什么是历史主义研究方法？

把一个历史事件放到当时的特定历史条件中去研究，
不要认为的拔高或者贬低他，
运用历史的唯物主义，即马克思主义的历史研究方法
去考证一个历史事件。
将理论与实践相结合的方法

中国历史典故赏析论文

曹操的自卑    
    曹操一代奸雄，有气吞万里之志定国安邦之才；然而曹操却一直犯有自卑的心病，源头来自其不明不白的身世。不大光彩的身世最终形成了曹操多疑、暴戾、喜怒无常的奸雄脾性。曹操也会自卑？病根在其不光彩身世？这大大出乎我们的意料，从中得到许多关于家庭教育方面有益的启示。   
    曹操的父亲是曹嵩，而曹嵩是曹腾的养子。《三国志?武帝纪》说：“曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。”曹嵩到底从何而来，又是谁人之后？《曹瞒传》及《世语》都认为，曹嵩是夏侯氏之子，是夏侯?的叔父。这般看来，曹操与夏侯?当属堂兄弟，难怪曹操一直非常重用夏侯?、夏侯渊，原来是亲缘关系使焉！袁绍则不同，接连四世在朝廷中官居“三公”的高位，袁绍家族权倾朝野，名震天下。曹操对自己的身世设法隐瞒，在当时十分讲究家庭和出身背景的气候下，即使事业如日中天的曹操也无法逃脱世俗眼光的审视。曹操在与袁绍等同级竞争者交往中始终抬不起头，他实在受不了袁绍等人眼底那股嘲笑、鄙夷的目光。最典型的例子，曹袁对阵，陈琳为袁绍作讨曹檄文，开始揪住曹操不光彩家世不放，此时曹操正因头风病卧床，读檄文，悚然汗出，一跃而起……   
    曹操从小自卑，最终养成终生多疑奸诈的性格，从中告诫我们：家庭是孩子最早的学校，父母是孩子第一任老师；孩子在家庭里所受的影响最原始也最深刻，父母应有“为孩子想一辈子”的全面育儿观，给孩子完整的家庭、幸福的生活以及崇高的理想志趣。“三岁定八十”，古人这一条定律与其说教给我们育儿的经验，不如说确定了我们作为父母的职责和义务。父母对孩子的影响可以说无处不在，因而良好的家庭教育都是积极主动的。 
    发挥家庭“基石”的作用，让孩子具备健康完整、积极主动的良好心理状态。这一点非常重要，家庭的不幸孩子受到的伤害最深，孩子心理出现问题，往往在家庭或其父母身上就能找到原因。我们还是以曹操为例：功成名就后的曹操，对小儿曹植非常赞赏，而对大儿曹丕则不大感兴趣，这时候曹操的家庭“基石”是倾斜的，曹操一手为兄弟俩奠定了不平衡的心理，也为曹植的早死埋下祸根。  
    言传不如身教，家长的行为直接影响孩子，这种影响力却非三言两语能够改变。曹操的祖上辈曹节很有心计，邻家不见了一只小猪，见到曹家的小猪就认定是自己家的，曹节不争论，白白让人拿走小猪；后来邻家的小猪跑回来，那户人家知道搞错了，把猪送回给曹家，“（曹）节笑而受之”，全村的人都佩服感叹。曹操把曹家的光荣传统发扬光大。纵观曹操一生，善买人心是其管理的一大特色。他曾号令三军，践踏麦田者斩；岂料自己的座骑受惊窜入麦田，曹操要自刎，众将齐劝而止，于是割发代首，变被动为主动，传令三军，威严更振。这祖孙俩的故事如出一辙。  
    孩子有心理障碍，父母要明察秋毫，迅速找准问题的根源并及时消除。曹嵩在自己身世问题上采取了错误的做法，他养子的身份欲盖弥彰，最终累及曹操，要曹操一辈子为之承受这“不可承受之轻”。曹嵩本来可以在适当时候公开和儿子讨论自己的身世，让儿子正视现实，激励他放眼国家和人民，奋发有为……这样，曹操很可能成为一代英雄，而不是现实中的“奸雄”！

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