论张良的作文800字(论张良的作文800字高中)
1. 论张良的作文800字
独立寒风，江水东去，乌江岸头。
这，是怎样的一个男儿，任狂风吹起苍白的双鬓？这，是怎样的一个男儿，远眺汹涌澎湃江水的尽头？
只见他似石像般伫立着，深深陷入了沉思。他在回首，在追忆，也在感叹……一切开始于陈胜的一句惊天动地的“王侯将相宁有种乎？”乱世中，他为了追求自由，反抗压迫，毅然挺身而出，拿起武器，号召西楚人民对秦作战。战场上，他是骁勇善战的勇者，破釜沉舟，巨鹿之胜，他书写了多少为人称赞的战场传奇，威慑了多少激进来犯的秦朝军士。
他自信，大胆地实践着自己的政治理想，“西楚霸王”的称号是他仰天大笑时那份霸气豪情的写照。他宽容，念及昔日共同抗敌的情谊，鸿门宴上不惜对刘邦手下留情。他坚毅，以一颗无畏而坚定的心，从容应对一次又一次凶险的战争。他真诚对待身边的战士，何曾不将“义”字看得比名利还重？这样一个热血男儿，早已在历史的天际抹上了一层浓烈的色彩。
幸福太过于短暂，仿佛梦一般转瞬即逝。梦醒了，曲终人散，取而代之的是又一次漫长的争夺与征战。或许他的自信，他的宽容，在某些时候成了一种致命的错误，一切似乎也早已命中注定。立誓臣服于他的刘邦撕去了虚假的面具，露出了称霸天下的欲望，转而进攻曾包容了自己的他。两强间的争霸就这样开始了。他是一个好将军，但在政治谋略上还是逊于刘邦。刘邦老谋深算，抓住了他的弱点，为了私利不择手段，毫不留情地进行了一次次攻击，最终击破了他领导的楚军的防线。
他败了，败得悲壮，败得凄美。他的一生似乎成为一支曲子，而旋律既含激越，又显低沉，令人振奋和唏嘘！军困垓下，人少食尽，四面楚歌时，他与心爱的虞姬伤离别，怀着悲痛率八百余战骑突围，最后仅剩下28人……
独立寒风，江水东去，乌江岸头。他慢慢地转过身，看着那艘过江小舟，又抬头遥望天空。夕阳残留下几丝斜晖，天暗了下来，却窥不到一颗星辰。远处传来隐约的鸟啼，乌江波涛仿佛失去了涌动的气息，而他，失去了辛苦拼搏而来的疆土，失去了心爱的虞姬，失去了平日里忠心相伴而结下情谊的战士，也失去了江东父老的信任与期盼……
他豁然挺起了弯下去的身子，微微退了几步，沉重地叹了口气，伴着一句“天之亡我，我何渡为？”他拔出腰中的剑，选择了自刎来终结生命。项羽就这样伴着遗憾与悲怨离开了人间。
但他是一个真正的英雄，一个重情重义的热血男儿。
那么这一刻，让世界为项羽静止
2. 论张良的作文800字高中
首先，项羽的悲剧性格表现为自矜功伐，自大虚荣。
刘邦，一个杰出的人物。所谓杰出人物，大多是指在某一方面出类拔萃，可刘邦不同，他在好多方面都有独到之处。
刘邦Vs项羽
能屈能伸是刘邦。使刘邦最终战胜西楚霸王项羽的是什么？是性格，刘邦赢得起也输得起，而项羽却赢得起输不起。
在鸿门宴上，因为刘邦事先买通了项伯，所以在项庄舞剑时，他才得以平安无事。席间，尽管项羽一再刁难刘邦，刘邦却并不给予反驳，他深知自己的兵力远不如项羽，于是他就一直吹捧项羽，使刚愎自用的项羽飘飘然，错失了杀死刘邦的最佳时机。后来刘邦借由离开项营，逃出了他的控制范围。
后期，项羽被刘邦追到乌江时，亭长要用船送他过河，他却说：“天要亡我，我渡过去有什么用？”自刎而死，放弃了重整旗鼓、卷土重来的唯一机会。
刘邦以能屈能伸胜了项羽。
刘邦Vs曹操
用人不疑是刘邦。虽然刘邦和曹操并不是一个时期的人，但是对比二人，我们也能从中发现刘邦的过人之处。
曹操是一个矛盾的人，他既使用人才，又怀疑有才之人，担心手下的人对他不忠。比如司马懿，他知道司马懿军事本领大，于是让他领兵打仗，可是曹操又害怕他发展壮大之后会造反，于是就处处限制司马懿。
而刘邦则不同，手下有萧何治国，韩信领兵，张良出谋划策，这三个人的本领都十分突出。刘邦对他们用人不疑，因为他可以很好地调节君臣之间的关系，君臣之间的合作自然也就很愉快了。
刘邦以用人不疑胜过曹操。
刘邦最大的长处是集众人之长方为自己长。他很清楚自己治国不如萧何，领兵打仗不如韩信，出谋划策又不如张良，可他却能让这些人在一起为自己效力。这才是他最大的闪光点！
刘邦以知人善用为自己夺得了皇帝的宝座，并且手下有大量人才，自己尽可高枕无忧。
刘邦，不愧一代豪杰！
3. 张良作文1000字左右
李清照有诗云：“生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”从古至今，人们对项羽有着各种各样的看法。如说他有勇无谋，没有政治头脑和眼光，妇人之仁。也有说他重情重义，光明磊落，君子之度。
在我的眼里，项羽是一位英雄。纵观这位前无古人后无来者的英雄人物一生，抛开他的英雄气概不谈，我们也无不为他的魅力人格所赞叹，在当时那个人人谋富贵，人人谋利益的历史环境下，项羽便是一颗璀璨的明星。他是那么的光彩夺目，那么的鹤立鸡群。他的英雄和君子形象。恰恰烘托了刘邦的无赖和小人模样。
在我的眼里，项羽他重情重义，光明磊落。鸿门宴上，项庄舞剑时，只要他阻止项伯“拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”只要他一个手势，甚至是一个动作，就能杀刘邦于宴上。但是他没有，这不是因为他不知道放虎归山的危害，而是他想与刘邦光明正大的决一雌雄罢了。这不是妇人之仁，而是君子之度。
在我的眼里，项羽最终虽然是失败了，但他并不是败给刘邦这种小人，败给这种无赖。而是败给了他自己的性格，败给了像张良、韩信、陈平这样的谋士。
在我的眼里，项羽并非是一个帝国的开创者或守业者。他残暴，但没有刘邦的阴险狡诈来的实用；他强悍，但没有刘邦手下多员虎将合起来、的力量强大；他出身高贵，也就少了市井之徒的谦卑和忍耐。
在我的眼里，项羽泪别虞姬，演绎这缠绵排侧的儿女情长。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”虞姬为了不拖累你而选择了自刎。当锋利的剑划过她雪白的脖子，项羽的你的眼里只有她散落的微笑，依旧倾国倾城。
项羽的一生贵在“情义”二字，起兵抗秦，心怀的是救黎民于水火之中的大义；善待士卒，洋溢的是江湖人士的豪情；而那一段霸王别姬的佳话，则是催人泪下的儿女情长。
4. 有关张良给你的启示的议论文
项羽在坝上设宴招待刘邦，本欲将刘邦除之而后快，于是只请刘邦，张良进账赴宴，樊哙深恐刘邦遭遇不测，于是吵着要酒要肉，项羽招他进账，樊哙席地而坐，以盾牌为桌，一只羊腿，一坛美酒，连吃带喝，面无惧色。
项羽看到此人如此豪爽大方，并未责怪，反而非常高兴！
5. 关于张良的议论文800字
舍生取义的事例 ：
1.谭嗣同。
他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。
真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
2.文天祥
文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
”真是荡气回肠，可歌可叹！
宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。
读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
”文天祥所说话的意思是：孔子说要“成仁”，孟子说要“取义”，惟有行为完全符合“义”的要求，才能达到“仁”的境界。
我们研读圣人贤士的著作，要从中学习什么东西，从今往后，我没有什么可惭愧的。
这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际行动实践他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。
南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
3.屈原
屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。
此情何堪？他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。
我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。
他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死！是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
4.苏武
苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。
但苏武始终大义凛然，宁死不屈。
匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。
苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。
在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。
他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。
他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
5.吉平
东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。
一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。
他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。
曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。
吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。
在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。
6. 关于张良的论文
老虎?脑门我姓王，成者为王，中国第一大姓，著名人物很多：王昭君是四大美女的落雁，王羲之是大书法家书圣，王莽篡权是一国之王，王安石是唐宋八大家国家大臣，王阳明是明朝大思想家，王维是唐朝大诗人诗佛诗中有画画中有诗，王国维是国学大师，王菲是当代著名歌唱家，王哲林是篮球明星，太多了
1、王昭君
王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。昭君出塞后的几十年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系。
呼韩邪单于附汉与昭君出塞，不但结束了匈奴多年的分裂和战乱，而且为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。
2、王羲之
王羲之，字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。
3、王昌龄
王昌龄，字少伯，汉族，河东晋阳人，又一说京兆长安人人，盛唐著名边塞诗人，王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。
王昌龄在诗中多使用短句、变形句式、紧缩复句。使语言有力量感、经济简练。王昌龄诗歌中的语句组合也体现着他简练清峻的语言风格。总结王昌龄的诗三大特点就是语言简练而内涵丰富，文辞平易但句意险峻，意兴相兼、沉中见清。
4、王勃
王勃，字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。
王勃首先是儒家之狂者，他志向高远，勇于进取；才华横溢，文采斐然；但同时也处事疏阔，缺少谋略。其次他还是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑视尘俗。王勃崇信佛教，认为佛教蕴含着深刻的哲理，在社会中发挥着巨大的作用。
际蓝论文网版权声明：以上内容作者已申请原创保护，未经允许不得转载，侵权必究！授权事宜、对本内容有异议或投诉，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
