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哪些国学智慧与企业管理有启发

发布时间:2022-04-11 08:00:55编辑:小编归类:管理论文

中国传统文化,上下五千年,源远流长,璀璨而深邃对世界文明发展有着深远的影响!其中!!!与企业息息相关的有易经、儒家、道家、兵家等。1)静观古中,凡善为贾者,其识必广;凡善取利者,其智亦高!商以智为本,而智以人为枢,国学智慧博大精深,当代企业家学习现代管理理念和借鉴西方论经营理论的同时,更要融合和领悟东方传统哲学智慧的伟大力量!2)注入儒家精神的企业,其企业精神必定会有和谐、忠诚、仁爱、礼让,企业的每一个员工之于企业,必定会有强烈的家庭归属感。注重儒家精神的培育的新加坡企业,在世界竞争力排行榜上紧随美国名列前茅,展示了国学之于企业的无限价值。3)财富传承的要诀与中国古老的道家思想颇为契合。成功世代传承的家族,都十分注重无形财富的传承。家族传承最主要的是将无形资产传给下一代,而非仅是物质财富。如果只注重物质财富,会越分越少,迅速消散;反之,无形财富越分越多,物质财富也随之越聚越多。大成国学院研究此谓“谋道者食在其中,谋实者食不可继之也”。在追答几句吧:《易经》首先作为占卜之书,中国文化中的巫术基因,逐步发展成为中国哲学理论基础,理解“天人合一”、“三才之道”、“生生之谓易”、“变动不居”、“唯变所适”思想理解周易智慧中万物蕴涵的道以及道的变化规律。《论语》由孔子的弟子及再传弟子编集而成,是记载孔子言行的重要儒家经典。书中既有对社会、人生美好蓝图的描绘,又有人性与政治,道德、文化碰撞而出的智慧火花,对我们今天仍有很大的启发。《中庸》是儒家经典的《四书》之一,其主旨在于修养人性。教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。《黄帝内经》是中华传统医药的圣经,更是生命哲学。其主要内容:阴阳五行学说、脉象学说、藏象学说、经络学说、运气学说。通过学习,能引导我们顺应自然的力量,帮助我们认知生命、尊重生命、静思生命,于细微处领略世间的玄妙智慧。《道德经》蕴含着自然、无为的管理智慧以及立命养心哲学,通过系统学习,领会老子的无为而治,体悟道家天人合一的思维模式,让我们在忙碌、喧哗的世界中体验无为而无不为的人生境界。《孙子兵法》是世界上现存最早、最有价值的古典军事理论名著,蕴含着丰富的东方智慧,至今仍是全球军校的必读教材。兵法谋略与经营谋略同出一辙。在当代有广泛的适用性。社会各领域的竞争,实质上是人智慧的竞争,有胜人一筹的谋略,才能稳操胜券。《韩非子》韩非子是战国末期法家集大成者,其著作《韩非子》一书,重点宣扬了法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。韩非子的“法”思想为我们提供企业制度建设道;“术”思想,为我们提供了制度执行之道;“势”思想,对我们形成卓越的领导风格提供了借鉴。《资治通鉴》是中国第一部官修编年体通史。以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

国学乃智慧之源泉,一朝掬饮,终身受用。承载先贤之智,传承国学实为神圣之使命。得大师亲传,问道天下,可感悟国学之博大精深,可感知至广大而尽精微的万物妙道,可体悟极高明而道中庸的为人之道,可实践经世致用的济事之道,可修为兼济天下之大德,更可练达成就事业之博大胸怀。

国学与企业诚信

周易乾文言》上记载“修辞立其诚”,意思是言语应该建立在诚信的基础上。老子在《道德经》中说:“轻诺而寡信”,意思是轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。老子这句话旨在强调说话要谨慎,处理大事更要认真。有些人不经过深思熟虑,轻易答应别人的要求,事后却做不到甚至忘的一干二净,这样的人怎么能有信用呢?所以对别人承诺时,一定要慎重斟酌,量力而行。答应了别人的事就要说到做到,一诺千金。

国学与企业社会责任

孔子曾说过:“己欲立而立人,己欲达而达人己所不欲,勿施于人。”企业在创造利润、对股东承担法律责任的同时,还要承担对员工、消费者、社区和环境的责任,企业的社会责任要求企业必须超越把利润作为唯一目标的传统理念,强调要在生产过程中对人的价值的关注,强调对环境、消费者、对社会的贡献。一个企业要做大做强,必须是一个有强烈社会责任意识的企业。在现实生活中,一些只管经济效益,而忽视社会效益、企业责任的企业必然会受到社会的不耻。

国学与人本管理

儒学作为古代的治国理论与西方的现代管理显然是不同的,他们各有自己的立论、宗旨、方法和目标,但是作为管理的理论,也有许多共通的原则和规律。“以人为本”是儒家管理思想的基本特征,它始终关注的是人,重视人的现实价值、现实的生活状况和心灵的慰藉,进而关注社会是否和谐。刘邦论得天下之道曰:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良字子房);镇国家,抚百姓,给饷馈(供给军饷),不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用,此所以为我所禽也。”试想历史人物刘邦是一个放牛娃,他竞能治理一统天下,靠的就是“知人善用、任人唯贤、用人所长、用人不疑”的用人理念。西方现代管理学研究的重心,是如何调动和激励职工的积极性、认识人类行为的内驱力,从而为资产所有者赢得更大的利润。

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