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忧与爱议论文(忧与爱议论文800字)

发布时间:2023-03-29 04:40:07编辑:小编归类:管理论文

1. 忧与爱议论文800字

苦与乐

苦与乐是一对反义词,表面看起来他们是对立的,但其实苦与乐是有联系的,他们相互对立又相互依存,相互转化。佛典里说“万般皆是苦”,古诗里又说“吾辈可谓忙里偷闲;苦中作乐”,古训里又讲“闲从勤中来,乐从苦中来”。可见,苦是乐的源头,乐是苦的终结。成功的快乐,正是经历千辛万苦后才得来的。吃得苦中苦,方为人上人。

有这样一则故事,一群年轻人寻找快乐,但过程中却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们想起大哲学家苏格拉底,就向苏格拉底请教“快乐到底在哪里?”苏格拉底没有直接回答,只是说“你们先帮我造一条船吧。”这群年轻人暂时放下寻找快乐的事情,齐心协力为苏格拉底造船,用了大约四十九天,锯倒一棵能做成船的树,将树心挖空,能装下人,慢慢地船就造好了,这时他们早就忘了寻找快乐的事情,他们请苏格拉底上船体验成果,一起划动船桨,一起唱着歌。这时,苏格拉底问“孩子们,你们快乐吗?”这群年轻人齐声回答“非常快乐。”这则故事说明,单独的快乐是不存在的,无论你怎么寻找快乐也终不可得。但如果你放弃寻找快乐,而努力去做别的事情,无论过程经历什么,在事情做完的时候你自然就收获了快乐。

格德曾说“一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐”;管仲曾说“凡人生之生也,必以其欢,忧则失纪,怒则失端,忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之,遇乱正之,勿引勿摧,福将自归。”萧伯纳曾说“人生真正的快乐,在于能对一个事业有所贡献,而自己认识到这是个伟大的事业。”

2018年5月13日,是一个震惊世界,足以写进历史的重大日子。港珠澳大桥正式通车。对于广东香港澳门当地的人民来说,三地的交通更加便利,再不受海洋的限制,这无疑是一件大好事。对于桥梁建设者来说,他们日日夜夜不懈地努力工作,经历无数次失败的痛苦,克服重重困难,才终于收获了成功。我觉得他们是快乐的,而这份快乐经历了96个月的痛苦才得来。

正如梁启超所说:“苦乐全在主观的心,而不在客观的事。”当你经历苦的时候,其实乐就在某个地方等着你,只要不被苦难击倒,努力向前,你终将战胜困难,收获快乐。当我们经受苦难时,何不换个角度思考,如果没有苦难又哪里有快乐呢,那我们是不是也该庆幸受苦,正是因为苦来了,才说明,乐也来了。

2. 忧与爱议论文800字作文

今天我们来讲一讲人为什么而忧。有的人感到忧愁是由于他们的性格所导致的。这些人天生多愁善感,他们总是会无缘无故地感怀。即使是一片树叶从他们的头顶落下,他们都会感怀秋天。

而还有一些人,让他们感到忧愁的事无非是现实中的一些事情不能尽如人意。如每个月还不完的贷款,孩子永远上不去的成绩,还有那永远掉不下去的物价的永远不会上涨的工资。

3. 忧与爱为话题作文

人都有忧乐,但好乐不好忧。如何常乐?常忧可常乐。为什么?一个人如果总是常忧,凡事都小心,就会减少错误,没有错误则会省去烦恼。心静难道不是一种快乐吗?

人生就如同一场同自己的对决。每一个人都在悬崖上抓一个树枝,树枝上有吃不尽的甜栆,在树枝上还有一只啄树枝的鸟,当贪图一时的快乐吃甜枣,不担忧危险的鸟时,等树枝被啄断,你将会掉下山崖。忧带给你希望,难道不是一种快乐吗?

有人又会说,总是忧愁也会让人变得不快乐,真正善忧的人不会因为一些琐事而忧,要忧对自己有用的事,对他人有益的事。常忧不等于都忧。当我们所忧的事不再需要忧时,你就可以感受到快乐。

忧我忧而乐,忧我乐而忧。担忧我该担忧的事而感到快乐,担忧我该快乐的事而忧虑。这就是我的忧乐观。

4. 关于忧与爱的议论作文

我们家,是个不地道的城市家庭。

生活在如此高科技的环境中,我的奶奶,一位农民,还依旧保持着在农村的习惯——种菜。每逢开春之际,便是她最忙的时候了,播种、松土、育苗……各种繁琐的事情层出不穷。不过,她倒是乐在其中,按照她的话说,这叫“苦中寻乐”。

春天,奶奶去菜市场买了两根苦瓜,剖开一看,已经太老不能吃了,里面满满的全是苦瓜籽。为了不浪费,奶奶将这一把苦瓜籽撒进了土里。

时间匆匆,转眼三月已过,苦瓜藤也长得郁郁葱葱了。翠绿的叶子,细细的藤蔓,让人忍不住赞叹,可同时也产生了疑问——这么纤弱、漂亮的苦瓜藤,是如何长出丑陋、苦涩的苦瓜的呢?我们怀着对答案的向往,焦急地等待着。于是我和奶奶天天盼着细弱的小藤蔓长大点、再长大点,可它仿佛听不到我们的心声,慢吞吞地伸了个懒腰,这可真让人着急痛苦。

转眼间,在我们焦急的等待中,又是三个月过去了,数月的等待无疑是苦涩的。翠绿的苦瓜藤占领了竹竿上的每一寸位置,可是这苦瓜却丝毫没有冒头的痕迹,这对我们来说无疑又是一种煎熬。可这种等待中怀着期盼的滋味,也是苦中有甜的。

三个月后的某一天晚上,一个小小的苦瓜猛地从绿叶中探出头来,打量着世界。它是几年的第一根苦瓜,功夫不负有心人,我欢呼起来,之前苦苦的等待终于有了回应。不久之后,这根来之不易的苦瓜成熟,我很高兴,围上去左瞧右看。这苦瓜的颜色很淡,是嫩绿色,比刚出头的小草还嫩,只是表面上一层层波澜起伏的皱纹让它不甚好看。

到了晚饭时间,一盘清炒苦瓜便被端了上来,没有一丝一毫的修饰,默默地散发着属于它自己的苦与香。

我带着众人的期盼,小心翼翼地尝了第一口。苦,这是它唯一的味道,我一下子吐了出来,猛扒了几口饭。我眼里的失望丝毫不加掩饰地流露了出来。“你再尝尝,多吃几口。”奶奶怀着期望对我说。我皱了皱眉,极不情愿地吃了一大口,一股清冽的、带着几分甘甜的滋味充斥了我的口腔,真奇怪,不苦了。

等待的过程是苦涩的,可收获是甜的;苦瓜的味道是苦的,可细细品味,又有几分甘甜;生活的劳碌是苦涩的,会苦中寻趣才会且寻且乐。只有经历了人生的苦,才能尝到并享受人生的甜。

5. 忧与爱高考满分作文议论文

2012年高考作文题目汇总

大纲版

2012大纲版高考作文题目:甩掉多余的顾虑

周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱子,再试试!”我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。妈妈说:“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

湖北卷

2012年湖北高考作文题目:材料作文《书信可不可以替代》。

作文自选角度,一个话题引起讨论:书信可不可以替代。是改变还是不改变。

福建卷

2012年福建高考作文题目:《人生中的赛跑》

冯骥才说“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。

江苏卷

2012年江苏卷高考作文题目:

《忧与爱》

广东卷

2012年广东高考作文题目:

醉心于古文化研究的英国历史学家汤园比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公园一世纪的中国新疆,因为当时那里出与佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前,伊雷娜则对我肯定的说过,她宁可生的晚些,生在未来的十几里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

上面的材料引发了你怎样的思考,请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:1、自选角度自拟标题自定文体。2,、不少于800字。3、不得套作不得抄袭

四川卷

2012年四川高考作文题目:

一则关于水的诗歌材料,从象征意义,人生意义对一滴水进行了阐释,要求考生围绕“水”为话题展开作文。

江西卷

2012年江西高考作文题目:

2012年江西高考语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么,而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么,而要想着你没有拥有什么”两个主题,选择展开议论,写一篇700字左右的议论文;小作文的主题跟音乐有关,字数200字左右。

新课标

2012年新课标卷(河南、黑龙江、吉林、宁夏、山西、新疆、海南)高考作文题目:

给材料作文:一个油漆工看到一艘船有个漏洞,顺手补上了。船的主人发现了,要给这位油漆工钱。油漆工没要,问为什么。船主人说,他原计划打算带家人乘船出海。考生根据材料自拟题目,写800字作文。

浙江卷

2012年浙江卷高考作文题目:

有篇博文《坐在路边鼓掌的人》,网友3种评论,一是肯定,也想做这种人,二是质疑,如果大家都在路边鼓掌,谁去跑呢,三是觉得两种说法都对,根据这些情况写篇文章。

辽宁卷

2012年辽宁卷高考作文题目:

材料作文:一个音乐家登台穿的非常朴素,有人问他为什么不穿的华丽些,他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文。

山东卷

2012年山东高考作文题目:

材料作文:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。——孙中山”

上海卷

2012年上海卷高考作文题目:

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。

北京卷

2012年北京卷高考作文题目:

2012年北京高考作文题目为材料作文,讲述火车巡逻员老计的故事,老计每天在深山里走几十里路守护铁路,清理碎石,防止巨石滑落,每有火车经过都会敬礼,火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。

天津卷

2012年天津卷高考作文题目:

两条鱼在河里游泳,老鱼问小鱼:河里的水质如何?小鱼说:我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解,写一篇作文。体裁不限,800字以上。

6. 忧与爱作文议论文

意思:先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。

“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”改自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

原文节选:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

译文:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?

作者简介:范仲淹(989-1052),字希文,北宋思想家、政治家、文学家。大中祥符八年(1015),进士及第。庆历三年(1043),参与庆历新政,提出了十项改革主张。庆历五年(1045),新政受挫,范仲淹被贬出京。

皇祐四年(1052),溘然长逝,享年六十四岁,谥号文正,世称范文正公。范仲淹文学成就突出,其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想,对后世影响深远。有《范文正公文集》。

扩展资料

这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。

就艺术而论,《岳阳楼记》也是一篇优秀的文章。

第一,岳阳楼之大观,前人已经说尽了,再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度,找一个新的题目,另说他的一套。

文章的题目是“岳阳楼记”,却巧妙地避开楼不写,而去写洞庭湖,写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情,以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁,让人佩服。

第二,记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。议论的部分字数不多,但有统帅全文的作用,所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧,确实有值得借鉴的地方。

第三,这篇文章的语言很有特色。它虽然是一篇散文,却穿插了许多四言的对偶句,如“日星隐曜,山岳潜形。”“沙鸥翔集,锦鳞游泳。”“长烟一空,皓月千里;浮光跃金,静影沉璧。”这些骈句为文章增添了色彩。

作者锤炼字句的功夫也很深,如“衔远山,吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字,恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜,不以己悲”,简洁的八个字,像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,把丰富的意义熔铸到短短的两句话中,字字有力。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。

参考资料:

7. 忧与爱满分作文议论文

题目:【快乐以助人为本】 助人为乐是我国传统文化的闪光点,亦是做人的道德.助人为乐,是正直善良的人怀着道德义务感,主动去给他人以无私的帮助,并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感。

助人为乐要有一种忘我的奉献精神,并要把它贯穿在自己的生活中,作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时,要先人后已。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言,如“忽已之慢,成人之美”,“贵人而贱已,先人而后已”等。见人遇到灾难时,要排他人之忧。我国古代名医华佗,不仅医术高明,而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样,一定要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦,他常常跋山涉水,餐风宿露,到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来,天已经很晚,途中碰到一个人蹲在路边呻吟,他就主动走上前去询问。路人说:“肚子突然痛得厉害,什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断,告诉他说:“你肚子里有虫,可向附近小店要三小杯醋酸,喝下去就会好了。”那人照办,果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时,华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次,经他抢救而生存下来的病人不计其数。一个人,在助人为乐的道德实践中,会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说:“一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到:世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。一个人的能力有大小,但是有了助人为乐的品德,就能成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。【亲,是议论文(⊙o⊙)哦!!求票票!偶的辛苦费~!!】

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关于现代汉语的论文(关于现代汉语的论文3000字)