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王维议论文(王维议论文素材)

发布时间:2023-03-25 13:50:07编辑:小编归类:医学论文

1. 王维议论文素材

鹿柴

王维 〔唐代〕

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

词句注释

鹿柴(zhài):王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴:通“寨”、“砦”,用树木围成的栅栏。

但:只。

返景(yǐng):同“返影”,太阳将落时通过云彩反射的阳光。

复:又。

白话译文

山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。

创作背景

唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

整体赏析

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。

大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。

人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。

对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。

这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。

这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。

2. 王维作文

王维,似一轮明月,照耀松间;又如一股清泉,流过石上。

没有了大自然的苍茫,哪里来大漠孤烟直,长河落日圆。

的雄伟壮观?

没有了大自然的清幽,哪里来月出惊山鸟,时鸣春涧中。

的悠然淡雅?

没有了大自然的平实,哪里来斜阳照墟落,穷巷牛羊归。的生机盎然?

3. 关于王维的论文1000字

先说王维的诗,他的诗清新自然,别具一格,流传极广。“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”这是一首妇孺皆知的诗篇,作者以其极为洗练、简洁的文字给人们细致生动地描绘出了一幅静谧优美的山水场景。王维一生诗作颇丰,“明月松间照,清泉石上流”、“行到水穷处,坐看云起时”,王维的诗常在清灵之中透出几分禅意。而“大漠孤烟直,长河落日圆”、“千里横黛色,数峰出云间”、“空山新雨后,天气晚来秋”等诗给我们渲染出了一幅幅美丽的山水画卷,让人从不同角度感受山水情韵。

在说王维的画,据说他还是一个颇有成就的山水画家。

据载:他作青绿山水似李思训,作水墨山水近吴道子。同时他首创了破墨山水,尽去了以往山水画的浮华之气,仅用水墨渲淡而成,把原先以勾线为主的山水画,向水墨发展推进了一步。在他的画中更是着笔清新,笔墨淡出。读他的画,便能自然而然地体悟到雅淡之中透出的独特艺术底蕴。苏轼曾这样说过:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这些都是文字描述,遗憾的是具体的作品我们今天还无从考证(他的具体的书法和绘画作品没有留存下来或说尚待搜寻和考证)。比如:“凡画山水,意在笔先”在绘画论文选中都只能记为(传)唐.王维《山水诀》。

真假姑且不论,我们就文字对他绘画作品的评论来看可以得出:王维把画与诗相互融会贯通,其诗平实而简远,其画韵味含蓄而丰富,意境清旷苍秀,在自然中勾画出属于他自己的一方天地。他用笔随意,墨气沉稳,线条有力而飞扬不张,在他的空间里,形象与笔墨相得益彰,抒发出了他对生活的热爱与感受。他把相应的诗歌以文字为媒介,状物表意,诗情与画意有机结合,从而为世人创造出了更为广阔幽远的艺术空间。

王维开启了唐代的水墨山水,并对后世文人画有着极为重大的影响。他一生把所有的感情尽情挥洒于山水之间,寄情造意,诗从胸发,画由意出,情景交融,诗画同工,曲意盎然,达到了诗画相融的最高境界。

个人认为:王维的诗与画不能相提并论(没有可比性)。诗流传很广(几近妇孺皆知),画传世极少能见“真迹”者犹如凤毛麟角。

4. 王维作文800字

晋:

陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

唐代:

王维(701年-761年),字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘。王维诗书画都很有名,非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。

韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

刘禹锡(772-842),字梦得 ,汉族,洛阳(今河南省洛阳市)人,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

李贺(790~816),字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公。汉族。临川人(今江西省抚州市区荆公路邓家巷人),北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相,主张改革变法。诗作《元日》、《梅花》等。

陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋爱国诗人,著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首,是我国现有存诗最多的诗人。

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,民族英雄,初名云孙,字天祥。选中贡士后,换以天祥为名,改字履善。宝佑四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山,又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。

清:

龚自珍龚自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。

5. 关于王维的优秀作文

我从小喜欢王维的诗。小时候读过一本小册子,里面有《送元二使安西》,《相思》,《九月九日忆山东兄弟》,《鹿寨》,当时就觉得他的诗,写得真是好,很有文采。

后来对他的了解,越来越多,知道他还中过状元,擅长弹琴绘画,挺多才多艺的。

他有一句名言:大漠孤烟直,长河落日圆,为了这句诗的意境,我曾经远赴敦煌,确实看到了大漠,落日,堪称绝美。

6. 关于王维的论文题目

杜甫喜欢李白,李白爱着孟浩然,孟浩然倾心于王维,王维又爱着谁?

杜甫在《春日忆李白》一诗中,把对李白的爱表达的淋漓尽致,诗是这样写的:

白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。

渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。

——杜甫《春日忆李白》

这首诗大概是杜甫在天宝五载时候写的,写这首诗的时候,距离天宝三载那年和李白、高适三个人分别之后,估计长达两年之久。我曾经写过,天宝三载李白被赐金放还后,和杜甫、高适三个人一起去“采仙草、找仙人、炼仙丹”的传奇故事。而那几个月的潇洒生活,可能是杜甫这一生中最幸福、快乐的时光。所以即使分别两年后,杜甫还会想起来李白,于是就写了这首诗。

那么,有意思的是李白作为一代诗仙,他却深深地爱着另外一个叫孟浩然的诗人。孟浩然是著名的山水田园派诗人,一生仕途并不顺达。传说,当年因为一句“不才明主弃,多病故人疏”断送了自己一生的仕途。即便如此,李白也非常的爱孟浩然。写到这里,有朋友可能认为我用“爱”这个字是为了吸人眼球,要是大家都这么认为,那可真的是冤枉我了。因为李白用的就是“爱”这个字哦。李白在《赠孟浩然》一诗中就这样写道:

吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。

醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清风。

——李白《赠孟浩然》

还有意思的是孟浩然却深深的爱着那个号称“诗佛”王维。王维和孟浩一直以来都是好朋友,当年也是王维把孟浩然引荐给皇上,准备为孟浩然牵线搭桥,好让他在皇上面前表现一下自己,来求个一官半职。奈何这个孟浩然不争气,写了首题为《岁暮归南山》的鬼诗,孟浩然在诗中写道:

北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。

白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗书。

——孟浩然《岁暮归南山》

7. 王维作文素材

王维在隐居辋川时,曾创作了一批精美的山水诗。他自编为《辋川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首,内容主要是描写辋川别业附近的风景,..

8. 王维写作素材

1 比较广泛,但主要集中在文学、音乐和绘画上。2 李商隐是唐代著名的文学家和诗人,他的诗歌作品在文学史上有很高的地位,他也非常喜欢音乐和绘画,常常在自己的作品中涉及这些领域。3 李商隐的音乐兴趣主要集中在琴曲和歌曲上,他自己也会演奏一些乐器,如箫和琴。在绘画方面,他喜欢山水和花鸟画,也有一些自己的作品流传下来。

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