议论文议论(议论文议论语段摘抄)

1. 议论文议论语段摘抄

描写人：

悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人

成语（chengyu,idioms），是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。

成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，具有结构的凝固性。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语性质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

2. 议论文优美语段摘抄大全

1神仙作文最初

1.总有一个人会把你的百炼钢化成绕指柔，教会你温顺对待这个世界 适用主题：柔软 温暖 诗意 美好等

2.我不知将去何方，但我已在路上 适用主题：动身 实践 追寻梦想等

3.一星陨落 暗淡不了星空绚烂 一花凋谢荒芜不了整个春天 适用主题：不轻言放弃 直面困难毫不退缩 热爱日子等

4.每一个不曾起舞的日子都是对日子的孤负 适用主题：生命价值在于奋斗 尽力拼搏 不虚度韶光

2神仙作文最初和结束

1.最初：大街的转角处有一家小花店，那家花店很特别，竟没有亮堂的玻璃来衬花的尊贵，那些花只是被整齐地摆放在梯格子上，远远望去，倒也看不出是个花店，乃至连个招牌都没有。 结束： 大街转角处太太的那家花店没有了，但它没有消失，早已幻成一座大花园，深深驻在我心里，那里百花盛开，莺歌燕舞，爱的人们从未走散……

2.最初： 拂开笔记本上的尘埃，翻开那一本往事的册，看到那张现已泛黄，卷了边的纸条，心里就会涌上感动，想起从前父亲的缄默沉静，不过是深情。从前的我认为，不过是我不懂得。 结束： 从前认为父亲的缄默沉静是不在意和不关心，但那是我没懂。如今懂得了才发现，那是对孩子深深的爱，父爱原来是温顺地印刻在血脉里的看护。

3.最初： 我总神往着县郊外的大千世界，不肯被束缚在这一方小小的天地。 结束： 没有什么能够阻挠，我对自在的神往。今夜层云涌动，星辰散落，月也温顺。梦中的蓝花在触手可及的地方摇晃着花蕊，神秘勾人地亮着幽幽的光芒。月有月的去处，云有云的流浪，而我有我的远方。

4.最初： 夜将墨色悄悄地涂满天穹，却不似平常那般洒下一斛星斗，只要烦闷的黑色布满天空，显得压抑极了。朦胧的灯光透过枝叶间的罅隙有了形状，寒冷的冬风拉扯衣袂。 结束： “流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”你的一生还很长，可是他们现已走过半生，请将你的温顺与细心分给他们一点。

5.最初：回首往事，既喜且忧。幼年的日子像是故土山间的风，携着最简单纯粹的高兴，吹过韶光，杂入日子的百味。 结束： 偶然于匆忙日子的空暇中回首途经的韶光，那些高兴的滋味又会漫上心头，杂入日子的百味之中。但我又怎会知晓，今天的百味慨叹，怎不会是明日美好高兴的过往？

3. 议论文语句摘抄大全

《文化苦旅》

1、起点名字本来也无妨，便于人们寻访和辨认，但一切都调理得那么文雅，苍劲的自然界也就被抽干了生命。自然的最美处，正在于人的思维和文字难于框范的部分。——《狼山脚下》

2、社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。景点，景点，总是景点。——《西湖梦》

3、王圆箓，历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。完全可以把愤怒的洪水向他倾泻。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。——《道士塔》

4、莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉通畅，呼吸匀停，这是何等壮阔的生命？

这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。——《莫高窟》

5、即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮；身前，沙坟如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。——《阳关雪》

6、软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部力气。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。

世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。——《沙源隐泉》

7、屈原自投于汨罗江，而柳宗元则走过汨罗江回来了，幸好回来，柳州、永州无所谓，总比在长安强。什么也不怕，就怕文化人格的失落。中国，太寂寞。——《柳侯祠》

8、酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐 就半个盛唐。

三峡，注定是一个不安宁的渊薮。凭它的力度，谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样。——《三峡》

9、中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

凡是杰出的文人，都不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化，他们不相信人类已经可以盛气凌人地君临天下。因此总是以极度的虔诚、极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起，读他们的山水诗常常可以感受到生命脉流的搏动。——《庐山》

10、对神，人们既有点谦恭畏惧，又不想失去自尊，表情颇为难做，干脆戴上面具，把人、神、巫、鬼搅成一气，在浑浑沌沌中歌舞呼号，简直分不清是对上天的祈求，还是对上天的压迫。反正肃穆的朝拜气氛是不存在的，涌现出来的是一股蛮赫的精神狂潮：鬼，去你的吧！神，你看着办吧！

11、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。

与显赫对峙的是常态，与官场对峙的是平民，比山林间的蓑草茂树更有隐蔽力的是消失在某个小镇的平民百姓的常态生活中。“大隐隐于市”，最佳的潜隐方式莫过于躲在江南小镇中了。——《江南小镇》

《千年一叹》

1、看到了爱情海，浩大而不威严，温和而不柔媚，在海边炽热的阳光下只须借得几分云霾，立即凉意爽然，有一些简朴的房子，静静地维护着一个古老的海。——《爱情海》

2、不管多么强悍的君主，多么成功的征战，多么机智的谍杀，到头来都是自我毁灭。

历史的最终所有者，多半都是手无寸铁的艺术家。——《荷马的迈锡尼》

3、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲。

有很大一部分的人闲散走向了疲惫、慵懒和木然，很容易造成精神上的贫血和失重，结果被现代文明所遗落。——《闲散第一》

4、摧残来自野蛮，也来自试图强加别人的文明，因此巴特农，既是文明延续的象征，也是文明受辱的象征。——《我一定复活》

5、中国向来如此，兴盛的是术，寂寞的是道。因此就出现了学者的责任。但是弘道的学者也永远是少数，历来都是由少数人维持着上层文明。——《伏羲睡了》

6、站在金字塔面前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道她如何衰落，却不知道她如何构建；我只知道她如何离开，却不知道她如何到来。——《巨大的问号》

7、果然是红海，沙漠与海水直接碰撞，中间没有任何泥滩。于是这里出现了真正的纯净，以水洗沙，以沙滤水。多少万年下来，不再留下一点污痕。——《荒原沧海》

《行者无疆》

1、走在庞贝废墟间，每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭，不再羼杂，不再分解，不再躲避，不再侥幸。——《南方的毁灭》

2、今日罗马的空镜之地，不是出于诗人营造，而是一种实在，一座实实在在的石头城，一座曾经属于凯撒、奥古斯都、图拉真和哈德良的石头城。这种可触摸的空，可谛听的静，任什么诗也无可比拟。——《罗马假日》

3、放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。——《兴亡象牙白》

素年锦时 · 余秋雨语录

1、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。

2、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没有结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

3、炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。烟雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。

4. 议论文短句摘录

1、论点（证明什么）：

论点应该是能体现作者态度或观点的陈述句判断句，没有修辞。

中心论点只有一个，而分论点可有N个（补充和证明中心论点）；

找论点的方法 ：

①从位置上找：标题、开篇（开头靠后面的句子）、中间过渡部分、结尾

②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）

③摘录法（只有分论点，而无中心论点）

B.分析论点是怎样提出的：

①摆事实讲道理后归结论点；

②开门见山，提出中心论点；

③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；

④叙述作者的一段经历，归结出中心论点；

⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

2、论据（用什么证明）：

⑴论据的类型：

①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；

②道理论据（引用名言要分析）。

⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。

⑶次序安排（照应论点）；

⑷判断论据能否证明论点；

⑸补充论据（要能证明论点）。

3、论证（怎样证明）：

⑴论证方法（须为四个字）：

①举例论证 ：列举XXX事例，有力地论证了XXX观点，使论证更具体，更有说服力。

②道理论证：引用XXX的名言，论证了XXX观点，使论证更权威，更有说服力。

③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）：把XXX和XXX做对比（从正反两个方面）有力地论证了XXX观点，使论证观点更鲜明，更有说服力。

④比喻论证: 把XXX比作XXX生动形象地论证了XXX观点，使论证观点更通俗易懂。

⑵分析论证过程（论证思路）：

首先提出（引出）XXX论点（论题）。然后运用XX等论证方法从XX几个方面论证，最后得出结论XXX。

4、议论文的结构：

⑴一般形式：①引论（提出问题）——②本论（分析问题）——③结论（解决问题）。

⑵类型：①并列式 ②总分总式 ③总分式 ④分总式 ⑤递进式。

5、议论文的语言：

⑴严密（修饰性、限制性的语言的运用）；

⑵生动（成语、各种修辞手法的运用）；

⑶词序（从生活逻辑和上下文的照应上判断）；

⑷句序（关联词语的使用，特别要注意递进关系）。

6、驳论文的阅读：

⑴作者要批驳的错误观点是什么？

⑵作者是怎样进行批驳的，用了那些道理和论据；

⑶由此，作者树立的正确的观点是什么

5. 议论文经典语段摘抄

议论文万能答题模板

中心论点是什么？

论点一般是判断句，有判断词，或能转换为判断句。观点鲜明，支持什么，反对什么，具有很强的倾向性。找论点的方法一般有如下几种：

1.位置法

(1)从题目入手，捕捉文章中心论点

①题目是一句话的即为观点。题目是中心论点有这样两个原则：a.该题目必须为肯定句；b.该题目必须为判断句。

②有的题目是由并列短语构成的，论点则是二者之间的关系。如“敬业与乐业”——“敬业与乐业的关系是什么？”文中回答二者关系的句子便是论点。（思考格式：标题+“的关系是什么”）

③有的题目是由偏正短语构成的，在题目上加“是什么”，文中回答的句子便是论点 。如“成功的秘诀”——“成功的秘诀是什么？”（思考格式：标题+“是什么”）

(2)从开头和结尾入手， 捕捉文章的“中心句”。

论点在文章开头点出的，即所谓开宗明义、开门见山提出论点。论点在文章结尾点明的，大多有表总结性的词语，如“所以、总之、因此、总而言之、归根结底……”往往先提出分论点，层层论述，在结尾处归纳出中心论点。

(3)看中间，提炼论点 。

有的文章在中间提出中心论点。如《敬业与乐业》开篇先引用《礼记》《老子》中的“敬业乐群”“安其居、乐其业“，然后才引出中心论点：我确信“敬业乐业”四个字 ，是人类生活的不二法门。

2.通过论据反推论点

分析论据，无论是事实论据还是道理论据，都是为证明论点服务的，看它证明什么问题，肯定什么，支持什么，即可得出文章的论点。

3.摘录法

议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。如：《怀疑与学问》中：中心论点：“学者先要会疑”“学则须疑”。分论点一：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。分论点②：怀疑是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件。区别中心论点和分论点要明确：分论点是用来补充或证明中心论点的。

[注意]分清论题和论点：

论题：作者要议论的现象、问题、事实，没有任何褒贬感情倾向。它规定和限制了文章的论述范围和重点，不表明是否正确。

论点：作者的观点，有明确的褒贬感情倾向，即肯定或否定、赞扬或批判，论点中一定含有主语、谓语。

本段采用了什么论证方法？有何作用？

答题步骤：分清事实论据和道理论据

事实论据包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等，所用的事例可以是具体的，也可以是概括的。道理论据一般包括人们公认的正确可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。

[注意]答题时往往要求答出直接证明的那个观点，这个观点未必是全文的中心论点。

【答题格式】这是……论据，在文中起着证明……（证明论点，如果有分论点，则写出所证明的分论点，否则写中心论点）的作用。

为本文/本段补充一个论据

【答题格式】按照“人物/事物＋体现该文或该段观点的关键词＋具体事＋结果”的公式，最好是名人事例，切忌张冠李戴、细节失真。还要注意字数简洁。

该段运用了什么论证方法，有什么作用？

1. 辨别论证方法：按举例论证——比喻论证——对比论证——道理论证的顺序进行排除，这样可以快速确定且保证万无一失。但要注意的是论证方法的运用不一定是单一的，有时是两种或几种方法兼用。包含文章内容较多、篇幅较长的且鲜明地论证了论点的自然是主要的论证方法，反之则次之。在答题时要把握由主到次的答题顺序。

2. 分析论证方法的作用，具体如下：

(1)举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。

【答题格式】使用了举例论证的论证方法，文章列举了什么什么的事例，具体地有力地证明了什么什么的论点（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具说服力。

(2)道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入，更有信服力。

【答题格式】使用了道理论证的论证方法，引用某某，证明某某的论点，进而证明了什么什么的中心论点，增加了权威性，增强了说服力。

(3)比喻论证：通过比喻进行论证，使论证生动形象、浅显易懂。

【答题格式】使用了比喻论证的论证方法，将什么什么比作什么什么，生动、形象地证明了本文（段）……的论点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

(4)对比论证：对比论证的作用就是突出强调。

【答题格式】使用了对比论证的论证方法，作者把什么什么与什么什么对比，使之形成鲜明对照，突出强调了什么什么的论点。

(5)引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。

【答题格式】使用了引用论证的论证方法，通过引用某某证明某某的观点，使论证更有说服力（或更有趣味性，吸引读者往下读）。

文中为什么举作者自己的事例？

【答题格式】

(1)拉近作者与读者的心理距离，使文章产生亲切感真实感；

(2)事例论证，具体有力地证明了★★的论点，使论证更有说服力。如果在开头，则接着写；

(3)引出论点或论题。

第x段“xxx”词去掉好不好，为什么？

【答题格式一】不好。因为⑴“……”词有……的意思，在程度/数量/范围/语气等上起了限制作用，更加符合事实；⑵这体现了议论文语言的严密性。

【回答格式二】⑴该词去掉后语句意思发生了某某方面的变化，与事实不符。⑵去掉不能体现议论文语言的严密性。

某某代词指代什么内容？

【答题思路】

(1)一般往所在句的前边找，往往是前边的那句话，或那句话的一部分。

(2)找到后还要放入代词所在的句子中读读，检验是否合适。

某个段落的作用是什么？

文章开头有什么作用？

(1)名言/事例/比喻开头，而且论点就在名言后边，答题格式是：①道理/事例/比喻论证，引出并证明了……的论点。如果名言比较幽默，还要写上②吸引读者阅读兴趣。

(2)直接提出论点，答题格式是：开门见山，直接亮明了作者的论点。此种情况较少。

(3)虽然是名言、事例或比喻开头，但后面跟的是论题，答题格式是；①引出论题，②吸引读者阅读兴趣。

(4)还有一种开头不太多见。先提出一种片面甚至错误的观点，举出一些貌似能证明的事例或名言，与中心论点截然相反。答题格式是：提出错误片面观点，举出片面事例或名言，为本文树立批驳的靶子，从而引出本文论点。

文章结尾有什么作用？

(1)总结全文，得出或深化论点；

(2)发出号召。提出希望、展望。

请阐述本文的论证过程/思路/层次

【答题思路】

(1)先提出……的论点；

(2)然后用……论证方法和……论证方法证明论点；

(3)最后得出……结论。

联系实际生活谈自己的看法

答题时,同意或不同意作者的观点都可以,只要观点明确,言之有理,言之有物就行,一般答题形式为“观点＋理由”。

【答题格式】

(1)联系原文内容或论点。

(2)要有明确的观点、确凿的论据。

(3)不要泛泛而谈，阐述理由时，要论据充分、典型，也就是理由恰当、全面。可以引用名言或举出具体的例子来证明自己的观点或认识。

(4)语言表达要体现议论文语言简洁、准确、严密、生动、鲜明等特点。

6. 议论文字摘抄

一是摘抄论点；

二是概括事例论据；

三是摘抄关键词；

四是摘抄归纳总结的结论句。

7. 议论文优秀文段摘抄

iG夺冠了！属于中国LOL电竞界的一座奖杯，终于在等待了八年之久后到达了我们的手中！这一刻是值得骄傲的，是值得缅怀的！这一刻除了喜悦，不禁有一丝伤感.....

作为最早一批的90后，现如今我们都已步入了事业的奋斗期，除专业从事游戏行业的人之外，大都已离电竞游戏渐行渐远，都奔波在事业的道路上，没有了当年肆意洒脱的青春......

8. 议论文文段摘抄

自信是成功的基石

苏格拉底曾说过：“一个人能否有成就，只看他是否具有自尊心和自信心这两个条件。”

千百年来，在人们眼里，命运是神秘莫测，不可把握，无法控制的饿一种神秘力量，是主宰人们一生的至高无上的主任，而人类则永远是命运的仆人和奴隶，半个世纪以前，一位比利时智者莫里斯？梅特林克先生告诉我们，人们是完全可以成为命运的主任而非奴隶，这种能够把握，主宰和战胜命运的首要条件就是自信。因此，我认为自信是成功的基石

9. 议论文精美段落摘抄

要走自己的路

　　"走自己的路，让别人说去吧"这句话出自意大利文学家但丁的代表作长诗-《神曲》。我觉得这句名言说的没错，我自己也很赞成这个观点。

　　有这样一则小故事：很久以前，有一个古老的部落，他们很早就发现一片丛林，有许多人都进去了，试图从中走出去。但那些青年从未出去过，有的甚至没有回来。从此，就没人再敢进去了。

　　许多年之后，那个部落的酋长从部落里挑选出两个年轻力壮的小伙子，让他们去完成这个任务-从丛林中走出去。他们告别了酋长，便出发了。

　　他们来到了那片丛林后，便分头去找出去的路。 第一个青年走着走着发现前面有一条满是脚印的小路，看起来有很多人走过，于是他就沿着这条小路向前走去……

　　第二个青年走着走着也发现了这条小路，但他想了想，去并没有像第一个人一样去走这条路，而又调转方向，自己又开辟出一条道路，最终走出了这片丛林，获取了成功。

　　这个小故事，我是三年前读的，只能靠回忆，也许我回忆的不对，但本意却都是一样的，都告诉了我们一个同道理：要走自己的路，不要一昧的去模仿别人，最终是对你有害而无益的。

　　有些人，为了省事，而去抄别人的作业，在考试时，靠见不得人的方法来获得成功。其实，这些人我们身边就有很多。

　　在1904年美国圣路易举行的第3届现代奥运会的马拉松比赛中，出现了现代奥运史上第一个冒牌冠军美国选手弗雷德洛茨。弗雷德洛茨在比赛开始时一直处于领先地拉，但当跑完12公里后，他便两腿抽筋，只得放弃比赛，搭车回运动场。当汽车行驶了17公里后，他感到体力有所恢复，又下车继续跑回体育场。弗雷德为了赢得冠军而作弊，失去了诚信，最终连冠军也丢了。他是不值得我们学习的，我们要以他为教训，走自己的路，一步一个脚印，踏踏实实的完成一件事，这样我们才有所收获。

　　我们要走自己的路，只要我们是正确的，就不要怕别人的嘲笑。

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