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议论文800字加赏析(议论文美文摘抄800字段落加点评)

发布时间:2023-05-14 20:40:07编辑:小编归类:科技论文

1. 议论文美文摘抄800字段落加点评

行动是知识的积累,也是知识的验证,这是我一直崇高的zhi真理。而“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”便是我所推崇的无上箴言。这句话出自《礼记?中庸》。大意是:广泛的学习,详细的询问,对自己所学的东西要慎重地思考,做出准确的辨析,然后踏踏实实地去实践。

这也是一种知与行的关系。先知而后行,在充分理解的基础上去亲身实践,得出正确的结论。记得刚上初中时,一时间不适应这种快节奏,制定了很多学习计划,希望可以提高学习成绩。但制定了却没能去做,学习自然不会进步。后来,爸爸发现了这种情况,便向我讲了这条格言。他说:“在古人看来,耳闻、目见、心知、力行是认识事物的四种途径,但以‘力行’最为重要。无论做什么事,都要让知与行结合起来。知是行的前提和向导,反过来行又会进一步促进知的深入发展,只有这样才会更快的进步。”爸爸的一番话,不仅使我醒悟,也因此让我喜欢上了这条格言。随着年龄的增长,知识的增多,我发现了很多人因为做到“力行”、“审问”而有所成就。在先秦的诸子百家中,墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子,都在实践中推行墨家的施政思想,使墨家成为春秋著名的学派。自古以来,也有很多思想家、学问家在知与行的问题上做了有益的探索。李时珍走遍了南方各省,收集民间药方,逐一加以验证,写成了不朽的医学名著《本草纲目》。无数实例证明:那些仅仅靠书本获得知识而缺乏实践的人,是很难成为大学问家的。在当今社会中,知识的重要性非比寻常。只有拥有丰富的知识,才能取得成就。而得到知识最有效的方法除间接经验外,还可在实践中获得。

明武宗正德三年(1508),心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学,首次提出知行合一说.所谓 “知行合一”,不是一般的认识和实践的关系.“知”,主要指人的道德意识和思想意念.“行”,主要指人的道德践履和实际行动.因此,知行关系,也就是指的道德意识和道德践履的关系,也包括一些思想意念和实际行动的关系.王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思.

2. 议论文优美文段摘抄

开头:我们人在这个浩瀚的宇宙中好比一粒灰尘,人的一生在茫茫的宇宙空间也只是短短的一瞬,然而,要让这一瞬释放出耀眼的光芒,必须用一生来奉献,甚至是用宝贵的生命来奉献。奥斯特洛夫斯基那段广为传颂的名言就阐述了这样的道理:人只有对社会有所奉献,一生奋斗不息,才能自豪地感受到自我存在的价值。人不可能都享受名扬世界的荣誉,但奉献的快乐却可以为千千万万的人所享受。

结尾:现在,奉献的圣火也已经随着奥运会的圣火,传递到了我们身边,让我们举着圣火,义不容辞的投入到这个温暖,充满着奉献气息的城市中,将爱与关怀奉献到每个人的心中,点亮他们心中的黑暗吧!

3. 议论文美文摘抄800字段落加点评怎么写

自信是成功的基石

苏格拉底曾说过:“一个人能否有成就,只看他是否具有自尊心和自信心这两个条件。”

千百年来,在人们眼里,命运是神秘莫测,不可把握,无法控制的饿一种神秘力量,是主宰人们一生的至高无上的主任,而人类则永远是命运的仆人和奴隶,半个世纪以前,一位比利时智者莫里斯?梅特林克先生告诉我们,人们是完全可以成为命运的主任而非奴隶,这种能够把握,主宰和战胜命运的首要条件就是自信。因此,我认为自信是成功的基石

4. 多宝鱼红烧怎么做才好吃

— 食材清单 —

主料:多宝鱼适量

辅料:葱适量,蒸鱼豉油适量,姜适量,红椒丝适量

— 烹饪步骤 —

1· 在市场购买鲜活的多宝鱼以后(重量最好在1斤半左右),请小贩代为收拾,去除内脏和鱼鳃。回家后反复用清水冲洗加工后的鱼,直至彻底干净,不留血水。

2· 用刀在鱼身上斜切3个花刀,这是为了让鱼肉更快熟和入味。用盐和料酒将鱼身及鱼腹内抹遍,腌制10分钟。

3· 蒸锅中放入适量水烧开,将适量姜片、葱段放在鱼身上,将鱼放入蒸锅。

4· 大火蒸7-8分钟,辨别鱼是否蒸熟,可以用筷子从鱼身上刺过,如果筷子不费劲地穿过鱼身,证明火候刚刚好。

5· 蒸鱼期间将大葱或香葱切细丝,越细越好,切好的葱丝放入凉水中浸泡片刻,洗去粘液,浸泡冲洗后的葱丝会自然卷翘。

6· 鱼蒸好以后,扔去姜葱,倒掉蒸鱼时渗出的水。将切好的葱丝和红椒丝均匀摆在鱼身上。

7· 炒锅烧热2汤匙的油,8成热(油冒烟)时关火,将油刺在葱丝上。

8· 趁烧油的锅还有余温,将李锦记蒸鱼豉油倒入,再加入少量的水。

9· 最后,将烧热的豉油水顺着蒸鱼鱼盘的边缘倒进去,用适量的香菜围边即可

5. 议论文精彩语段及评析

一篇优秀议论文最大的特色在于以丰富的论据、充沛的情感和严密的逻辑形成强大的论证力量,而形成这种论证力量的部件就是议论文的主体段。一篇议论文如果能有几个联系密切并具有较强论证力度的主体段,那就会增加论证的深度、广度和厚度,使议论文富有说服力。议论文出彩与否与标题、开头和结尾有关,更与主体段密切相关。作者的议论能力也主要体现在主体段。因此,写好议论文的主体段至关重要。

6. 其乐搭配

我都称内子为“小姐”,因为她喜欢年轻,怕老。  ——张昆典  哪怕她是58,在我眼中永远是18,我说:“丫头呀,来杯热茶!”  ——向荣  俗话说:不是冤家不聚头。夫妻间当然是称“冤家”来得好。  ——包子  基于打是情、骂是爱原理,自然是“杀千刀”、“老不死”来得情深意重呀!  ——老伴  叫“死鬼”,却希望他长命百岁!  叫“黄脸婆”,又盼她天天如花似玉!  ——如水  彼此叫个可爱的英文名字,相处一辈子,君不闻——一世“英”名吗!  ——黄文科  爱情和面包孰重,夫妻之间有了爱情后,要是又有面包,可说是“天造一对,地设一双”。所以他们互称面包,才能两者兼顾。  ——李白宜  牵手——诗经有言:“执子之手,与子成悦!”  ——静妹  因为在相亲时认识的,所以我叫他“相公”。  ——吴幸贞  夫妻昵称,四季不同——春叫“夜来香”,夏称“冰淇淋”,秋呼“开心果”,冬唤“交趾烧”——保证你俩永保新鲜。  ——杨嘉伦  妻叫我“孩子的爸”,我称她“孩子的妈”,听者会意,我是“有后”的孝子,妻是会生蛋的母鸡,多惬意!  ——陈德富  管他叫什么,只要说呓语时,不叫出其他女人的名字就好了。  ——陈丽水  当人愈多的时候,名字愈长。人愈少的时候,名字愈短。只有我和他在一起时,我就用身体语言。  ——新婚  他叫我“宝”,我称他“贝”,我们的结晶自然叫“宝贝”。宝贝家庭,宝气十足,其乐也融融。  ——云云  夫称妻:“小笨蛋”——不笨怎么会嫁给我?妻称夫:“老不死”——老了还不死,便可白头偕老,永浴爱河。  ——阿西  当先生下班或领薪水时,太太最好故作嗲状上前说:“‘钱钱’你回来了!”这时先生应该知趣地说:“‘拿拿’你真体贴!”同时一只手伸向口袋。  ——娜娜  平常时,我们彼此叫对方的“名”,亲热的称呼是叫“名”中的最末一字,只有出了麻烦、生气时,连名带姓吼叫!  ——海工  在畅销书《彼此相爱》里提到:你我都是独翼天使,只有互相配搭,才能展翅飞翔。所以,夫妻间昵称,叫“老伴”,最恰当不过。  ——陈进安  “亲爱的”,太肉麻!  “老伴”,太俗气!  “枕边人”,好,野性的“呼唤”!  ——周炳辉  别“伤脑筋”了,“情之所至,金石为开”,爱的呼唤是无时无刻、不拘形式的,兴之所至“脱口秀”出,岂不新鲜又实用。  ——丫头  叫声“亲爱的”好了,虽然是句老掉牙的话,但保证到老了,听起来还是很悦耳。  ——陈秀春

7. 一个芹菜肉饺子热量

每100克的饺子所含有的热量为253大卡,一个猪肉芹菜馅的饺子大约为20克,其所含有的热量为51大卡。需要我们散步35分钟才能将这些热量消耗掉。

8. 怎么退订启信宝短信

这个信息无法自行关闭,无论是启信宝还是企查查上的信息都是工商部门根据个人填报的信息上传到国家工商局的网站上去的,供相关人员了解公司的过往,所以上的信息无法关闭的

9. 议论文美文摘抄800字段落加点评语言

写好议论文的方法

一、精准分析议论文题

分析议论文题,是要对题目要求有一个清晰的了解,知道作文的主题是什么。如果题目的要求和主题不清楚,下面的文章自是无法做的,

即使勉强做了也会跑题。只有通过精准的分析,弄清作文题的意思,才能根据自己的理解阐述观点。

这是议论文写作的前提,也是最基础的,这个观点才文章的灵魂,它是统领全文的。

二、精准分析观点

观点分析就是要把自己的看法和主张,全面的展示出来,让读者明白内在的涵义和道理。通常用“也就说”、“简单来说”、“是指”、“就是”、“换句话说”等连接话语表述的具体内容往往都是对“观点”的分析。

三、精准分析理由

分析理由就是对支持文章观点的理由进行阐述,表明作者观点的合理性。

四、精准分析事例

对事例的分析,要深入探究事例与论点之间的内在联系,找出他们之间的相关性和一致性。

10. 议论文美文摘抄800字段落加点评句子

母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就是你神清气爽。 母亲是烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠。 母亲是黄集中的一朵鲜花,当你落寞惆怅时,看一眼满目青翠,闻一下香沁心脾,心里得到恬适不会孤单。 母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪。 母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野。 我看见深邃的宇宙,蔚蓝的地球; 我看见神秘的希腊,浪漫的埃及; 我看见雄伟的长城,我美丽的家。 心灵—— 心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。 痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。 愚蠢—— 愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。 谎言—— 谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。 阴险—— 阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。 自私—— 自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

1.爱心:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2.美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

3.积累:古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

4. 错误:伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

5.立志:徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕

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