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礼让议论文(礼让议论文分论点)

发布时间:2023-03-17 13:40:07编辑:小编归类:经济论文

1. 礼让议论文分论点

交通的斑马线

  交通文明,是一座城市文明的窗口。斑马线前机动车与行人抢道,既是陋习,也是违法。

《道路交通安全法》明确规定,机动车行经斑马线应当减速行驶,遇行人正在通行时,应当停车让行。斑马线前的礼让,让出的是安全,是和谐,是关爱,是温暖。

  崇尚礼让,做一个文明驾驶的示范者。文明驾驶,树立良好的礼让意识,在斑马线前坚持做到“三个必须”:必须提前减速,做好让行准备;当有行人通过斑马线时,必须停车让行;当无行人通过斑马线时,必须低速通过,让斑马线真正成为安全的生命线。

  带头礼让,做一个文明行车的践行者。不抢闯信号,不争道抢道,不占道乱停,在斑马线前主动礼让、带头礼让,非机动车和行人遵章守法,不在马路上追逐嬉戏、打闹。通过路口或者横过道路,走斑马线,遵守信号灯,不随意乱穿马路。当机动车斑马线前停车让行时,抓紧时间快速通过。

  热心公益,做一个志愿服务的参与者。主动参与文明交通公益活动,积极参与“礼让斑马线”活动,宣传交通法规,倡导文明礼让,劝阻交通不文明行为,引导交通参与者文明行路、文明行车。

  让我们每个人都遵守交通法规,从自身做起,从脚下做起,车让人、人谅车,开文明车、行文明路,向自觉让行的人们竖起大拇指,让文明和正能量相互传递。

2. 关于礼让的议论文事例

中国人为什么要给外国人让座,大国风范,礼让之帮

3. 礼让议论文600字

在拥堵的三车道路上,救护车被前方车辆堵住,两条车道上的车辆都分别向自己左右前方45度角侧身转向,为后方的救护车让出一条“生命通道”。该视频被网友称为“教科书式让路法”,收获众多点赞。避让正在执行紧急任务的车辆,是全社会的共识,也是车主的法定义务。道路交通安全法明确规定,警车、消防车、救护车、工程救险车执行紧急任务时,其他车辆和行人应当让行。但是,如何正确避让特种车辆,对于不少车主来说是个难题。日常生活中,不少车主因为缺乏相关知识和训练而无法为特种车辆提供避让,致使那些真正需要帮助的人错失了生命救援的“黄金时间”。

4. 礼让议论文作文

齐桓公争霸的故事。在这段君臣齐心共创“美政”的佳话中,人们常啧啧于鲍叔的忠诚恭让之德,赞誉管仲的 经世致用之才,而让我感触最深的,却是齐桓公的知人善用,有容乃大。接下来,我发言的主题是“慧眼识英才,宽容为本心”。

人们常说,齐桓公的称霸史,也是一部人才汇聚史。司马迁有言:“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”,传达着后世对鲍 叔知人力荐、举能让贤之功的深深叹服;孔子曾言:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”,代表着众人对管仲经国济世,经天纬地之才的由衷钦佩。诚然,在齐国称雄的进程中,鲍叔和管仲功不可没,但从根本来看,齐桓公不计前嫌的胸襟、豁达恢宏的气度,从善如流的睿智、选贤任能的眼光,才是令人称颂的“九合诸侯、一匡天下”的霸业之本。

可谓“贤者可安天下”,人生的价值并不能仅仅以功业的大小为衡量标准,而要以精神的穿透力,人格的感染力作为评判条件。那么,作为“春秋五霸之首”的齐桓公,带给我们哪些思考和感悟呢?

首先,从人生格局来看:齐桓公不记一箭之仇,坦然接受鲍叔之荐,显示了成大事者的胸怀若海。中国有句古话:“有仇不报非君子”,而齐桓公非但不报夺命之仇,反而在鲍叔举荐管仲后,放下私愤,不计前嫌,斋戒三日,迎管仲为相。能够以宽容本心,礼遇昔日仇敌,委以国之大任,其最终能九和诸侯,成就一代霸业,实属应当。

《礼记.大学》中有言:“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其身……”。管仲之幸,在于桓公之宽厚,否则,何来“华夏第一相”之誉?看后世,曹操赦免了以前与他为敌的张绣,李世民重用曾经建议太子李建杀掉自己的魏征,均颇有桓公遗风;再看,吕蒙正为出言诋毁自己的人辩解,坦然与其共朝为事,留下“宰相肚子里能撑船”的美谈,张英与邻为善,“让他三尺又何妨”的气度,又何尝不是齐桓公的豁达大度,给后人的精神洗礼!

人生的大智慧就在于知道什么时候该奋力争取,什么时候宽厚礼让,成就人的往往不仅仅是才能,还有恢宏的人生气度。这是一种人格精神,更是一种人生境界!

再者,从个人智慧来看:宽容制度与人才意识,是君王的成事之本,更是一个国家的安邦之策,强大之法。所谓“得人才者得天下”,选贤任能,人尽其才,才能使野无遗贤、国家兴盛。我想,齐桓公是深谙此道的。如果说齐桓公对鲍叔的信任是推心置腹,任人唯贤,那对管仲的重用则不仅是用人不疑,更是一种勇气和胆识,试想:昔日管仲差点一箭夺其性命,这样的善待,等于是把刺客放在身边,家国交付仇人。于此,我不禁叹服:古今之成大事者,不惟有卓尔之才,坦然之心,亦必有不凡之勇!这也是我们后人,在面对这段历史时,应该有的一种姿态。

以史观今,一代人有一代人的奋斗,一个时代有一个时代的担当。而今,要解答新时代的命题,我们需要习桓公之所长,永远铭刻“承德成才”的真言,以开放融通的心态,自我发展的大志,引领潮流,主动担当,带给社会更多的光亮! 

同学们,未来可期。一个国家最看好的风景是年轻人,一个年轻人最看好的风景是他的才智与人品,让我们追慕齐桓公之德,致报国之才,驭不凡之勇,怀宽厚之心,享受和回报这个新时代!

5. 礼让的分论点

生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸(马在思)

2、 强者容易坚强,正如弱者容易软弱。

——爱默生 3、 意志引人入坦途,悲伤陷人于迷津。

4、 谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。

——米南德5、 不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕死亡的人更坚强----(迪亚娜夫人)

论据:

1、我国清代杰出文学家吴敬梓,生活贫困。在他创作《儒林外史》时,经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭,饿得头昏眼花,躺在床上喘气,还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。

恰好此时,有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。

吴敬梓吩咐妻子点火做饭,自己立即从床上爬起,走到桌前奋笔疾书。

二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。

昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。

每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。

他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。

他牺牲后,他写的书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。

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