史部典籍,以及现代文.史、哲、经等分类中的文学著作、任何目录分类,都是相对的。

因此,史部以外各部其实多属于史学文献,古今学考早有论说.章学诚《报孙渊如书》称．“承询《史籍考》事、取多用宏,包经而兼子集,不特如所询地理之类已也.”可见串氏所著《史籍考＞,已不限于四部分类的史部典籍；章氏又有”六经皆史”的论题、这是指《六经》皆为史料。

早在两千年前．司马迁作《史记》,就以《六经》为史料.他提出了“颁协《六经》异传,整齐自家杂语”的命题,广泛取材.但是,如果把四部典籍都视为历史文献．则是广义历史文献,它与一切文献没合区别,而失之于混淆；如果固守史部类日,必又失之于偏狭c“混而合之则不清。拘而守之则已隘”(章学诚：烛考释例女),即所谓“过犹不及”,太广大狭都是弊病.本书考察的历史文献,以狭义的支部典籍为主体,而概述广义的四部文献,别择其中的历史学史料文献．主次分明.　　

中国历史文献的积累,有三个方面的重要途径.一是官府档案文书的积存,二是历史撰述的日增,三是史书以外的各种撰述的发展。

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