神曲但丁论文(但丁神曲论文研究)
1. 但丁神曲论文研究
但丁通过《神曲》来说明了意大利和人类只有在理性的指引下，经过各种苦难的考验，涤除各种罪恶，在道德上得到净化，在经过信仰的引导，才能走出迷惘达到至善至美的境界，从而达到永恒的幸福。
2. 浅论但丁神曲的现代意义
但丁在《神曲》中幻想的：地狱在北半球，是一个巨大无比的深渊，从地面通到地心，形状象圆形剧场；炼狱是一座雄伟的高山，耸立在南半球的海洋中，山顶是地上乐园；天国由托洛米天文体系里的九重天和超越时间空间的净火天（即严格意义上的天国）构成，这九重天环绕着大地旋转，净火天则是永恒静止的。
3. 论但丁神曲的两重性
但丁成为意大利第一个民族诗人是因为他创造性的运用了意大利语。
但丁·阿里盖利（1265-1321）是意大利第一位民族诗人，是中世纪欧洲文学的巅峰。但丁的重大意义在于，他介于中世纪与文艺复兴之间，是站在旧世界的终结与新世纪开端的门槛上的文学巨人。因此，他的创作具有两重性和由此产生的矛盾性。
4. 但丁神曲论述题
但丁在《神曲》中幻想的：地狱在北半球，是一个巨大无比的深渊，从地面通到地心，形状象圆形剧场；炼狱是一座雄伟的高山，耸立在南半球的海洋中，山顶是地上乐园；天国由托洛米天文体系里的九重天和超越时间空间的净火天（即严格意义上的天国）构成，这九重天环绕着大地旋转，净火天则是永恒静止的。
5. 但丁神曲作品分析
但丁的《神曲》是世界文学史上一部经典著作。
但丁的《神曲》可以说是古希腊古罗马文学和文艺复兴时期文学这两个欧洲文学高峰之间承上启下的伟大的作品。
在但丁身上，既体现了中世纪的文化思想，又昭示了文艺复兴时期最初的光芒。
6. 但丁神曲论文选题
包括英语在内，欧洲许多语言的格律诗大多起源于意大利，十四行诗无疑是其中最著名的一种。十四行诗原本是一种“诗节”(组成较长诗歌的格式相同的段落)，但在意大利、法国和英国，却很早就被用来写作独立的抒情诗。严格的十四行诗由一个八行诗节和一个六行诗节组成，每行均为抑扬格、五音步诗行。需要注意的是，英诗从意大利学来的还有一种叫做“三韵诗(terza
rima)”的诗节，每一诗节12行，但丁的《神曲》就是用它写成的。雪莱五首《西风颂》主要部分也用这种诗节写成，然后以一个对句结束，这样每首诗便有14行。三韵诗的韵式是“aba
bcb
cdc
ded”，雪莱《西风颂》第一首就是如此，读者不难看出它是三行一“旋回”，“旋回”间且有依次导出的关系。由于交替使用了不同的音，整个诗节读起来显得有规律而又有变化，不呆板。
结束每首(或者每章)的对句，意思上似乎可看作该首的“小结”，而在格律上也自成单元。对句是最简单、仅由尾韵相同或相近的两个诗行组成的诗节，通常不单独成诗。在英国著名诗人里，大概只有18世纪的蒲柏(Alexander
Pope，1688-1744)写过这种仅有两个诗行的“对句诗”，言简意赅，常常被引作“警句”。
意大利十四行诗分为两段，先八后六。前八句韵牌是abba，
abba。后六句有两种，cdecde，
或者cdccdc。第九句不止改韵牌，很多时候题目或感觉也不一样。
7. 但丁神曲论文参考文献
Dante's The Divine Comedy.
And so do some of the world's most moving art and literature, from Dante's Divine Comedy to Leonardo da Vinci's rendering of Mona Lisa's mysterious smile.
Perhaps trying to convince the world that his epic poem, the Divine Comedy, is not just for Ivy League intellectuals but for the common man and woman on life's journey.
Here is the story, in brief. A lonely pilgrim—it is Dante himself—strays into a dark wood, and is guided by the Roman poet Virgil down into Hell to contemplate the harrowing fate of the damned.
Dante's Divine Comedy and Chaucer's Canterbury Tales are generally regarded as the highest achievements of medieval literature.
8. 但丁神曲的文学价值
01维吉尔的影响
但丁出生于一个没落贵族的家庭，从小喜欢读诗，曾经拜著名学者为师，学过拉丁文和古代文学，他特别崇拜古罗马的一位重要诗人维吉尔，把维吉尔当做自己的精神导师。维吉尔写的史诗《埃涅阿斯纪》歌颂了罗马祖先建国创业的丰功伟绩，被认为是文人创作的史诗中的最好作品。
02精神上的女神
但丁少年时曾在一次宴会上见到一位容貌清秀、美丽动人的姑娘贝阿德丽采。但丁非常喜欢她，宴会后常找机会去看望她。随着年龄的增长，但丁把贝阿德丽采当做自己精神上的爱慕对象。这种爱情给但丁以神奇的力量，他为她写下了一系列抒情诗篇。但不幸的是贝阿德丽采却与一位银行家结婚，不久死去。但丁为此悲伤万分，又写了一系列的悼念诗。
9. 但丁神曲的论文
但丁写了三部理论著作。《论俗语》（1304—1305）是最早一部关于语言和诗律的专著，用拉丁文写成。但丁对意大利语言的发展作了精辟的论述，着重批判中世纪推崇拉丁文的偏见。他把意大利的方言按其特点划分为14种，阐发以佛罗伦萨方言为基础的俗语的优越性。《论俗语》为意大利民族语言和文学语言的发展奠定了理论基础。
但丁还谈及诗的语言、诗的本质、诗的题材等一系列理论问题，指出诗歌应该使用最光辉的语言，诗必须是“写得合乎韵律，讲究修辞的虚构故事”，诗应当反映“最高贵的事物”：安全、爱情、美德。
与《论俗语》几乎同时写作的《飨宴》（1304—1307），是意大利第一部用俗语写成的学术论著，打破了中世纪学术著作必须使用拉丁文的清规戒律。但丁借诠释自己的诗歌，向读者介绍古今科学文化知识，提供精神食粮，故名《飨宴》。他计划写15篇论文，但只完成了4篇。
《飨宴》中最具光彩的部分是关于理性、高贵的观点，但丁没有突破经院哲学的框框，认为信仰高于理性；但他强调，惟有理性，才使人区别于禽兽，惟有理性，才使人高贵，接近上帝。但丁赞颂人的伟大，指出人的高贵不在于血统和门第，而在于人的美德，只要具备人文主义思想，“人的高贵就超过天使的高贵”。这一批判封建等级观念、闪烁着人文主义曙光的观点，在《神曲》中获得了进一步的发挥。
《帝制论》是一部政治论著，作于1310至1312年间。全书共三卷。第一卷论证建立帝制的必要性。第二卷论证建立帝制的使命历史地归于罗马人。第三卷指出，世间万物中惟独人既具有可消亡的肉体，又具有永恒的灵魂。
《帝制论》的重大意义在于，但丁第一次从理论上阐述了政治和宗教平等，政教分离，反对教会干涉政治的观点，向神权说提出了英勇的挑战。但丁的这一思想，对以后欧洲的宗教改革运动和资产阶级革命，都发生了深远的影响。雪莱曾把但丁尊称为“第一个宗教改革者
10. 但丁神曲的影响
《神曲》通过象征手法的运用，抒发的是一种但丁对于这个黑暗现世的不满，抒发自己悲愤情感。其意蕴一是一种批判，一种反抗；
二是提现人性的觉醒，透露出他的悲悯之情；
三是但丁的政治主张，即政教并立，二者分权。
11. 关于但丁神曲的论文题目
爱情诗歌《新生》
哲学诗歌《宴会》
抒情诗《诗句集》
长诗《神曲》
拉丁文文章《俗语论》
政论文《王国论》
拉丁文诗歌《牧歌》
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