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浅谈《红楼梦》中的贾宝玉的叛逆形象。能否发表一篇论文

发布时间:2023-05-07 14:48:32编辑:小编归类:管理论文

一、浅谈《红楼梦》中的贾宝玉的叛逆形象。能否发表一篇论文

一、贾宝玉

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”,是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。

贾宝玉他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑,认为“除《四书》外,杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。

他认为“山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下,宝玉终日“在内帏厮混”,并钟爱和怜悯女孩子,钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智,怜悯她们的不幸遭遇,怜悯其将嫁与浊臭的男子,失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道:女子出嫁前为珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便与污浊男子同流,成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。

在他的生命历程中,最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱,一方面开始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远,最后导致了两人的悲剧结局。

二、求描写贾宝玉的文章!!!

我自是年少、韶华倾负

——怀宝玉

悠悠红楼,苍凉一梦,宝黛之恋,已成云烟。

曾几何时,手捧这似有余温留有残香的书,或宛然一笑或蹙眉深思;曾几何时,当泪水汇着一思思心灵的悸动顺着脸庞一粒一粒地滚下,我知道那是一种咸咸的辛酸。

如今,红了樱桃绿了芭蕉,我总愿不止一遍地翻阅。我喜爱它,喜爱宝钗留连戏蝶的柔媚,喜爱湘云醉卧石亭的娇憨,喜爱颦儿葬花时忧愁纤细的身影,并热爱着它。热爱湘妃竹下“落絮轻沾扑秀帘”的唯美,热爱白玉堂前“蜂团碟阵乱纷纷”的欢欣。

“玉带林中挂,金簪雪里埋”,曹雪芹默叹,不过是红楼梦一场。可是他不甘,他高叹“谁怜咏絮才,他带着辛酸批阅。他写宝玉,面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。写宝玉的才,写宝玉的痴。他写宝玉,何尝又不是在写自己呢?“都云作者痴,谁解其中味”,他只能引愁,他写晴雯,写这美丽的芙蓉;他写黛玉,写这世外的“绛珠仙草”,这清新脱俗的奇女子来懂他。可是,清丽脱俗的芙蓉最终不过是患病而逝;可是,世外的仙姝不过最终是怀怨而终。贾府这座巨大的冰山一日日慢慢融化了,这褪去的繁荣仿佛是海棠花中的水分,慢慢抽去,只剩下干枯的枝,干枯的叶和干枯的四处飘零的花瓣。

他不接触到林黛玉,或许就不会产生这样的爱情;他不生在这样的家庭,或许就不会如此的迷茫;他不在封建社会中生活,或许就不会发生这样的悲剧……

悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。无价值的东西毁灭不是悲剧,女人如果只是花鸟,只是玩物,他们的毁灭多能博得几声叹息,一番惆怅。然而,宝玉在黛玉、宝钗之间究竟爱谁,贾府究竟应选择谁,这是一个大问题。悲剧产生于两个选择的不一致。宝玉越来越发现黛玉是唯一的知己。宝钗虽也可爱可敬,心灵上总有一层隔膜。宝玉的祖父和父母,则越来越发现宝钗符合准儿媳的标准,黛玉的性格气质则隐隐含有某种叛逆性。悲剧尤其产生于两个选择的权威性大相悬殊:爱不爱谁,宝玉坚持了自己的选择。于是,悲剧就成为了不可避免的结局。

千红一窟,万艳同杯。热烈,是由于爱人;悲凉,是由于觉醒;开始觉醒者寻到的光明总是微弱的,只照到身边的一小圈,更反衬出圈外黑暗的无边际。在两百年前的青年贾宝玉,他心中那点光明更微弱,照亮的圈子更小,反衬出周围的黑暗更加无边无际……

一帘烟雨梦,一世红尘歌。梦里几点催花雨,几许深意,几番红尘泪。烟雨红尘终若梦,月影清风未了。斜月照花花弄影,寒箫曲曲。今清辉影相随,一帘烟雨诉衷……

华枝春满,天心月圆,绚烂之极,归于平淡。

三、求一篇《红楼梦》的论文 要人物描写的 1000字左右!!!!

一)、林黛玉,小说的主要人物之一,属金陵十二钗正册。小名颦儿,贾母外孙女,宝玉表妹。出身于“钟鼎之家”、“书香之族”。母亲贾敏,是贾赦、贾政之妹,早丧,故黛玉寓居于贾府。后其父林如海亦亡故,遂长期寄居在贾府。

她美丽而聪慧。虽然自小怯弱多病,却有“一段自然的风流态度”。所谓“心较比干多一窍,病如西子胜三分”。心灵纯真,坚执于感情与理想的追求。“孤高自许,目无下尘”,不善于掩饰自己的言行,常用“比刀子还利害”的话语投向庸俗与虚伪,以至被周围的人以为“刻薄”、“专挑人的不好”。在礼教森严,人际关系势利而冷酷的贾府中,她深感自己寄人篱下的屈辱地位,时时“自矜自重,小心戒备”。黑暗的环境,个性的压抑,使她内心蕴积着反抗的情绪。在蔑视权势、渴望自由的思想基础上,她被贾宝玉视为从来不讲“混帐话”的知己,他们由两小无猜而发展为真挚的爱情。黛玉把全部的热情与憧憬都寄托在这一爱情之中。

这爱情给她带来更多痛苦的眼泪。她追求的是执着、专一的爱情,薛宝钗的插入及“金玉良缘”的传说使她疑虑、忧郁。另一方面,由于礼教的束缚,尽管她多次试探宝玉,却不敢明确表达自己的恋情,当宝玉用《西厢》曲词向她吐露衷肠时,她却生气地说他“学了这些混话来欺负我”。这爱情更给她添上一种难以痊愈的“心病”,她不能主宰自己的婚姻,面对强大的封建势力,她无力抗争。于是她“不是愁眉,便是长叹”,落花与眼泪成为她悲苦命运的象征,如她那首著名的《葬花词》所描写:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。”又如另一首《桃花行》所说:“眼泪观花泪易干,泪干春尽花憔悴。”这种强烈的悲剧感与幻灭感既是对自身命运的悲悼,也是对不合理封建制度的控诉。

后四十回续作对林黛玉的描写有违背曹雪芹原意之处,如她也劝宝玉研读“取功名”的“八股”,以至宝玉觉得她“势欲熏心起来”,与前八十回精神不符,削减了黛玉人格的光彩。但续作对宝、黛爱情结局的处理,具有撼人心魄的力量。贾母、王夫人为宝玉议婚,终于拣中贤惠明达的薛宝钗,并用凤姐的“掉包儿”之计,瞒过宝、黛而完成“金玉良缘”,突出了封建势力的“狠毒冷淡”。宝玉与宝钗成婚之夜,黛玉在潇湘馆里的病榻上,满怀悲愤,焚去诗稿,呕血而死。

她与贾宝玉都是作者在书中极力歌颂的正面形象,也是我国古典文学中著名的典型人物。

附《红楼梦曲·枉凝眉》:

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;

若说有奇缘,如何心事终虚话?

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,

怎禁得秋流到冬,春流到夏!

(二)、解读红楼:<<红楼梦>>人物赏析之林黛玉

林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者,每次读完《红楼梦》,她都能引起我的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼泪,甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。3D

因为林黛玉的家世、出身,她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理家之后,黛玉评论说:“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事,心里每常闲了替算著,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接。”六十二回)可见她对于自己是属于贵族阶级,对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时,她是很气恼的。“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑!”(二十二回)这里不仅是由于她使“小性儿”,而更重要的是在于:她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟。从而认为把自己与这类人相比,是对自己的一种侮辱。这里,她的阶级优越感表现的很突出。Jd(

另一方面,她的性格中虽然存在着叛逆因素,但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突,矛盾最激化的时候----宝玉挨打时,黛玉却在宝玉被打后劝她:“你从此可都改了罢!”(三十四)在这里,黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢?还有,她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文,被宝钗听到了,宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感,而且“心下暗服”(四十二回)从此变得眼宝钗非常亲密。那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢?显然,在黛玉性格中,封建传统观念是与叛逆因素并存的。

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