《彗星》(彗星美人 引路星)

1. 《彗星》

彗星之痕是一种游戏道具，使用后可获得一段时间的增益，具体使用时间取决于购买时所选择的类型和数量。在《英雄联盟》中，常见的彗星之痕分为不同种类，如5分钟、20分钟、24小时等。不同种类和数量的彗星之痕使用时间不同，具体使用时间应该在购买时有相应说明。一旦使用，增益持续至结束时间或者游戏结束为止。

2. 彗星美人 引路星

迟子建短篇小说《炖马靴》获第十届“茅台杯”《小说选刊》年度大奖短篇小说奖，它同样发生在东北，是以作者转述的口吻，讲述父亲在东北抗联时期的一段战斗经历。

故事温情、暖心，笔触细腻，延续迟子建作品一贯风格，“不是呐喊式的，而是涓涓细流式的……选择从一个小的方面入手，写故事写人性。”《炖马靴》我反复看过好几遍，一万余字的篇幅，简短且丰富，之前写过一篇《人性与狼性的互构——<炖马靴>中狼的隐喻与启示》的解读文章，后来发现，除了隐喻，还有太多值得一说的表现手法。难得的是，作者无一丝一毫的炫技，笔调平实，故事看来简单却不乏环环相扣的设计，从而给读者带来张弛有度的阅读体验，小说折射出的人性光辉更是跨越人与动物的界限，融合成自然布景下的团结友爱互助，于疫情期间读来，另有一番感悟。

一方面，我希望通过本文展现文学技法给小说文本带来的种种魅力；另一方面，想表达对作家迟子建的敬意，在我看来，她是一名业务精湛的成熟作家，但无论短篇、中篇还是长篇，她从未追求飙技似的创作意图，而是永远将情感，对天地、对众生的情感，前置于所有技法之上，一如《从真相到拟像——迟子建长篇小说创作主题纵论》的作者姜超所言，“无论是生存背景的改变，还是写作背景的变异，迟子建的写作始终保持着精致的结构、诗性的语言氛围、精细的人物内心展示……以舒缓轻柔的调子，雕刻人性，悲悯命运，叩问精神，小说气息由是显得迷人。”

配图源于网络

一、《炖马靴》之闲笔：侧面交代小说背景，刻画人物形象，揭示人物内心

学者彭青在《那些吸引读者的小说里，都有闲笔》一文中介绍闲笔的由来与作用：

“闲笔”一词，最早出自于明末清初著名的文学批评家金圣叹之口，金圣叹所谓的“闲笔”是指小说中关于非情节因素的描写。金圣叹认为“闲笔”能“向闲处设色”，即丰富小说的审美情趣，增强小说的艺术感染力。叶郎在《中国小说审美》一书中指出：“所谓闲笔，就是用点缀穿插的手段，打破描写的单一性，使不同节奏、不同气氛互相交织，从而增加生活情景的空间感和真实感。”

一般来说，闲笔极易被读者忽略，“闲”一字体现它在文本中的地位，要么边缘，要么与主体情节关联不大。闲笔是否可去掉呢，鲁迅认为闲笔是一朵花的枝叶，文中若无闲笔，“正如折花者，除尽枝叶，单留花朵，折花固然是折花，然而花枝的活气却灭尽了。”正所谓，闲笔不闲。《炖马靴》中有多处闲笔，以下选取两处加以解读。

闲笔一：“他说战事紧急时，只要不是冬天，尿就撒在裤子里……父亲说如果那样，就不会有我和姐姐的出生了。”

此时父亲正与敌手交战，这段似乎与上文情节不符，作者用意为何？

【解读】

1. 侧面交代东北抗联战争的激烈和艰苦

“东北抗联”的抗日斗争是中国共产党历史上最艰苦的三大战争时期之一，另外两个分别是红军长征和南方三年游击战。“战事紧急”“尿就撒在裤子里”说明战争之激烈程度，稍对东北抗联有所了解的朋友都知，当时我方将士面对日军几乎是赤手空拳，“没有粮食，没有军饷，没有武器”，日本关东军企图通过切断老百姓给游击队送物资补给的方式，让身处深山老林的东北抗日游击队自生自灭。环境越艰苦恶劣，将士们的斗志越昂扬，他们靠打猎、啃草根、树皮，哪怕吃衣内棉絮果腹，靠从敌人手里夺武器，铸就我军英勇顽强的热血篇章。

2. 刻画人物之同时，明确小说主旨

①此前小说所述内容均与战事有关，此处作者将镜头转至后来，“父亲说如果那样，就不会有我和姐姐的出生了”，暗示读者不必为父亲担心，即便父亲所处的环境再恶劣、他正与敌手激战，亦无性命之危。此处作者有意不制造战争场面常见的惊险刺激，而是提前告知，旨在强调小说主旨：故事虽然始于战争，但它并不是一个纯粹的战争小说。此处闲笔，也有缓解紧张节奏的用意。

②回忆与敌手交战的场景，不忘加入调侃，体现父亲的随和乐观。

闲笔二：“打开一看，里面竟夹着一张二寸的黑白相片。父亲凑近篝火一看，那是个穿着印花和服的姑娘，她额头很宽，鼻子小巧，微微垂头，浅浅笑着，满眼都是甜蜜。这掩藏在镜盒里的姑娘的相片，令父亲有看见原野小花的感觉。父亲想这相片中的人，也许是敌手远在家乡的恋人，而她再也见不到心上人了。”

【解读】敌手中枪身亡，父亲搜到他随身携带的一张相片。此处闲笔隐去战争敌我之间不共戴天的仇恨，让双方回归至普通寻常的身份。战争发生，让双方战士相互射杀的动机来自保家卫国的信念。当一方为此献上宝贵的生命，已不具参战的资格时，他不再是让人仇恨的敌军，而是普通的人，那些普通的身份一一浮现：他是父母的孩子、是一位女子的恋人。他们为国而战，为亲情、爱情而战，没有人想当逃兵，但每个人不得不压抑回家团聚的渴望，由此可见，直接发动战争的号令者之冷血与贪婪。

作者详细描写了相片中的女子，笔调又温柔又美好，“额头很宽，鼻子小巧，微微垂头，浅浅笑着，满眼都是甜蜜”，与残酷的战争比起，这些美好变得缥缈，“她再也见不到心上人了”。父亲同样深感遗憾，不是为敌手的死去，而是战争。战争让多少人家破人亡。

二、《炖马靴》之铺垫：交代父亲与瞎眼狼的渊源，为主要情节起蓄积酝酿的作用

铺垫，也可指写作手法中的烘托手法，为了表现主要写作对象而提前做的基础性描写。

《炖马靴》中的铺垫集中体现在作者交代父亲与瞎眼狼的缘起。作者采用背景式铺垫，即交代故事发生的原因或环境，使故事更真实合理。以下三处铺垫相互间呈递进式关系，为主要情节起蓄积酝酿的作用。

铺垫一：“父亲说他们最初的营地在头道岭的大黑山，那里狼多，当地人也叫它野狼岭。”

【解读】作者以地域为切入点，交代深山老林狼多，将父亲所处的环境与狼进行一个合理化的关联。

铺垫二：“狼通常群居，但也有离群索居的。父亲说头道岭就有这样一条母狼，它双眼瞎。不知是天生瞎眼，还是后天瞎的——比如被猎人打瞎、疾病或是同类相残所致。大家分析，它在狼群里受排斥，才被驱逐出来。一条瞎眼的狼，就是一把卷刃的剑，锋芒不再。”

【解读】一般来说，狼聪明、抱团、凶残、好斗，极端环境下，人与狼之间是另一场战争。但如果是一只失去狼威的瞎眼狼呢？作者进一步交代瞎眼狼的独特处境“受排斥”“被驱逐”“锋芒不再”，为父亲可怜它提供合理化的依据。

铺垫三：“父亲是火头军，他可怜瞎眼狼，做了几个鼠夹子，将拍死的老鼠扔给它。战友们都说，狼是吃人不吐骨头的野兽，喂不熟的，可父亲还是不忍看它挨饿……总会想方设法给它口吃的。”

【解读】父亲因同情瞎眼狼，以投喂的方式表现出他的仁慈与友善。此处并非重在刻画父亲，而是以此为铺垫解释瞎眼狼为何在父亲遇困时给予回报。关于父亲投喂瞎眼狼，在文中出现多次，还有一处是为伏笔，留待下文详解。

三、《炖马靴》之伏笔：前后呼应，脉络清晰，情节紧凑

伏笔是文学创作中叙事的一种手法，就是上文看似无关紧要的事或者物，对下文将要出现的人物或事件预先作的某种提示或暗示，或者说是前文为后文情节埋伏的线索。好处是交代含蓄，使文章结构严密、紧凑，让读者看到下文时，不至于产生突兀、疑惑之感。有助于全文达到结构严谨、情节发展合理的效果。

伏笔一：父亲的职务“伙头军”

“父亲说作为火头军，无论行军还是打仗，他总是背着一口铁锅。那铁锅跟菜墩那般大，与他的背一样宽，所以他背着它的时候，一点也不突兀，就像他身体的一部分，当然这使他看上去像个罗锅。”

此处交代锅有何用意？

莫急，且看与之呼应的是：“当他垂头呕吐的时候，后背的锅猛地一震，冲击力让他险些栽倒，接着右前方树丛闪出一团白炽的火花，好像彗星划过，父亲马上意识到这是子弹擦着锅的右角飞过，后有敌手追击！”

父亲被敌手偷袭，背上的铁锅帮父亲挡住一颗子弹。

伏笔二：瞎眼狼不发光的眼睛

文前作者已交代瞎眼狼的残疾特征，与之呼应的是，父亲遇困时，通过细节观察于暗处认出瞎眼狼，“父亲是怎么判断出徘徊在附近的狼，有一只就是他熟悉的瞎眼狼的呢？他发现篝火的斜对面，狼发声之处的灌木丛，有两个黄绿色的光点在闪烁，那是狼眼发出的光。两条狼应该有四个发光点，可父亲说他望了多次，总是两个光点，这说明另一条狼的眼睛是不发光的，它不是瞎眼狼又会是谁呢！”

伏笔三：瞎眼狼的报恩

此伏笔与呼应为全文的核心。

当初瞎眼狼跟在队伍后面，父亲因可怜它，时常给它丢些骨头和其他食物，哪怕他们转移，瞎眼狼不再出现，“父亲还会在队伍偶尔开荤时，将吃剩的骨头，扔在附近的山洞。瞎眼狼喜欢山洞，也能对付骨头，万一他们转移了，而它走投无路，寻到那儿的话，总不会饿着。”

后文是如何呼应的呢？体现在两个方面：

1.父亲当初留下的骨头，救了他与瞎眼狼、小狼的命：“天连阴了三天，不见日月，瞎眼狼和它的孩子在前引路，把父亲领出迷途。他们靠着所剩的煮熟的马靴皮，和深埋在雪下的红豆浆果，以及山洞的骨头，渡过难关。而那些骨头，有瞎眼狼备下的，也有父亲当年丢给它的。”说明父亲随手扔的骨头没白扔，可视作善举无大小。

2.父亲当初投喂瞎眼狼，成为瞎眼狼报恩的理由：

① 阻止狼子上前扑咬父亲：“瞎眼狼显然熟悉父亲的呼唤，它更加用力地往回拽前狼，前狼的尾巴绷得直直的，像一支在弦之箭，就要绷不住了，它的尾巴随时有被扯掉的危险，痛到极点，叫声格外瘆人。最终前狼让步了，瞎眼狼将它生生地拖回灌木丛。”

② 带领迷路的父亲走出丛林：“母子狼最终带着他，靠近了一个村庄。父亲说闻到炊烟的气息后，瞎眼狼觉得告别的时刻到了，它松开嘴，用两只前爪激动地刨着地，洗尘似的，快乐地躺倒，在雪地打了几个滚，然后起身抖了抖毛，沾在它身上的雪粉飞溅出来，飞进父亲的眼睛，与他的泪水相逢。瞎眼狼看不见父亲的泪，它无比骄傲地仰天嗷嗷叫了几声，仿佛宣告它的使命完成了。”

伏笔四：父亲的仁慈一以贯之，不分物种与敌我

父亲面对负伤的敌手与处理敌手后事时，均体现出父亲内在一以贯之的仁慈。前文对狼的仁慈不仅是引出狼报恩的伏笔，也是作者引出父亲身为一名军人，对生命本身的敬重，他满足敌手死前提出的取暖需求，之后用手帕盖住他的眼，让他挚爱的姑娘的相片留守在身旁。最后离开前，满足他身后不想落入狼口的请求，为他留下一堆篝火。

战争之残酷，让有的人内心扭曲，日益失去人性之光，也让有的人秉持人性之温良，于艰难困苦中获得施与和被施与的助力。

四、《炖马靴》之悬念：引出瞎眼狼的“明灯”，为帮父亲解困创设必要条件

悬念是能引起读者急切期待故事情节发展和人物命运结局，形成悬挂惦念心理的一种艺术表现手法。

悬念与伏笔的主要区别，可从作用进行区分：

悬念具有引人入胜的魅力，能使读者产生急切读下去的强烈愿望。当最后悬念释除，真相大白时，读者急切期待的情绪才松弛下来，感情上是得到满足，从而获得极大的艺术享受。

伏笔之存在，主要使后文中突然出现的人物或事件显得合理。自然，文章的结构也显得更紧凑严密。

《炖马靴》中存有多处悬念，其中最大的悬念是瞎眼狼怀孕后突然消失：

“这条狼有年正月，突然消失了！看不见它了，大家还担心，它是不是被老虎或狗熊给吃了？父亲说瞎眼狼失踪三个月后，他和战友为前方的大部队运粮，在二道岭遇见它。它居然大了肚子，怀了崽了！”

“头道岭的瞎狼，就在他们视野消失了。两三年不见它，大家还念叨，它生了几仔？养活得了小狼吗？因为一直没见它来找他们。”

等到父亲遇困，瞎眼狼嗅出故人的气息，让儿子引路，带父亲走出丛林。

可贵的是，作者并未停留在揭晓真相，而是着力表现真相背后，瞎眼狼与小狼孤苦相依的亲情，小狼对母亲的孝顺，以及瞎眼狼不忘故人曾出手相救的恩情并做出报恩的回应。

可以说，瞎眼狼怀孕不是突来的设计，曾经父亲是瞎眼狼的明灯，之后视力良好的小狼代替父亲，成为瞎眼狼的另一盏明灯，它在孩子的牵引下，有了活下去的依靠；最后，瞎眼狼成为父亲迷途中的明灯，它带领父亲走出深山老林。

此悬念之设置为小说神来之笔，真相之揭晓既为小说增添亲情、友情相互辉映的人性光芒，又起到升化主题的作用。

五、《炖马靴》之情节冲突：每一步都临近绝境，每一步都起死回生

人物、情节、环境是小说三个基本要素。

其中，情节依循故事发展脉络，有序经由开端、经过、高潮、结局之阶段。不可能一上来就是高潮，也不可能跳过开端，直接讲经过。情节视内容、过程和形式、展示人物性格来看之角度，具有不同功用，它们或重在交代故事，或代表小说结构，或表现作品之主旨。

小说中的高潮部分，往往是冲突与冲突的对撞。如何让小说充满冲突、张力和悬念，被誉为“悬疑大师”的美国作家詹姆斯·斯科特·贝尔认为小说自构思之始，就需自下而上地开展工作，只有打下坚实的基础，才能在故事的每个时间节点生成所需的冲突，否则基础打得不牢固，故事情节难以吸引眼球，而且会像比萨斜塔那样越来越偏离重心。

3. 彗星实验

米勒的实验证明在原始大气情况下，从无机小分子转化为有机小分子的可能性。米勒实验模拟了原始地球的条件和大气成分，其中用甲烷、氨、氧气等气体模拟了原始大气，火花放电模拟闪电，冷凝器模拟了降雨，装置下的液体模拟了原始海洋。

米勒的实验说明，在一定的条件下，原始地球上的原始大气中，各种成分是能够转变为有机小分子的，这是生命起源的第一步。科学家推测，生命起源的第二步是由有机小分子合成蛋白质、核酸等有机大分子。生命起源的第三步是地球上有机大分子形成多分子独立的体系。生命起源的第四步也是具有决定意义的一步，是多分子独立的体系在原始海洋中逐渐形成了原始生命。

米勒实验提供持续的电能，但是原始时代的地球不一定。不能完全确定米勒试验各物质浓度的配比。氨基酸很可能是宇宙流星和彗星在撞击地球的时候带出的，因为当时这种现象十分普遍，科学证明氨基酸可以在宇宙的恶劣环境中存在

4. 彗星社

泡面番有：

1、《小不点社长》

电视动画片《小不点社长》改编自藤井おでこ著作的同名漫画作品，于2020年10月1日宣布动画化决定的消息。由project No.9负责制作。

2、《与汪汪喵喵同居的开心日常》

可爱粘人的狗子和唯我独尊的傲娇喵喵和它们主人的欢乐温馨日常。大概家里养着猫狗的铲屎官比较能产生共鸣，可爱又治愈。

3、《埃及神明们的日常》

萌系沙雕泡面番，动画改编自由漫画家yuka创作的同名漫画，主要讲述了阿努比斯、托特等13位古埃及神明们的日常生活，每集都会有新的神明出场，这些个神明们可爱中透露着一点沙雕。

5. 彗星蛾

一、古 神 祠 前

古神祠前逝去的

暗暗的水上，

印着我多少的

思量底轻轻的脚迹，

比长脚的水蜘蛛，

更轻更快的脚迹。

从苍翠的槐树叶上，

它轻轻地跃到

饱和了古愁的钟声的水上

它掠过涟漪，踏过荇藻，

跨着小小的，小小的

轻快的步子走。

然后，踌躇着，

生出了翼翅……

它飞上去了，

这小小的蜉蝣，

不，是蝴蝶，它翩翩飞舞，

在芦苇间，在红蓼花上;

它高升上去了，

化作一只云雀，

把清音撒到地上……

现在它是鹏鸟了。

在浮动的白云间，

在苍茫的青天上，

它展开翼翅慢慢地，

作九万里的翱翔，

前生和来世的逍遥游。

它盘旋着，孤独地，

在迢遥的云山上，

在人间世的边际;

长久地，固执到可怜。

终于，绝望地

它疾飞回到我心头

在那儿忧愁地蛰伏。

二、印 象

是飘落深谷去的

幽微的铃声吧，

是航到烟水去的

小小的渔船吧，

如果是青色的珍珠;

它已堕到古井的暗水里。

林梢闪着的颓唐的残阳，

它轻轻地敛去了

跟着脸上浅浅的微笑。

从一个寂寞的地方起来的，

迢遥的，寂寞的呜咽，

又徐徐回到寂寞的地方，寂寞地。

三、夜 蛾

绕着蜡烛的圆光，

夜蛾作可怜的循环舞，

这些众香国的谪仙不想起

已死的虫，未死的叶。

说这是小睡中的亲人，

飞越关山，飞越云树，

来慰藉我们的不幸，

或者是怀念我们的死者，

被记忆所逼，离开了寂寂的夜台来。

我却明白它们就是我自己，

因为它们用彩色的大绒翅

遮覆住我的影子，

让它留在幽暗里。

这只是为了一念，不是梦，

就像那一天我化成凤。

四、白蝴蝶

给什么智慧给我，

小小的白蝴蝶，

翻开了空白之页，

合上了空白之页?

翻开的书页:

寂寞;

合上的书页:

寂寞。

五、烦 忧

说是寂寞的秋的清愁，

说是辽远的海的相思。

假如有人问我的烦忧，

我不敢说出你的名字。

我不敢说出你的名字，

假如有人问我的烦忧:

说是辽远的海的相思，

说是寂寞的秋的清愁。

六、秋天的梦

迢遥的牧女的羊铃，

摇落了轻的树叶。

秋天的梦是轻的，

那是窈窕的牧女之恋。

于是我的梦静静地来了，

但却载着沉重的昔日。

哦，现在，我有一些寒冷，

一些寒冷，和一些忧郁。

七、偶 成

如果生命的春天重到，

古旧的凝冰都哗哗地解冻，

那时我会再看见灿烂的微笑，

再听见明朗的呼唤--这些迢遥的梦。

这些好东西都决不会消失，

因为一切好东西都永远存在，

它们只是像冰一样凝结，

而有一天会像花一样重开。

八、断 指

在一口老旧的、满积着灰尘的书橱中，

我保存着一个浸在酒精瓶中的断指;

每当无聊地去翻寻古籍的时候，

它就含愁地勾起一个使我悲哀的记忆。

这是我一个已牺牲了的朋友底断指，

它是惨白的，枯瘦的，和我的友人一样;

时常萦系着我的，而且是很分明的，

是他将这断指交给我的时候的情景:

“替我保存这可笑可怜的恋爱的纪念吧，

在零落的生涯中，它是只能增加我的不幸。”

他的话是舒缓的，沉着的，像一个叹息，

而他的眼中似乎含有泪水，虽然微笑在脸上。

关于他“可笑可怜的恋爱”我可不知道，

我知道的只是他在一个工人家里被捕去;

随后是酷刑吧，随后是惨苦的牢狱吧，

随后是死刑吧，那等待着我们大家的死刑吧。

关于他“可笑可怜的恋爱”我可不知道，

他从未对我谈起过，即使在喝醉酒时。

但我猜想这一定是一段悲哀的事，

他隐藏着， 他想使它随着截断的手指一同被遗忘了。

这断指上还染着油墨底痕迹， 是赤色的，

是可爱的光辉的赤色的，

它很灿烂地在这截断的手指上，

正如他责备别人懦怯的目光在我心头一样。

这断指常带了轻微又粘着的悲哀给我，

但是这在我又是一件很有用的珍品，

每当为了一件琐事而颓丧的时候，

我会说:“好，让我拿出那个玻璃瓶来吧。”

九、我的记忆

我的记忆是忠实于我的

忠实甚于我最好的友人，

它生存在燃着的烟卷上，

它生存在绘着百合花的笔杆上，

它生存在破旧的粉盒上，

它生存在颓垣的木莓上，

它生存在喝了一半的酒瓶上，

在撕碎的往日的诗稿上，

在压干的花片上，

在凄暗的灯上，

在平静的水上，

在一切有灵魂没有灵魂的东西上，

它在到处生存着，

像我在这世界一样。

它是胆小的，

它怕着人们的喧嚣，

但在寂廖时，

它便对我来作密切的拜访。

它的声音是低微的，

但它的话却很长，很长，

很长，很琐碎，而且永远不肯休;

它的话是古旧的，

老讲着同样的故事，

它的音调是和谐的，

老唱着同样的曲子，

有时它还模仿着爱娇的少女的声音，

它的声音是没有气力的，

而且还挟着眼泪，夹着太息。

它的拜访是没有一定的，

在任何时间，在任何地点，

时常当我已上床，朦胧地想睡了;

或是选一个大清早，

人们会说它没有礼貌，

但是我们是老朋友。

它是琐琐地永远不肯休止的，

除非我凄凄地哭了，

或者沉沉地睡了，

但是我永远不讨厌它，

因为它是忠实于我的。

十、游子谣

海上微风起来的时候，

暗水上开遍青色的蔷薇。

篱门是蜘蛛的家，

土墙是薜荔的家，

枝繁叶茂的果树是鸟雀的家。

游子却连乡愁也没有，

他沈浮在鲸鱼海蟒间:

让家园寂寞的花自开自落吧。

因为海上有青色的蔷薇，

游子要萦系他冷落的家园吗?

还有比蔷薇更清丽的旅伴呢。

清丽的小旅伴是更甜蜜的家园，

游子的乡愁在那里徘徊踯躅。

唔，永远沈浮在鲸鱼海蟒间吧。

十一、狱中题壁

如果我死在这里，

朋友啊，不要悲伤，

我会永远地生存

在你们的心上。

你们之中的一个死了，

在日本占领地的牢里，

他怀着的深深仇恨，

你们应该永远地记忆。

当你们回来，

从泥土掘起他伤损的肢体，

用你们胜利的欢呼

把他的灵魂高高扬起。

然后把他的白骨放在山峰，

曝着太阳，沐着飘风:

在那暗黑潮湿的土牢，

这曾是他唯一的美梦。

十二、我用残损的手掌

我用残损的手掌

摸索这广大的土地:

这一角已变成灰烬，

那一角只是血和泥;

这一片湖该是我的家乡，

(春天，堤上繁花如锦障，

嫩柳枝折断有奇异的芬芳)

我触到荇藻和水的微凉;

这长白山的雪峰冷到彻骨，

这黄河的水夹泥沙在指间滑出;

江南的水田，你当年新生的禾草

是那么细，那么软……现在只有蓬蒿;

岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，

我蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌掠过无限的江山，

手指沾了血和灰，手掌粘了阴暗，

只有那辽远的一角依然完整，

温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，我用残损的手掌轻抚，

像恋人的柔发，婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌 贴在上面，

寄与爱和一切希望，

因为只有那里是太阳，是春，

将驱逐阴暗，带来苏生，

因为只有那里我们不像牲口一样活，

蝼蚁一样死……那里，永恒的中国!

十三、过旧居

这样迟迟的日影，

这样温暖的寂静，

这片午饮的香味，

对我是多么熟稔。

这带露台，这扇窗

后面有幸福在窥望，

还有几架书，两张床，

一瓶花……这已是天堂。

我没有忘记:这是家，

妻如玉，女儿如花，

清晨的呼唤和灯下的闲话，

想一想，会叫人发傻;

单听他们亲昵地叫，

就够人整天地骄傲，

出门时挺起胸，伸直腰，

工作时也抬头微笑。

现在……可不是我回家的午餐?

…… 桌上一定摆上了盘和碗，

亲手调的羹，亲手煮的饭，

想起了就会嘴馋。

这条路我曾经走了多少回!

多少回?……过去都压缩成一堆，

叫人不能分辨，日子是那么相类，

同样幸福的日子，这些孪生姊妹!

我可糊涂啦，

是不是今天出门时我忘记说“再见”?

还是这事情发生在许多年前，

其中间隔着许多变迁?

可是这带露台，这扇窗，

那里却这样静，没有声响，

没有可爱的影子，娇小的叫嚷，

只是寂寞，寂寞，伴着阳光。

而我的脚步为什么又这样累?

是否我肩上压着苦难的岁月，

压着沉哀，透渗到骨髓，

使我眼睛朦胧，心头消失了光辉?

为什么辛酸的感觉这样新鲜?

好象伤没有收口，苦味在舌间。

是一个归途的设想把我欺骗，

还是灾难的岁月真横亘其间?

我不明白，是否一切都没改动，

却是我自己做了白日梦，

而一切都在那里，原封不动:

欢笑没有冰凝，幸福没有尘封?

或是那些真实的岁月，年代，

走得太快一点，赶上了现在，

回过头来瞧瞧，匆忙又退回来，

再陪我走几步，给我瞬间的欢快?

有人开了窗，

有人开了门，

走到露台上

--一个陌生人。

生活，生活，漫漫无尽的苦路!

咽泪吞声，听自己疲倦的脚步:

遮断了魂梦的不仅是海和天，云和树，

无名的过客在往昔作了瞬间的踌躇。

十四、八 重 子

八重子是永远地忧郁着的，

我怕她会郁瘦了她的青春。

是的，我为她的健康挂虑着，

尤其是为她的沉思的眸子。

发的香味是簪着辽远的恋情，

辽远到要使人流泪;

但是要使她欢喜，我只能微笑，

只能像幸福者一样地微笑。

因为我要使她忘记她的孤寂，

忘记萦系着她的渺茫的乡思，

我要使她忘记她在走着

无尽的、寂寞的、凄凉的路。

而且在她的唇上，我要为她祝福，

为我的永远忧郁着的八重子，

我愿她永远有着意中人的脸，

春花的脸，和初恋的心。

十五、在天晴了的时候

在天晴了的时候，

该到小径中去走走:

给雨润过的泥路，

一定是凉爽又温柔;

炫耀着新绿的小草，

已一下子洗净了尘垢;

不再胆怯的小白菊，

慢慢地抬起它们的头，

试试寒，试试暖，

然后一瓣瓣地绽透;

抖去水珠的凤蝶儿

在木叶间自在闲游，

把它的饰彩的智慧书页

曝着阳光一开一收。

到小径中去走走吧，

在天晴了的时候:

赤着脚，携着手，

踏着新泥，涉过溪流。

新阳推开了阴霾了，

溪水在温风中晕皱，

看山间移动的暗绿--

云的脚迹--它也在闲游。

十六、致萤火

萤火，萤火，

你来照我。

照我，照这沾露的草，

照这泥土，照到你老。

我躺在这里，让一颗芽

穿过我的躯体，我的心，

长成树，开花;

让一片青色的藓苔，

那么轻，那么轻

把我全身遮盖，

象一双小手纤纤，

当往日我在昼眠，

把一条薄被

在我身上轻披。

我躺在这里

咀嚼着太阳的香味;

在什么别的天地，

云雀在青空中高飞。

萤火，萤火

给一缕细细的光线--

够担得起记忆，

够把沉哀来吞咽!

十七、赠克木

我不懂别人为什么给那些星辰

取一些它们不需要的名称，

它们闲游在太空，无牵无挂，

不了解我们，也不求闻达。

记着天狼、海王、大熊……这一大堆，

还有它们的成份，它们的方位，

你绞干了脑汁，涨破了头，

弄了一辈子，还是个未知的宇宙。

星来星去，宇宙运行，

春秋代序，人死人生，

太阳无量数，太空无限大，

我们只是倏忽渺小的夏虫井蛙。

不痴不聋，不作阿家翁，

为人之大道全在懵懂，

最好不求甚解，单是望望，

看天，看星，看月，看太阳。

也看山，看水，看云，看风，

看春夏秋冬之不同，

还看人世的痴愚，人世的倥偬:

静默地看着，乐在其中。

乐在其中，乐在空与时以外，

我和欢乐都超越过一切境界，

自己成一个宇宙，有它的日月星，

来供你钻究，让你皓首穷经。

或是我将变成一颗奇异的彗星，

在太空中欲止即止，欲行即行，

让人算不出轨迹，瞧不透道理，

然后把太阳敲成碎火，把地球撞成泥。

十八、夜行者

这里他来了:夜行者!

冷清清的街道有沉着的跫音，

从黑茫茫的雾，

到黑茫茫的雾。

夜的最熟稔的朋友，

他知道它的一切琐碎，

那么熟稔，在它的熏陶中，

他染了它一切最古怪的脾气。

夜行者是最古怪的人。

你看他在黑夜里:

戴着黑色的毡帽，

迈着夜一样静的步子。

十九、眼

在你的眼睛的微光下

迢遥的潮汐升涨:

玉的珠贝，

青铜的海藻……

千万尾飞鱼的翅，

剪碎分而复合的

顽强的渊深的水。

无渚崖的水，

暗青色的水;

在什么经纬度上的海中，

我投身又沉溺在

以太阳之灵照射的诸太阳间，

以月亮之灵映光的诸月亮间，

以星辰之灵闪烁的诸星辰间，

于是我是彗星，

有我的手，

有我的眼，

并尤其有我的心。

我唏曝于你的眼睛的

苍茫朦胧的微光中，

并在你上面，

在你的太空的镜子中

鉴照我自己的

透明而畏寒的

火的影子，

死去或冰冻的火的影子。

我伸长，我转着，

我永恒地转着，

在你永恒的周围

并在你之中……

我是从天上奔流到海，

从海奔流到天上的江河，

我是你每一条动脉，

每一条静脉，

每一个微血管中的血液，

我是你的睫毛

(它们也同样在你的

眼睛的镜子里顾影)

是的，你的睫毛，你的睫毛，

而我是你，

因而我是我。

二十、我思想

我思想，故我是蝴蝶……

万年后小花的轻呼，

透过无梦无醒的云雾，

来振撼我斑斓的彩翼。

二十一、乐园鸟

飞着，飞着，春，夏，秋，冬，

昼，夜，没有休止，

华羽的乐园鸟，

这是幸福的云游呢，

还是永恒的苦役?

渴的时候也饮露，

饥的时候也饮露，

华羽的乐园鸟，

这是神仙的佳肴呢，

还是为了对于天的乡思?

是从乐园里来的呢，

还是到乐园里去的?

华羽的乐园鸟，

在茫茫的青空中

也觉得你的路途寂寞吗?

假使你是从乐园里来的

可以对我们说吗，

华羽的乐园鸟，

自从亚当、夏娃被逐后，

那天上的花园已荒芜到怎样了?

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