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理性与感性议论文(理性与感性议论文800字作文)

发布时间:2023-04-02 05:50:05编辑:小编归类:历史论文

1. 理性与感性议论文800字作文

有人说,感性是一匹脱缰的盲野马,它的驰骋奔跑是任意的,而理性正是野马的缰绳,掌控着野马狂奔的方向;无论野马怎样的驰骋,只要有缰绳适当的束缚,也总不会偏离正确的方向.奔跑是野马的快乐,缰绳的束缚似乎是阻止它奔向快乐的外力;然而,盲野马的驰骋奔跑自然是盲目的,它只在乎奔跑过程中给它带来的快感,给予它的快乐,全然不顾前方是否有悬崖;而正当它盲目地"享受"着快乐的过程时,前方痛苦的结果也在等待着它;而此时,缰绳为了避免这样的结果,便发挥了它的束缚作用,防止它奔向痛苦的结果!人天生就会倾向快乐,由于从小各方面的东西给我们带来了快乐的体验,所以我们从小就自然不自然地会倾向与快乐!这是人的天性.只要能给我们带来快乐的事物,我们一般都会趋向与它!然而有的人不会去尝试吸毒,有的人不会尝试飚车,他(她)们当然知道(听说)那样会带给我们"无限的"快乐,但是他(她)们不会尝试,因为他(她)们更明白快乐过后,接着的可能会是什么!那意味更大的痛苦!所以,缰绳不是束缚野马,不让它奔跑,而是不让它坠入悬崖;同样的,理性不是为了剥夺感性给我们带来的短暂的快乐,而是为了防止长期的痛苦的结果.正是因为我们许多人多无法抵御当前感性的快乐,而带给我们更多的就是将来的体验痛苦过后的后悔!然而,为什么我们许多人总是不够理智呢?其实,我觉得,是快乐的问题,也是对未来痛苦无法切身感受的问题!由于事物带给我们当前的快乐,我们的有意无意就趋向了它,开始享受这份背后隐藏着某种危险的快乐.我们容易陶醉,容易被迷惑.此时,野马便使劲地要挣脱缰绳的束缚了,当缰绳的力度不够时(意志力),缰绳就会被挣断,而野马就会奔向痛苦的快乐中去!这就是直接感性带给我们的诱惑,带给我们的快乐,而我们往往也会挣脱自己的缰绳,去享受那痛苦的快乐!可是为什么有些时候我们明知道等待我们的是后悔,等待我们的是痛苦,而我们也总是不顾一切地去享受呢?也就是为什么野马明知道前方是悬崖,它还要往前奔呢?在当前快乐的迷惑下,因为我们盲目自信了,因为我们估计不足,因为未来的痛

2. 理性与感性的辩论

“感性大于理性”的意思是做事情总是以主观意识为先,以好恶作为评判标准,而不是以理智在前。“理性”是指人在正常思维状态下时为了获得预期结果,有自信与勇气冷静地面对现状

3. 理性与感性议论文800字作文高中

俗话说:“机不可失,时不再来。”在往成功道路上奋斗的我们,需要的不仅仅是下苦功和努力,而是在恰当的时机,做出理性的选择。

  逝者如斯,却精神永驻。而九零后的我们,在社会的影响下,少了一些理性,却多了一些感性。泰戈尔曾说过:“你看不见你自己,你只能看见自己的影子。”看到这句话的时候,我的内心是悲凉的,还有一些迷茫,不知所措,像是被职责的小孩却不知道自己错在哪里。所以在面对各种事物的时候,我们必须理性化。

  比尔·盖茨,轰动世界的人物。而谁又知道,他年轻的时候,毅然从哈佛大学中途退学,只是一个连大学都没念完的普通青年呢?对于自己的人生,他做出了理性的选择,从另一方面实现了人生的价值。

  一个古老的故事,匈奴和亲的消息传来时,后宫三千佳丽雅态尽失,惶恐慌乱。而王昭君,拿着心爱的琵琶孤身从人群中走出,她带着甜甜的微笑,不愿和后宫的嫔妃们争宠,选择了离开。她的理性,解决了眼前棘手的难题,赢得了皇上众臣的赞许和百姓的爱戴。

  以前闲来无事的时候,喜欢剖析自己,这样的剖析总带着一些偏颇和固执,对自己有太多自省,触摸到的生命之深渊,便更暗更长。其实太多的自省会使得自己不快乐,我们之所以不能清醒的认识自己,是因为我们总是难以离开自己的角度。如果这个时候,多了一些理性,那么自身的污点和优势便会毫无保留的展现在自己眼前。

  看清自己的内心,看到自己内心的狭隘,我们需要的,只是多一些理性,少一些盲从。我们不能总是埋头苦干,不能做那井底之蛙,不做那燕雀。

  林清玄曾说过一句相当有禅机的话:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子,一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮,使用镜子才能看见自己的污点。”其实,镜子和窗子都不重要,只要我们能够多一些理性,少一些感性与盲从,那么心灵之窗便会向你打开。总之,我们必须保持自己的内心理性,愉悦而坚定,而不管外面的世界如何。

4. 理性与感性议论文800字作文素材

读过《梦游天姥吟留别》这篇文章,我突然发现这仿佛并不是借梦游体现寄情山水,告别东鲁诸公,而是叙述自己官场不利,对贪吏的讽刺和期待统治者的醒悟和改变。“梦游天姥吟留别”指的是他在官场失利后对官场暂时的告别。

于是,我对全篇文章,以我的观点,进行了我自己理解出的解释:

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

做官的人告诉李白,如今官场迷茫,想要找到一个真正的靠山维持自己的官职很难。

越人语天姥,云霓明灭或可睹。

清白的官谈起贪官,也只能隐约其词,不敢与他们做斗争。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

如今贪官的势力非常大,有一个势力最大,甚至是覆盖了整个天下。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

就连皇上手下那么多的势力,对他们也要畏之三分。

第一段讲述的是李白从官场友人中的听言,并未提出他自己的意见,他的内心还是想当官的,也许前面正是他友人劝述他官场险峻之言。

可李白却还是写下:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

我想要当官,可未想过竟然一下子被唐玄宗亲自召见。

湖月照我影,送我至剡溪。

我的朋友们(玉真公主、贺知章)推荐了我,让我被任为翰林供奉。

谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼,脚著谢公屐,身登青云梯。

谢灵运的不屈,自我精神还在,我也要让自己浊淤泥而不染当一个清官,用谢前辈的精神,走向事业的颠峰!

半壁见海日,空中闻天鸡。

在事业的一半就受到皇帝的宠爱,却也在空中听得见了贪官的种种事例与行为。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

正在我的前方的路有好多,在我迷恋着这种向往的感觉时,发现自己已经被贪官的势力所包围,前途也不再是一片光明。

熊咆龙吟殷岩泉,深林兮惊层巅。

贪官的势力和皇帝在朝政中争斗,使整个官场都害怕以至于混乱了。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

我心中沉沉的,想要发泄,这种感觉像水生出的烟一样弥漫到我全身。

列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。

突然我被贪官盯上,把我从事业的山坡上推落下来。贪官势力之门,突然向我完全打开,让我看清了他们丑陋的面孔。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

可他们的势力真的是像天空一样浩荡不见底,太阳和月亮都为我照亮了他们所掠夺财富。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

他们豪华奢侈,用钱收买着人心,我渐渐发现身边的人都从门中下来了。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

他们甚至能让老虎(伴君如伴虎,我认为这里的老虎指皇帝)为他们撑腰打鼓,利用着凤凰(我觉得是指皇后,或者皇太后的势力)为他们引路。他们人密密麻麻,非常众多。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

忽然我的灵魂害怕得动摇了,猛然被自己惊动,长长得叹了口气。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

醒悟过来时我只有可以住的地方,一无所有,但是以前那种对官场的好感也随着迷雾散去,看清之后消失了。

这一段主要讲述了李白自己从进入官场到被官场排挤的事情,其实李白对唐玄宗也并不满意,对自己惟有一个空官职不满,而李白率直,自大的.性格也让他很快被高力士等小人盯上,终於蒙谗出京。不过他在这里开了眼界,增长了见闻,对当时日趋朽没落的朝政有了感性认识。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

世间的事情都是这样的,像流水一样一直流淌着。

别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

可是别去的君王心什么时候能够回来?只须给清官一些发挥的空间,随着他们去调查各地吏,使贪官的势力减少,甚至灭绝。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

怎么能够低头弯腰给权贵服侍,让我,让我们百姓不得开心!

最后一段是对君王的告诫,希望君王能够醒悟过来,不再容忍贪官,将他们打下台去。让李白这样的清官,让百姓都满意。

这便是我对整篇课文的理解,当然我也查阅了很多当时(天宝三载744年李白进入长安做官至当年李白官场失利离开长安)李白的诗作,自豪得发现我的想法也并无道理。李白在未曾做官时曾写下《蜀道难》:

噫吁嚱,危乎高哉!

蜀道之难,难于上青天!

蚕丛及鱼凫,开国何茫然!

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇,

磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。

整首诗歌体现出李白对朝政的关心,他描绘了秦国蜀道上的奇丽惊险的山川,反映出他对社会的关切以及忧虑。

官场失礼后,李白离开了长安,但是他并未放弃了做官的念头,就在离开之际,写下了《行路难三首》:

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

最后一句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”反映了李白认为官场失礼总是会有,总有一天他会达到理想的彼岸。体现出李白对自己做官还是抱有希望的,也反映出他还是关心着官场,想用自己之力改变官场的想法。

大道如青天,我独不得出。

羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?

行路难,归去来!

这首诗表现了李白对功业的渴望,体现出在困顿中仍然想有所作为的热情,他向往象燕昭王和乐毅等人那样的风云际会,希望有“输肝剖胆效英才的机缘”。篇末的“行路难,归去来”,反映出李白的离去不等于要消极避世,并且也不排斥在此同时他还抱有它日东山再起“直挂云帆济沧海”的幻想。

这两首行路难都突出了李白对官场还存在着希望,希望自己可以东山再起,同时也论证了我的观点:李白并非想要退出官场隐居山林,他还有东山再起的念头,希望统治者可以严惩贪官污吏,让清官执政,让百姓生活安康。

不仅如此,李白在自己临终前自己还承认自己一生都有远大的理想,而又非常执著于理想,为实现自己的理想追求了一生,写下了《临路歌》。

大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,

游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。

这一切的一切都体现了李白抱着赤子之心对为国家为社会作贡献的决心,这种决心往往也不是一次失败或者两次失败可以磨灭的,所以说,李白的《梦游天姥吟留别》——与上述三首诗几乎同一个时期的作品,也很可能隐含着他对国家的抱负,所以我大胆地这么理解,来谈述“我看《梦游天姥吟留别》”。

梦游天姥吟留别作文二:

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”这是怎样的豪情壮志。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这又是怎样的不昧世俗。

李白,衣袂飘摇,羽扇纶巾。盛唐的繁华怎能容得下这位心比天高的志士;长安的街桥又怎能承载这位诗仙的无尽才气。醒也罢,醉也罢,无尽的感慨融于妙笔,汇聚成脍炙人口的千古绝唱!

人们常常同时提及李白与杜甫同时提及。世人称的“李杜”便源于此。有人把杜甫比作青铜器,把李白比作唐三彩。前者厚重,后者瑰丽。想起唐三彩就想起李白,一样的沉酣恣肆,一样的飞动豪迈,也一样的有西部的异国风情。唐三彩有大漠风沙,长河落日之美,有夜色驼铃与酒与胡姬之美。唐三彩是中国与西亚的一个文化之谜,也正如李白身世之谜。李白的血液里,涌动着胡腾舞的音乐,宝蓝色的幻思与琥珀般的酒色,涌动着中古时代西域文化的热烈、激情、豪放及其神秘的瑰丽。

李白,他是酒仙,他是诗仙。秀口一吐就是半个盛唐,衣袂一挥便是无限风光。

《梦游天姥吟留别》,李白的代表作,带我们走进了李白那充满奇幻色彩的梦境。想起李白的豪迈,又不觉得联想起了易安的婉约。幸甚至哉,于是作诗一首。

“阴阴翳翳,萦萦绕绕,飘飘渺渺飘飘。电闪雷鸣之势,山峦崩摧,石扉洞天仙府,轰作响,天崩地裂。九州怒,四海惊,神仙咸在其间。

洞中碧落无垠,路不见,深眸望断天涯。日月流辉,风光金阙宫殿。青云彩霞为裳,风作马,纷纷来下。虎鼓瑟,鸾驾车,风飘仙乐。这次第,怎一个乐字了得?”

“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。……”李白被放逐出京后,遇到的一湾明月。温情,飘逸,有仙人之气,送诗人以自由美丽的山山水水。我们看看李白,他梦游天姥,一览仙境,可他并非消极避世,仍然胸怀天下。所以才有梦的醒,让自己清楚地认识这个社会,承认这个事实。这样的人,是痛苦而伟大的。自始至终,他依然记得少年的壮志。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是一颗精忠报国的心啊!

坏才,可以不遇一时,但不会埋没一生。李白,政治上的才能无处施展,于是便把满腔热血倾注于一根笔杆。于是,我们虽然少了一位政客,但我们收获的却是一位华夏奇才!

李白,是什么让你的内心如此坚毅,是什么让你的步履如此坚定。我想,那该是你的一腔爱国之情吧。

李白,愿我可以大声呐喊出你的诗篇,勇敢地踏上前方的路!

5. 理性与感性并存议论文素材

爱因斯坦是一位伟大的物理学家,他所创立的相对论影响了许许多多的科学研究者,也让我对他十分崇拜。

爱因斯坦小时候并不聪明,还因为反应迟钝,不善于交际,而被同学耻笑为“低能儿”。那时的爱因斯坦不但学习差,连朋友都没有,谁也没有想到日后他会成为一名大名鼎鼎的物理学家。

有一天,老师让同学们回家自己做一个小板凳。第二天,同学们纷纷交出了自己的作品。老师看到同学们的作品十分精致实用,心里十分高兴。而爱因斯坦却呆坐在那里,一言不发。“爱因斯坦,你的作品呢?”老师和蔼地问。“我,我……”他嗫嚅着说,不好意思地拿出了他的“作品”:材质十分粗糙,椅背向一侧歪,连腿都弯弯曲曲的,还不一样长。老师大声地说:“同学们,这能算板凳吗?能得多少分?”“零分!”同学分哄笑成了一团。谁知,爱因斯坦变魔术似的又拿出了两个更糟糕的小板凳:“刚才那个小板凳是后做的,它虽然不好,可比我之前做的要好多了!”。

大家都呆住了。“同学们,应该给爱因斯坦打多少分?”“满分!”顿时,教室里响起了经久不息的掌声。小时候的爱因斯坦竟如此锲而不舍,实在令我佩服至极。我想,这也是他日后成为著名物理学家的一个重要原因吧!

长大后的爱因斯坦勤于学习,善于思考,成为了一名赫赫有名的物理学家。有一次,他想把墙上的一幅画换下来,就搬来了梯子,一步一步地往上爬。爬到中途的时候,他忽然想起了自己正在研究一个问题。这样沉思起来,竟忘了自己正在做什么。这样一分神,“扑通”一声,掉了下来。我们摔倒时,一般会埋怨起来。而他却顾不上痛疼,马上想:“人为什么会笔直地摔下来呢?看来物体总是沿着阻力最小的路线运动的。”可以看出,爱因斯坦善于思考,常会从一些生活小事中受到启发,而我们去缺少这种能力。

同学们,爱因斯坦这样的锲而不舍,善于思考的精神,实在令人钦佩。这种精神难道不值得我们学习吗?

有关爱因斯坦的议论文2

今天,我们老师要我们写一篇作文,名字叫做《聪明的爱因斯坦》。

于是,我晚上在电脑上查了资料,了解到:他是美国着名的科学家。

然而,他的童年却充满不幸:一个天才的童年,总会有些超乎寻常的故事。爱因斯坦刚出生时,后脑长得不同一般,而且头骨呈棱角形,头骨的这种异状,后来永久性地成为爱因斯坦的特征。

到了爱因斯坦的辉煌时期,他写出了相对论,光电效应,能量守恒,宇宙常数等。《分子大小的性测定法》《热的分子运动论所要求的静液体中悬浮粒子的运动》《论运体的电动力学》《物体的惯性同它所含的能量有关吗?》等等。

爱因斯坦曾经是量子力学的后续发展,但是他不满意后续发展,爱因斯坦始终认为量子力学(以波尔为首的哥本哈根诠释:基本上,量子系统的描述是机率的。一个事件的机率是波函数的绝对值平方。)不完备。

爱因斯坦他淡泊名利不拘小节,他的成功秘诀是A=X+Y+Z。A代表成功,X代表正确的方法,Y代表努力工作,Z代表少说废话。他把这个公式的内容,概括成两句话:工作和休息是走向成功之路的阶梯,珍惜时间是有所建树的重要条件。

他的成功名言有:想象力比知识更重要,我用比相对论还多的脑力在量子论上。有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然,这便是我们的人性已经远远落后我们的科学技术了。

我们在学习上也是不是要这种秘诀呢?答案是肯定的:要。想要成功,学习得用上正确的方法,要努力学习,少做没用的事情。就是A=X+Y+Z。努力吧!

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