木乃伊论文(木乃伊的研究价值)
1. 木乃伊的研究价值
木乃伊之所以能保存那么完整，时间跨度又那么长，来自意大利的科学家揭开了这些木乃伊完能好保存的神秘面纱，研究发现木乃伊是通过化学物质浸泡和向其内部身体组织注射重金属和化学物质来加工保存的，这些物质包括水银、二氧化硅、砒霜、硫磺等。
2. 木乃伊的艺术价值
古埃及延续了数千年的稳重、程式化的艺术风格，在十八王朝时期历史性地改变了。这种新的艺术风格，更确切地说是一场改革，一种大胆的冒险，矛头直指已经开始僵化的古埃及雕塑传统，使表现对象更为现实，更富于生活气息和变化。这种被称为“阿马尔奈”的艺术风格，尽管短暂但有如一股清新之风荡漾了古埃及艺术的池塘，这一切都与历史上著名的“异端法老” 埃赫那吞的努力分不开。埃赫那吞本名阿蒙霍特普四世，致力于改变多神信仰，极力提倡崇拜一神──日轮神阿顿。埃赫那吞叛逆的原因除了不为人知的内心宗教信仰外，还有更现实的原因，由于一代代法老笃信宗教并对祭司阶层给予巨大的权力，因而卡尔纳克的阿蒙神庙祭司势力几乎可以左右法老的意志。为了摆脱底比斯祭司的阴影，埃赫那吞将都城由底比斯迁到了阿马尔奈（今名代尔埃尔）。这在当时无疑是惊人之举，在一些人看来甚至是不可饶恕的背叛。
作为一名有着诗人气质的法老，埃赫那吞在政治上的反击在日后被证明是过于轻率的，忽视了变革的巨大阻力而显得过于理想化，甚至有些偏激。其代表就是他捣毁了许多阿蒙神庙的雕像。而艺术作为一种宣传新宗教的重要手段，在这时被提到了埃赫那吞改革中一个极高的地位。撇开政治因素，埃赫那吞对艺术风格的倡导也是颇有见地的，他认为过去的艺术原则被过于神圣化了，艺术应该被用于表现艺术家所看到的，忠实、客观、贴近自然。
当时的埃及艺术家普遍已经适应了传统造型模式，不思变革进取，埃赫那吞提出表现自然的要求令他们很为难。在这种情况下，只有极少数功力最深厚、最有创新精神的艺术家才能满足法老的要求，埃赫那吞将他们迁到自己的新都，为他们建起了设施齐全的作坊，鼓励他们大胆创作。这其中有一位著名雕塑家留下了名字──图特莫斯。
关于图特莫斯生平的记述很少，人们只知道他擅长肖像，手法生动细腻。这一切在20世纪初德国考古队在阿马尔奈废墟的一次挖掘中得到了解答。人们意外地发现了雕刻家图特莫斯的作坊遗迹，更有价值的是考古学家在这里发现了阿马尔奈艺术的珍宝──着色石灰石雕塑《涅菲尔蒂蒂像》。作为埃赫那吞的王后，涅菲尔蒂蒂在丈夫的改革过程中也颇有贡献，但美丽的塑像远比真实的历史更令她声名远扬。王妃面庞清秀、直鼻梁、大眼睛、柳叶眉，处处显现女性柔美的普遍特点。更体现着一位王后矜持、美丽、高贵的特殊形象。尤其是与之前埃及艺术的程式化比较，这件作品无疑极为写实。20世纪末甚至有考古学家声称，根据这尊肖像对比找出了涅菲尔蒂蒂的木乃伊，当然这是后话。雕像的力学结构也拿捏得恰到好处，头颅和沉重的发饰全靠纤细的颈部以巧妙的角度支撑，带有微妙的动势。这件作品还以其保存完好的艳丽色彩闻名，淡红的皮肤、黑色的眼影和眉毛、深红的嘴唇都十分自然，令人赏心悦目。王妃的眼睛用石膏为眼白，用磨光的黑水晶作瞳仁，明媚动人，可惜左眼尚未完成，留下了些许遗憾。这座雕塑尚未完成，加之出土于作坊这一特殊现象，都使人相信这是一件精雕细刻的范本。
《涅菲尔蒂蒂像》离开故土，被送至柏林国家博物馆夏洛腾堡区的埃及博物馆。2009年后，《涅菲尔蒂蒂像》迁入新博物馆中的埃及博物馆，成为柏林唯一一座埃及博物馆的镇馆之宝，并为博物馆岛这座“柏林的雅典山”增添自己独特的魅力。
自出土以来，《涅菲尔蒂蒂像》就以其矜持、雍容、不俗的形象感染着每一个观者。阿马尔奈艺术的诞生本来就和一人之力与政治需求有关，因此埃赫那吞死后，阿蒙神祭司和传统埃及艺术开始了反攻，这从其后的图坦卡蒙墓中清晰地反映出来：当时阿马尔奈艺术的影响已小到了可以忽略不计的程度。但作为一种自然主义的风格，阿马尔奈艺术并没有真正消亡，它只不过转化了形式，并影响到法国20世纪著名的“装饰艺术运动”，进而将古埃及的厚重与优雅融入到现代设计的基因中，依然打动着千千万万人。
3. 木乃伊的概念
木乃伊情结：
“木乃伊情结”心理根源是“存真”。所谓
真就是再现世界的完整性。巴赞坚持认为真
性是一种审美现象，而真实蕴藏在世界的完
性中。
4. 木乃伊的制作说明了什么
制作木乃伊需要先将尸体挖去内脏，在腹腔填以乳香、桂皮等香料，缝合后以干燥泡碱覆盖尸体，经35天取出，再裹上麻布，填以香料，涂上树脂，就做成了木乃伊。
5. 木乃伊研究的意义
木乃伊说的话指的是埋葬在古埃及墓穴中的木乃伊所发出的声音或者是其传说中的话语。作为古代神秘文明的一部分，古埃及人始终认为人死后灵魂依然存在，并且认为木乃伊可以承载着逝者的灵魂，保护其在来世中的生命。
因此，木乃伊被视为古埃及文化的重要载体，被视为神圣不可侵犯的存在，至今仍引起人们的浓厚兴趣和好奇心。虽然我们无法理解木乃伊所说的话具体含义，但是从古埃及文化和木乃伊传说的角度来看，我们可以推断出它们传递的信息与神秘力量相关，可能涉及到古埃及人的宗教信仰、生命和死亡观念等方面。
总之，木乃伊说的话代表着一种神秘传说，它们的意义和含义仍是古埃及文化的重要组成部分，值得人们继续深入探究。
6. 木乃伊的研究价值和意义
古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，仍会依附在尸体或雕像上，所以，法老王等死后，均制成木乃伊，作为对死者永生的或用香油（或药料）涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊为最著名。
古代埃及人用防腐的香料殓藏尸。表示对死者的敬意。古埃及，在很早的时候，因文化原因，把国王或大臣的尸体制成干尸即木乃伊保存下来，没有很高的医学水平，做不到这一点。
与古代中国不同，制干尸在古代埃及甚至形成一种风气。
在中国的某地有一座14×12平方米的矩形陵墓，里面有17名男子和24名女子的尸骨，这里的尸骨同样没有暴力致死的特征。
在南美洲西部的安登山脉有冰川墓，在西伯利亚有冰墓，在中国和苏美尔地区以及埃及有群体墓和单体墓，木乃伊又曾经在北部高纬度地区和南非出土。
死者都经过精心处理，准备在未来时代复活；尸体都备有新生命所必需要的东西；而且，所有的坟墓都设计、建造得那样的坚实，能够经历数千年的风风雨雨。
在中国的沙漠地带甚至古城遗址至今都经常发现木乃伊，最著名的当数楼兰美女。
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