孟母三迁论文(孟母三迁论述)
1. 孟母三迁论述
孟母三迁讲的是孟子母亲为了儿子能有个好的学习环境，把家搬了三次。三字经里有这样的表述：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
2. 孟母三迁的观点
孟母为了使的孩子拥有一个真正好的教育环境，多次迁居，可谓煞费苦心，用心良苦。
其实，孟母的良苦用心，就是希望能够为孟子营造一个良好的环境，让他走正道，不至于误入歧途。然而，我觉得，对于孟母的做法，我们还可以有另一种思考。我们做一个假设：假如当初，孟母没有再迁，而是把家安在墓地旁或者是集市上。孟子就会学到了一些他不该学会的东西。我想，当面对这种情况时，孟母一定不会看着孟子这样无所事事下去，她可以对孟子进行耐心的教导，或引导他走回正途。孟子非不可教也，我相信这样的教导，一定会让他有所顿悟。即便他没有悔悟，他就这样堕落下去，但若干年后，当孟母离去，他失去了依靠需要自食其力时，而只会游手好闲的他会发现自己什么也做不了。这时，他便会明白母亲的话，会幡然悔悟。即便此时他是大器晚成，可我认为，这也为时不晚。
再说，小孩子本身自制力不强，在这样并不十分良好的环境中面对种种诱惑，不是恰恰更可以培养自制力吗？也许有人会说，那是不是就意味着，如果我要研制某种毒药的解药，我就要先吃下这种毒药？我想，当你想要获取任何东西时，你都必须要付出一定的代价，因为这世界上没有什么东西是可以不劳而获的。身处于不良环境中，孟子多多少少是会受到一些不好的影响的。但真金不怕火炼，是金子总会发光，是金子，就不怕别人来试。重要的是自己，环境，只是一个辅助条件，只要自身有毅力，无论身处何方，都是一样的。现在的很多知名人士，当初，都是在极其艰苦的环境下奋斗，最终获得成功。
仔细想想，相对于优越的环境，并不十分优越的环境，更能磨砺我们。处于优越的环境中，我们就好像温室的花朵，备受呵护，而处于并不优越的环境中，我们需要更努力，要克服更多的东西，要战胜更多困难，要经历更多考验，其实这样，往往更能磨练我们的意志，让我们更好的成长。经受过暴风雨的摧残，而最终坚强地活下来的花朵，总是比温室里娇弱的花朵更具旺盛的生命力。同时，在这些艰难的过程中成长，也更有了一种与众不同的意义。倘若经过了磨砺，我们会变得更优秀。
倘若当初孟子经历了环境的考验，或许他会变得更优秀，他会更加迅速地成长，更加具有坚韧不拔的意志力。当然，我并不是批判孟母的做法，我一直很崇敬孟母，我只是觉得，很多事情，往往是有两面性的，当我们看到它的一面时，不妨反过来，再看到它的另一面。
3. 孟母三迁说明了什么因素
孟母三迁不是因为人口密度大小，而是为了给幼小的孟尝君选择一个好的学习成长环境，三次搬迁可见孟母对孟尝君成长的严坷与负责。这就是孟母三迁典故的由来
4. 孟母三迁简要叙述
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼 《三字经》中关于孟母三迁和孟母断织的内容； 《三字经》从第25个字开始，用了12个字的笔墨叙述了孟母三迁的故事：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”故事讲的就是孟母为了使孟子有一个良好的学习环境，曾经三次搬家。孟子不努力学习，孟母气愤地割断正在织布的纱线，以此教育孟子坚持不懈地学习的事。
5. 分析孟母三迁的故事
孟母三迁，是指孟子的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
孟子是中国古代著名的思想家、教育家、政治家。
在孟子小的时候，他们家住在墓地附近，孟子就会学大人祭拜、办理丧事。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又开始学起商人做生意的样子，于是他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近，孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是孩子应该居住的地方。”
后来，大家就用“孟母三迁”来表示，人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。
6. 孟母三迁论述了什么
英语教学可以使用的四个新理念：
一、把口语当做最容易，成为英语的切入点；而不是把它看做最难，变为英语的最终目标。
二、口语教学不单是英语教学，更是素质教学。
三、公共英语应演变为交叉学科。
四、素质教育理念的英语教学，可以带动整个教育系统的创新
一、 把口语当做最容易，成为英语的切入点；
而不是把它看做最难，变为英语的最终目标
重点放在培养英语老师的口语能力，在小学阶段帮助孩子先把口语过关。
口语能力非常影响其它阶段的英语学习，包括阅读的理解能力与速度。以中文为母语的阅读为例，主要是抓住文章的关键词，因为脑袋里已经有了现成的句子，空白的部分就会自动填充，完整的中文句子自然出现在脑海，与所抓到的关键词连接。 但今天的英语课是在每字必读的训练下，把脑袋中的空格逐个填充，填满后就看不出哪个是关键词了。
写作也是一样，与口语完全挂钩。孩子建立起英语思维的时候，写作的难度就降低了，速度也自然提升。没有流畅的英语口语思维，就没有流畅的英语写作。
在小学阶段将听、讲的任务完成；如能成功，中学阶段就不需要做任何补救或更改。小学英语教育的目标是让每个小学生在毕业的时候能自由地使用英语，听得明白，讲得流利；不要教坏他们的口音，也不要抹杀他们对语言的本能兴趣。
到了中学，便可以按现有的教学计划来进行，包括语法、词汇、泛读、精读、写作与高考，基本上没有任何需要调整的。到了大学，英语就是课堂与研究的应用语言。
改变对口语的看法，克服张开嘴巴的恐惧感，对英语有一个较健康正常的定位，口语的难度一定降低。
全国小学生都应该认为口语是很容易的。
二、口语教学不单是英语教学，更是素质教学
口语学习不能单从语言学作为出发点，如: 口语不容许翻译思维，却要容许常常犯错；不能依赖老师/外教，但非常依赖环境。
中国文化与教育特点增加了口语学习的难度，如： 语法翻译倾向，应试英语的要求，被动性的学习，内容性的掌握。
所以口语学习更像素质教育，也因此突出了今天国内教育环境所缺乏的口语心理条件，如： 自信心、自主动力、合作学习、心理环境管理、创造环境与创造句子的能力、学习如何学习等。下列是五个驱动口语过程的学习阶段，都是与素质教育有关的：
1.“环境性学习”阶段是最有效的学习方法，但也是最被忽略的。孟母三迁的故事就阐述了环境性学习的重要性。 “环境性学习”阶段也可以是最容易、最便宜的口语学习方法。TIP（全封闭环境）是按照“环境性学习”理念设计的，好处是快速、成本低、不用小班、不用分水平，但素质心理要求却非常高，包括后面的四个阶段条件。
2.“参与性学习”阶段要求用手与行动来推动大脑的运作，更关键的是：用参与带动领悟的过程，以致能够产生下一个阶段的“主动性学习”。在TIP我们很依赖环境来推动每个人的参与性，但“环境教学法”所产生的“参与性学习”常常是“被动”的。
3.“主动性学习”阶段是调整学生的态度，调动他们的感情，让他们感受到亲身体验后的领悟与心灵震撼，最后达到学生主导的 “主动性学习”。
4.“合作型学习”阶段是脱离“自我为中心”的学习，是高难度的学习。 顾明远教授说：“没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习。” 单独的学习很难产生浓厚的学习兴趣，然而“合作型学习”是一个非常高水平的学习技能，产生的学习绩效可以倍增。口语是“合作学习” 最明显的指标，可以评估学生是否还在依赖老师外教、还在期望别人教自己。如果是的话，学员还没得到口语学习的最大利益，就是“主动学习”与“合作学习”。
5.“创新创造型学习”应该是英语学习的最终阶段。 创新是一个思维习惯——愿意常常处在不熟悉、不舒服、不习惯的环境里。这种思维习惯很自然就能够从新的角度产生出头脑风暴与创新的思路。口语的过程能够让学员体验并习惯、甚至enjoy这种“不习惯”。 口语教学不单是英语教学，更是素质教学。 越依赖记忆方法来学习口语，语言障碍越大。 倘若从游戏、创造、发掘等角度来掌握口语，学习效果就非常明显。
三、公共英语应演变成为交叉学科
上述五个口语学习阶段所牵涉的领域不单是英语，口语教学涉及以下六个领域，分别是：
1. 英语 2. 语言学 3. 教学法 4. 心理学 5. 管理学 6. 成功学（素质教育）
成功整合以素质教育驾驭的六个领域，是口语学习成功的主要原因。
学生的口语学习可以是很容易的，但老师却需整合六个领域的交叉，所以是较高难度的教学。用管理学与成功学（素质教育）做案例，口语学习过程中，老师责任的重点不是在教学，乃是在管理环境与制造成功的条件。首先，管理好学习的物质环境与学习的心灵环境。后者的管理是高难度的。老师要成为物质环境与心理环境的高效管理者，不单是时间的应用管理，还有宏观环境的控制、每个环节的配搭，更重要的是引导学生思维层次的渐进，但最重要的是为学生树立自信心。学生怎样管理自己的态度，这是与口语进度完全挂钩的。而影响口语进度最大的，就是孩子对困难、挫折与失败的反应。老师给过孩子自信心，是对他将来的最大投资。一个孩子学习的态度、学习的兴趣、还有学习的容易度与成果，都与孩子的自信心成正比，英语教育是素质教育很(最)好的诠释。
口语的素质教学与成功学关系又如何？素质教育所强调的态度是张开嘴巴的第一条件。成功学最重要的一句话也是：态度决定一切。素质教育最影响成功。
英语是打掉西部孩子信心最厉害的学科，而英语也是最能够让孩子直面自己态度的学科。成功的口语教学是六个学科交叉的过程；除了语言学与教学法的应用，最关键的是素质教育的实施。
四、素质教育理念的英语教学，可以带动整个教育系统的创新
我们认为：素质教育理念的英语教学可以带动整个教育系统的创新。环境性学习、参与性学习、主动性学习、合作性学习、创新性学习等理念不单可以用在英语教学，这五个素质教育的理念完全适用于或更适用于其它学科。中国人的基因是优质的，所以在数、理、化等科目常常看不出学习的问题。但在英语学科口语问题上，国内明显突出了这五个教育素质条件的欠缺。英语口语问题代表性很强，所以素质教育理念的英语教学，可以带动整个教育系统的创新。
7. 简述孟母三迁50字
孟子的思想主张主要是：
孟子主张“仁”;
孟子主张民贵君轻;
孟子主张性善论;
孟子主张反对不义的战争;
其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
孟子主张什么思想
1、孟子一般来说是对孔子的继承，主要表现在仁的方面，直接将孔子的仁学发展为性善论。
认为仁、意、礼、智不是外在给予的，而是我原本就有的，不过不曾切己反思罢了。作为性善论的基础就是“四心”，即所谓恻隐之心、善恶之心、恭敬之心、是非之心。孟子又叫作良心和本心。良心就是善心，本心就是原本具有之心。
2、以性善论为基础，孟子的目的是为了推行他的“王道主义”。就是要学习古代圣王的做法，崇尚德治，“以德服人”，使人“中心悦而诚服也”。
3、在提倡王道主义的时候，还提出了一个重要的政治原则，就是名贵君轻论。“名为贵，社稷次之，君为轻。”核心是讲得民心者得天下。为了说明民贵君轻的合理性，还借助了天的力量。“尧荐舜于天，而天受之;暴之于民，而名受之”《万章上》这就是说，天意和民意是相通的，天意的真正意义在于民意。
4、对孔子义利思想的继承。“生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”当然这里要明确的是，孟子的'利，有两个不同的向度。首先是治国方略意义上的。“义”特指王道，“利”特指霸道，分别代表不同的治国方略，是对立的。
其次，是人畜之分意义上的。在这里孟子不否定人必须有一定的利才能生存。主要是一种选择：凡是只选择利，便与禽兽无异;凡事都选择义，便成为一个善人。如何才是真正的善?用孔子的话说是：过犹不及。就是所谓的“中庸”，切记这里的中庸有“时中”的意思，它要求人们必须不断考察事情的客观环境，随客观环境的变而调整自己的行动方案。
大致来说就这几个重要的方面吧，感兴趣还可以具体深入的研究，比如孟子性善论的可能性问题等。
孟子的哲学思想
孟子哲学思想的最高范畴是天。孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。他说：“诚者，天之道也。”孟子把诚这个道德概念规定为天的本质属性，认为天是人性固有的道德观念的本原。孟子的思想体系，包括他的政治思想和伦理思想，都是以天这个范畴为基石的。
孟子的思想是复杂的，其思想主要以唯物主义的成分居多：《孟子》书中所反映出来的关于认识论的见解，包含着许多朴素的唯物主义思想的。在《孟子》中有云：“……天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(增)益其所不能……”(《告子》下)指出有许多知能必须经历困难，经过挫折、失败，不断取得教训，受到锻炼，然后才能得之。客观世界有其自己的规律，是人所不能违反的。
孟子明确地看到，一切事物发展和变化有其自己的一定的进程。他在书中讲了一个故事作为比喻：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者不耘苗者也。助之长者揠苗者也，非徒无益，而又害之。(《公孙丑》)
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