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大家能看的进去的历史书有哪些?

发布时间:05-28 22:24编辑:小编归类:历史论文

二十四史

《二十四史》应该是有序传承的;这里指的传承是分类;现在叫做编目学;我最喜欢的(看得进去的)不是本纪、或者纪;也不是传或者列传、而是志。

举个例子。班固编纂的《汉书》就有一部分叫做《艺文志》;这是班固在撰写《汉书》时,因为见到西汉国家图书馆藏书之盛,根据《七略》改编而成;

《艺文志》分六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技6略,共收书38种,596家,13269卷。

举个例子。

班固《汉书·艺文志》在收录《论语》时是这样介绍的——

《论语》古二十一篇。出孔子壁中,两《子张》。《齐》二十二篇。多《问王》、《知道》。《鲁》二十篇,《传》十九篇。

《齐说》二十九篇。《鲁夏侯说》二十一篇。《鲁安昌侯说》二十一篇。《鲁王骏说》二十篇。

(这些说法,基本上敲定了o后来传世大《论语》基本轮廓。权威·真实、可信度高)

最有趣,让人手不释卷的是《食货志》,也就是相当于现代汉语的《经济活动以及民生部分》

比如下面这一段——

理民之道,地著为本。(农民问题,说到底还是一个土地问题)

故必建步立亩,正其经界。(古人丈量土地的方法)六尺为步(汉代成年男子一步为六尺;想想看,身高六尺多高)步百为亩,亩百为夫,夫三为屋,屋三为井,井方一里,是为九夫。八家共之,各受私田百亩,公田十亩,是为八百八十亩,余二十亩以为庐舍。(田间的小房子,简易住宅)

出入相友,守望相助,疾病相救,民是以和睦,而教化齐同,力役生产可得而平也。

(这就是所谓淳朴的民风;修身齐家治国,平天下)

民受田:上田夫百亩,中田夫二百亩,下田夫三百亩。

(农民的土地按照比例搭配;上田百亩,中等田二百亩,最差的三百亩)

岁耕种者为不易上田;休一岁者为一易中田;休二岁者为再易下田,三岁更耕之,自爰其处。

(这一段非常有趣;常耕农户就一直耕种上田了;干一年歇一年的农户则是要轮换成中田;如果如果是三天打鱼两天晒网的农户,只能种别人的田。这是古代的休耕政策)

农民户人己受田,其家众男为余夫,亦以口受田如比。士、工、商家受田,五口乃当农夫一人。此谓平土可以为法者也。

(汉代人口不多;家里成年男子可以按照人口不是按照户来分配田地)

若山林、薮泽、原陵、淳卤之地,各以肥硗多少为差。有赋有税。税谓公田什一及工、商、衡虞之人也。赋共车马、兵甲、士徒之役,充实府库、赐予之用。

税给郊、社、宗庙、百神之祀,天子奉养、百官禄食庶事之费。

(这两段说明了汉代赋税的不同来源)

民年二十受田,六十归田。七十以上,上所养也;十岁以下,上所长也;十一以上,上所强也。

(这一段不知是否是事实?汉代成年男子二十岁开始有土地;六十岁的官员退休归田;七十岁了,皇帝养着你;十岁以下,也是皇帝养你;过了十一岁的男子,就要参加体力来到了)

种谷必杂五种,以备灾害。田中不得有树,用妨五谷。力耕数耘,收获如寇盗之至。还庐树桑,菜茹有畦,瓜瓠、果蓏殖于疆易。

鸡、豚、狗、彘毋失其时,女修蚕织,则五十可以衣帛,七十可以食肉。

(这哪里是史书,分明是《桃花源记》;古代农夫极乐场嘛;现在叫做套耕套种;和他人相邻的田埂上种的是蔬菜;顺便喂点鸡、狗、猪;女子养蚕织布,到了七十岁,就等着吃肉享福了)

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