老实与聪明的议论文(老实与聪明的议论文素材)
1. 老实与聪明的议论文素材
第一次看见他，倒是没什么感觉，只是觉得他笨笨的，傻傻的，瞧他那样，好像还挺老实的。
他没什么特别的，一张普通得不能再普通的瓜子脸上镶嵌着一双水汪汪的大眼睛，又高又直的鼻梁上挂着一幅金丝边的眼镜。他这个人呀，挂着一副眼镜，还是颇有博士生的派头。他这个人，并不太爱说话，总是拒人于千里之外，一个人独自沉闷在教室里的角落。可是不知道为什么，也许是上天捉弄我吧！我这么一个爱说爱笑的人竟然和这样一个人成为了好朋友，而且是很好的朋友。他这个人十分爱打饱嗝，你要是听他打一个饱嗝你就知道什么叫做惊天地泣鬼神了，我估计呀他要是打一个饱嗝，可能整层楼都能听到。这可是有根据的，有一次在上数学课，我们大家正在认真的听老师讲课，教室里静得可以听见一根针掉落的声音。可就在这时，他突然打了一个饱嗝，大家先是一惊，随后便爆出一片惊天动地的笑声，我还差点从椅子上翻了下来了。他这个人不但怪，而且还十分老实，经常被人整。有一次，我和他还有小葛一起出去玩，走到一个路口，看见了一条狗。我们横看竖看都不顺眼，小葛便叫他用石头去扔那条狗。他自然是不愿意了，小葛便对他说：“你去扔那条狗吧！你扔了以后，我们大家一块跑，好吗？”说完还推了他一下。他那个傻瓜还真的捡起了那块石头向那条狗走去，这时，小葛拉了我一下说：“我们快走。”于是我们两个逃跑了。石头已经脱离了他的手，在天空中划过了一条美丽的弧线，正中那条狗的脑袋。那条狗顿时气不打一处来，转身向他追来。他转过身来找我们，可是他背后连一个影子都没有。只有一片片枯黄的叶子从天空中飘落下来，他吓得拔腿就跑，那条狗也紧跟其后。唉！后果可想而知呀！ 整么样，我这个朋友可以吧？你想认识他吗？2. 老实和聪明的议论文
人以诚为本，以信立足。古时孔子曾云：“人而无信，不知其可也。”后鲁迅亦有云：“诚信为人之本。”
无诚则不立。一个不诚实的人，即使再聪明，再有才华，也终究是无法在社会上立足，无法取得成功。
记得曾听过一个事业上颇有成就的企业家这么说：“取得成功的三要素：诚.信.徳。”要想取得成功，就必须具备诚信和良好的道德品质，就像周恩来总理所说的：“一个自以为聪明的人，常常是没有好下场的，只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”
然而在现在，很多地方的社会风气己经不再清明，假货泛滥。不少商家为了利益讲诚信抛之脑后。越来越多的人不再重视诚信的重要，然而，随着社会主义市场经济制度的逐步健全，通过不正当手段达到目的的机会肯定会越来越少，与此同时，靠讲良知，讲诚信而获得成功的机会则会越来越多。
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。我们要好好的爱护着多圣洁的花朵，不要让一时的利益迷蒙了双眼，而使这朵花儿凋残。
3. 老实与聪明的议论文素材高中
老实人一般都安分守己没有那么多的花花肠子，都是本本分分的做人，不与人争吵，什么事情都是以和为贵，宁肯吃亏也不愿意得罪人，有时受够了逆来顺受的日子，但是不能把老实人逼急了，逼急了老实人爆发的能力会让你感到错愕的。往往是不鸣则已一鸣惊人。
4. 老实与聪明作文素材
性格懦弱，做事胆小，畏手畏脚其实是不自信的表现。这样的性格往往与原生家庭有关，比如爸妈重男轻女，不是很关注孩子的内心活动，有做的不好的就对孩子打骂，打击，久而久之，孩子不愿意与别人交流，人也变得没有自己的主见，孩子会觉得自己做什么都是错的，对别人的要求向来也不会拒绝，这样人在社会上会很吃亏。
要解决这样的问题其实是克服自己内心的过程，最大的敌人是我们自己。下面我将从三个方面阐述如何改变这样的状态。
第一：要树立自己独特的人格，总的来说是凡事要有主见，并且在遇到有对自己利益冲突的时候，可以坚持自己的原则，而不是别人说一下自己就倒戈了。要从思想上正确认识自己的问题并努力克服。
第二：从行动上去改变。可以通过坚持跑步，发泄自己的情绪，让身心保持愉快，养成良好的生活习惯；改变性格从走路的姿势做起，抬头挺胸，拥有迷之自信才能让别人相信并且尊重，有气质的人从来都不会让人觉得畏手畏脚；主动与别人交流，大方地表达自己的想法和观点。
第三：多读书，特别是读些能改变这类性格的书籍，从书中找到学习的方法，并且运用到生活中去。比如可以看《你的善良必须有点锋芒》，善良是好的品格，但是一味的善良就是被人觉得好欺负，这本书告诉大家日子不是用来将就的，越卑微，那想要的生活永远都不会有。
懦弱的性格并不是一成不变的，可以通过自身努力去改变，坚持下去，你会有全新的自己！
5. 老实与聪明的例子
关于学习、学有所成的名人事例：
牛角挂书
唐代李密听说包恺在缑山，前往拜访。他骑着牛，在牛角上挂上一卷《汉书》，边走边读。越国公杨素在路上见到他，拉着马缰绳从后面跟着他，说：“什么书让你勤奋到这种地步？”李密说是《项羽传》。杨素于是与李密谈论，认为他是奇才（见《新唐书·李密传》）。后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。
囊萤映雪
这是由两个故事组成的典故。囊萤：用袋子装萤火虫；映雪：利用雪的反光。利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。
车胤勤奋读书，手不释卷，博学多才，但其家境贫寒，用不起灯油，夏天就用白布囊盛几十个萤火虫，用它们发出的光照着读书，夜以继日（见《晋书·车胤传》）。
南朝梁孙康家贫，无钱买灯烛，晚上常映着雪光读书。后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。
凿壁借光
汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛，邻居有烛光，匡衡就在墙壁上凿一小洞，就着隔壁透进来的光读书（载《西京杂记》）。后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。
韦编三绝
韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”；三：概数，指多次；绝：断。孔子晚年喜欢研究《周易》，编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。由于反复阅读《周易》，以致编联简册的绳子多次断开（见《史记·孔子世家》）。后泛用以形容勤奋读书。
刺股悬梁
苏秦，东周洛阳人。他到齐国，跟鬼谷子学纵横之术，学成后去游说秦王，上书十次，不被所用，带去的资金用完了，非常狼狈地回到家里，哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他，说他不务正业，搬弄口舌，倒霉活该。苏秦听后感到惭愧而暗自伤心，于是发愤读书，读得困倦了，就用锥子刺一下大腿，惊醒之后接着再读，最终做了六国的宰相，成为六国的合纵长。后用“刺股”比喻刻苦攻读。
汉朝孙敬读书困倦时，将头发用绳子拴在梁上，一打盹就能惊醒，终于成为当代大儒。后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。
目不窥园
此典故是说无暇观看园中景色，形容埋头读书、专心治学。董仲舒讲学授课，三年不出屋，无暇看园中景，他的弟子又收了弟子，后来的弟子有的居然没见过他的面。他治学专心到这种程度（见《汉书·董仲舒传》）。后来用以形容埋头读书，足不出户。
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