收藏瓷器入门有什么书可以推荐？有什么需要注意？
收藏瓷器入门有什么书可以推荐？有什么需要注意？
我是“以瓷惠（会、慧、汇）友”，对中国古瓷器的鉴藏有近三十年的实战经历和丰富经验，早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品，现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台，期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流，大家各抒己见、相互切磋、共同进步！感谢各位朋友的捧场关注与点赞！谢谢！
而且声明一下，我所有文章中才的藏品都是我个人的收藏，万不得已用别人的图片，我会特别注明。照片是自己拍的，图片远不如实物精美漂亮，没办法，个人技术不行，光线、角度、距离都把握不好，大家凑合着看吧，能说明问题就行。
为了更好、更直接地与各位瓷友沟通和交流，“以瓷惠友”已经开通了“西瓜视频”，已发“蚯蚓走泥纹的前世今生（一）、（二）、（三）”、“定窑何以成为五大名窑之一，应该如何鉴定”等视频，欢迎喜欢探讨瓷器鉴定真谛的朋友观看、评论，后续我会开通“西瓜节目”，方便与有瓷器鉴定鉴赏需求的同道沟通，敬请期待！
收藏瓷器入门有什么书可以推荐？有什么需要注意？
收藏瓷器入门，我觉得应该完全信奉“实践出真知”和“实践是检验真理的唯一标准”的伟大论断，最好不要看那些有关瓷器如何鉴定、如何甄别、如何辨别的主观性太强的书籍，以免“先入为主”，反而应该看看“中国瓷器史”之类的纯客观性介绍中国瓷器的常识性书籍。
俗话说，“女怕嫁错郎，男怕入错行。”收藏瓷器入门，最好不要过早打上某某信徒的标签，因为目前市面上所有有关瓷器鉴定的书籍，不是脱胎于“考古鉴定”就是脱胎于“自私鉴定”，都不过是“瓷器宏观特征鉴定”的翻版与盗版而已，片面、偏颇而偏执，狭隘、自私而恶毒。
因为“宏观特征”都不具有不可逆、不可仿、不可取代的本质属性，而都是可逆、可仿、可替代的表象特征，因而以其为鉴定依据、尺度、标准和规则的鉴定结论的可靠性基本为零甚或是负数，所有鉴定结论都不过是“蒙、猜、估、赌”而已。
举例来说明一下，比如哥窑、官窑都有“紫口铁足”一说，但绝对不是所有的哥窑、官窑都是、全是、无一不是“紫口铁足”，而是有大部分、一部分不是“紫口铁足”哥窑与官窑，对不对？而你以“紫口铁足”当做鉴定的尺度去权衡所有的哥窑、官窑瓷器，其结果自然是连那些“非紫口铁足”的真品、珍品甚或是臻品就都会被你无情地扼杀、抹杀掉，对还是不对？
而“紫口铁足”又完全是可仿、可复制的外在特征，那么当你面对完全一样的“紫口铁足”的被鉴瓷器时，你就会不由自主地“认假成真”，对还是不对？
那么如此“认真、认珍、认臻成假”，又会“认假成真，认贼作父”的鉴定，究竟有什么存在的意义和价值呢？
同理可证，所有“宏观特征”莫不如此，为什么还要坚信，为什么还要固守，为什么还要追捧如此轻率、粗野、恶毒的瓷器鉴定的方式、方法与路径呢？都只不过是微不足道的“先入为主”在作怪而已。
所以我们说，对于收藏瓷器入门者而言，最忌讳的就是“先入为主”，一旦你成为错误观念、错误方式、错误方法、错误路径的奴隶，你就将永无出头之日，是还是不是呢？
所以，收藏瓷器入门者需要特别注意的是谨防错误观念、方式、方法与路径的侵袭与侵害，要下决心学真知识，受正能量的感染与熏陶，走出一条独一无二的收藏瓷器的人生金光大道。祝愿每一位收藏瓷器的入门者都能广结善缘，广纳福分！
上几件古董瓷器图片，以证上言，以饷同道。
北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑神级臻品月白釉五芝麻钉六云足双系板沿匜。
北宋哥窑鼎盛期神级臻品正黄釉金丝铁线纹出戟花觚。
北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑神级臻品五芝麻钉月白釉48菊瓣笔洗。
北宋钧窑鼎盛期神级臻品内外玫瑰紫釉白色凸起和平坦式蚯蚓走泥纹笔掭。
北宋定窑鼎盛期神级臻品减地阳雕花卉弦纹僧帽口花浇。
收藏瓷器入门有什么书可以推荐？有什么需要注意？
我是“以瓷惠（会、慧、汇）友”，对中国古瓷器的鉴藏有近三十年的实战经历和丰富经验，早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品，现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台，期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流，大家各抒己见、相互切磋、共同进步！感谢各位朋友的捧场关注与点赞！谢谢！
而且声明一下，我所有文章中才的藏品都是我个人的收藏，万不得已用别人的图片，我会特别注明。照片是自己拍的，图片远不如实物精美漂亮，没办法，个人技术不行，光线、角度、距离都把握不好，大家凑合着看吧，能说明问题就行。
为了更好、更直接地与各位瓷友沟通和交流，“以瓷惠友”已经开通了“西瓜视频”，已发“蚯蚓走泥纹的前世今生（一）、（二）、（三）”、“定窑何以成为五大名窑之一，应该如何鉴定”等视频，欢迎喜欢探讨瓷器鉴定真谛的朋友观看、评论，后续我会开通“西瓜节目”，方便与有瓷器鉴定鉴赏需求的同道沟通，敬请期待！
收藏瓷器入门有什么书可以推荐？有什么需要注意？
收藏瓷器入门，我觉得应该完全信奉“实践出真知”和“实践是检验真理的唯一标准”的伟大论断，最好不要看那些有关瓷器如何鉴定、如何甄别、如何辨别的主观性太强的书籍，以免“先入为主”，反而应该看看“中国瓷器史”之类的纯客观性介绍中国瓷器的常识性书籍。
俗话说，“女怕嫁错郎，男怕入错行。”收藏瓷器入门，最好不要过早打上某某信徒的标签，因为目前市面上所有有关瓷器鉴定的书籍，不是脱胎于“考古鉴定”就是脱胎于“自私鉴定”，都不过是“瓷器宏观特征鉴定”的翻版与盗版而已，片面、偏颇而偏执，狭隘、自私而恶毒。
因为“宏观特征”都不具有不可逆、不可仿、不可取代的本质属性，而都是可逆、可仿、可替代的表象特征，因而以其为鉴定依据、尺度、标准和规则的鉴定结论的可靠性基本为零甚或是负数，所有鉴定结论都不过是“蒙、猜、估、赌”而已。
举例来说明一下，比如哥窑、官窑都有“紫口铁足”一说，但绝对不是所有的哥窑、官窑都是、全是、无一不是“紫口铁足”，而是有大部分、一部分不是“紫口铁足”哥窑与官窑，对不对？而你以“紫口铁足”当做鉴定的尺度去权衡所有的哥窑、官窑瓷器，其结果自然是连那些“非紫口铁足”的真品、珍品甚或是臻品就都会被你无情地扼杀、抹杀掉，对还是不对？
而“紫口铁足”又完全是可仿、可复制的外在特征，那么当你面对完全一样的“紫口铁足”的被鉴瓷器时，你就会不由自主地“认假成真”，对还是不对？
那么如此“认真、认珍、认臻成假”，又会“认假成真，认贼作父”的鉴定，究竟有什么存在的意义和价值呢？
同理可证，所有“宏观特征”莫不如此，为什么还要坚信，为什么还要固守，为什么还要追捧如此轻率、粗野、恶毒的瓷器鉴定的方式、方法与路径呢？都只不过是微不足道的“先入为主”在作怪而已。
所以我们说，对于收藏瓷器入门者而言，最忌讳的就是“先入为主”，一旦你成为错误观念、错误方式、错误方法、错误路径的奴隶，你就将永无出头之日，是还是不是呢？
所以，收藏瓷器入门者需要特别注意的是谨防错误观念、方式、方法与路径的侵袭与侵害，要下决心学真知识，受正能量的感染与熏陶，走出一条独一无二的收藏瓷器的人生金光大道。祝愿每一位收藏瓷器的入门者都能广结善缘，广纳福分！
上几件古董瓷器图片，以证上言，以饷同道。
北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑神级臻品月白釉五芝麻钉六云足双系板沿匜。
北宋哥窑鼎盛期神级臻品正黄釉金丝铁线纹出戟花觚。
北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑神级臻品五芝麻钉月白釉48菊瓣笔洗。
北宋钧窑鼎盛期神级臻品内外玫瑰紫釉白色凸起和平坦式蚯蚓走泥纹笔掭。
北宋定窑鼎盛期神级臻品减地阳雕花卉弦纹僧帽口花浇。
际蓝论文网版权声明：以上内容作者已申请原创保护，未经允许不得转载，侵权必究！授权事宜、对本内容有异议或投诉，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
