总论文学之方(论文学的重要性)
1. 总论文学之方
答：我国最早自成体系的文学批评著作是《文心雕龙》。
《文心雕龙》是我国现存最早的自成体系的文学批评著作，由南北朝时期刘勰所撰。《文心雕龙》共10 卷，50 篇，分上、下两编，每编25篇。全书大体可分为总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。
全书体大思精，在中国古代文学批评著作中是空前绝后的。说其“体大”是因为《文心雕龙》的理论基础的核心是原道、征圣和宗经，形成了系统的文学批评观点。说其“思精”是因为全书分50篇，内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。
2. 论文学的重要性
文学：社会意识形态之一。是运用虚构和想象，使用语言塑造形象，反映社会生活，表达思想感情的艺术。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品。
离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。
扩展资料
一、题材分类
1、宫廷文学
是指以帝王的宫廷为中心，聚集一批文学家，并由他们创作的主要是描写宫廷生活、歌功颂德、点缀升平的文学，如西汉武、宣二帝时期、梁简文帝和陈后主时期、唐太宗、高宗、武后。中宗时期。
2、士林文学
主要有以下几类：忧国忧民、伤时讽喻；感遇咏怀；山水田园；边塞旅行；寄赠酬答、留别送别；爱情婚姻、游子思妇。
3、市井文学
是指市井细民中流传的、供他们欣赏娱乐的文学。可分以下几类：爱情婚姻（可分为“痴情女子负心汉”型、“有情人终成眷属”型、人鬼姻缘型）；政治历史；武侠公案；神魔妖异；世情劝谕。
4、乡村文学
3. 写论文的文学理论
写论文的理论部分需要遵循一定的步骤和规范。
首先，需要对研究的背景进行分析，找出研究问题、目的和意义。
其次，需要系统地回顾相关的文献，从而建立起理论框架，并选取有代表性的理论模型进行阐述。
此外，还需要对理论模型的适用性进行评估，说明其在研究中的作用和意义。
在论文的理论部分，还需要对相关的概念和理论进行定义和解释，以保证研究过程的严谨性和可靠性。
同时，应该注重理论的可读性和易懂性，避免过于繁琐和复杂的语言结构，从而让读者容易理解和接受。
最后，需要对理论部分进行总结和展望，以便引发更多的思考和研究。
4. 文学论文方法
比较文学论文的目录的写法就是先制作目录样式，然后将论文中的内容填写进目录就可以了。
5. 文学论文方法论有哪些
一、内容独树一帜，富有创新性。所谓创新性是指科技论文内容指出的观点、方法，同前人和别人相比有新的发现、新的发明和革新。创新性是科技论文的生命，也是衡量科技论文价值的根本标准。科技论文的创新程度是相对前人或他人已有知识而言的。就某一篇论文来说，创新性总是有限的，有的高些，有的低些，但无论高低，都必须要有一定程度创新，都必须能够在丰富科学技术知识的宝库与促进科学技术发展中发挥一定的作用。否则，即使文章中的表达技巧再高超，其也不可能成为科技论文。
二、升华实践结果，富有理论性。所谓理论性，是指科技论文要运用科学原理和方法，对自然科学或技术领域中的新问题进行抽象的、概括的论述，进行严密的论证和分析，而不是客观事物外部直观形态和过程的叙述。理论性是科技论文的灵魂，也是和其他科技文献最明显的区别。具体来说，科技论文的理论性主要包含两个方面的意义：一是论文对实验、观察所得到的结果，要从一定的理论高度进行分析、概括和总结，形成一定的科学见解，包括提出并解决一些有科学价值的问题；二是对自己提出的科学见解或问题，一定要用事实和理论进行完全合乎逻辑的论证和分析，或者是说明，进而把实践升华为新的理论。
三、论述严谨准确，富有科学性。所谓科学性，是指科技论文要以科学的态度，运用科学的原理和方法，去阐明新的科学问题。科学性是科技论文在方法论上的特征，也是其最基本的前提。科技论文的科学性主要表现在三个方面：一是论文的内容，例如论点要求客观准确，论据要求真实可靠，方法要求正确合理等；二是论文的表达形式，例如结构要求严谨清晰，语言要求准确、简明而富于规范性；三是论文的研究方法和手段，因为研究方法和手段的科学与否对于科技研究结果的准确可靠具有直接影响，同样，对报道研究成果的科技论文的科学可信性也具有直接影响。
四、行文平易简洁，富有可读性。所谓可读性，是指科技论文的语言通俗易懂，行文简洁严谨，篇幅宜短避长。写作科学论文的目的是为了传播、交流、储存新的科技信息，供他人利用。为此，科技论文必须具有可读性。首先，要避免艰涩难懂的语言表达，尽量做到不仅本专业的人看了明白，而其他专业的人看了也能懂，有一定文化知识的人看后还可有所理解，这样才有利于传播、交流新的科技信息。其次，还要在行文上做到简洁严谨，即语言表达要准确、简明、条理清楚，层次分明，论述严密，结论客观等。在文字细节和技术细节方面都要符合规范化的要求。
6. 论文 文学
相比之下还是文学好写。写文学除了参考资料比较多外，还没有那么多人格的规定。主要能自圆其说就可以了。而语言学方面是有严格的概念。
7. 谈论文学
文学的审美教育是通过直觉的方式作用于阅读主体的，凡进入审美境界的阅读，阅读者都是持有“无所为而为”的心态的，都是把文学作品当作独立绝缘的意象来看待的，这其中不包含有任何实用的目的和科学的认识。
正因为如此，文学的审美教育作用和文学的认识作用、教化作用是截然不同的。笔者以为，当我们谈论文学的审美教育作用的时候，不应该把文学的认识作用和教化作用涵盖进来。
即使是文学的娱乐作用，虽然它与审美教育是密切相关的，但也应该区别出其中的审美因素和非审美因素，这样才更有利于我们阅读和鉴赏文学作品，也更有利于指导学生阅读和鉴赏文学作品。
8. 论文文学方向
文化最好写，可以讨论的范围非常广几乎所有，中西方不同的点都可以以讨论，什么电视节目啊，电影电视剧，流行文化，就是一个包罗万象的学科，写起来也非常有意思。就是有一个优点也是它雷点，资料不一定好找，像是很新的点，国内的人不一定写过，就是说原创性比较高
9. 论文学作文
与宋词相识是在那段灰色的日子，心中莫名的苦闷涂满了我几乎全部的青春生活。彷徨和茫然中，我偶然拾起了宋词，我读到了从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。那清新的文字使我看到了署光，在以后越来越多的接触中我突然明白，一切的苦闷和忧伤都只是无能的逃避的表现，人生总不免凄苦每个人都不可避免的要承受各种各样的压力磨练只有鼓足勇气去正视并结绝它才能获得人生上的真正成功!从此，宋词成为我最喜爱的文学!
我庆幸与宋词相识，他让我明理，让我自信，让我知道用智慧去铲除生活到路上的荆棘和心魔，让我懂得用知识去叩起成功的大门。不知不觉中我开始成熟开始学会爱别人，也爱自己，也爱整个世界一切的一切，我发现了我这辈子无法割舍的财富，宋词。
我用宋词为自己构造了一个世界，在那个世界里我默默地与大师们交流，去用心感悟他们塑造的人情和美景。我随着情节或会心微笑，或伤心落泪，或苦苦思索，这时我似乎也成了不食人间烟火的精灵。
在宋词里我知道了辛弃疾的千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。那对古今兴亡的感叹。知道了《鹧鸪天》的从今别后忆相逢，几回魂梦与君同的雪月风花，知道了《平乐湖》的水边杨柳绿丝垂，倒影奇峰坠那迷蒙的洞庭湖水，我看到月下独自吟着才下眉头，却上心头的李清照，我还看到风雨中狂语的一梭烟雨任平生的苏轼…
10. 论文学的概念
文学本质论,即关于文学的本质的理论,主要研究的是文学的本质问题,也就是文学的本源究竟是什么?马克思主义文学理论认为,文学的本质是人的一种活动,文学是一种“人学”.
11. 《论文学》
1.曹丕对文章的价值给予了前所未有的崇高评价。他肯定文章（指诗、赋、散文、 应用文）是“经国之大业，不朽之盛事”，甚至比立德、立功有更重要的地位，这种文章价值观是他对传统的文章（“立言”）是“立德、立功”之次思想的重大突破，是文学自觉的一种表现，对文学创作和文学理论批评发展有重大意义和影响。
2.《典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断，这就是文论史上著名的“文气”说。以“气”论文和作家，是曹丕《论文》最突出的理论贡献。
3.在《典论·论文》里，曹丕第一次正式提出了文体分类及其各自特点的思想。在分析作家才能个性各有所偏的同时，曹丕提出了四科八体说的文体论。
4.他指出有两种错误态度要不得：一是“贵远贱近，向声背实”，这就是尊古卑今的观点，这在东汉的桓谭已有指出，但那是就学术而言 ，曹丕却专就文学再指出，也就有了新意。一是“暗于自见 ，谓己为贤”、“文人相轻，自古而然”、“各以所长 ，相轻所短”。这就指出了“文人相轻”的积习，是他的创见。
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