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上善若水的议论文素材(上善若水为话题作文)

发布时间:2023-04-28 09:50:08编辑:小编归类:经济论文

1. 上善若水为话题作文

老子说:“上善若水。”是啊!善,就像一泓清泉,蜿蜒流淌于众人的心中,滋润着我们干渴的心灵。李连杰曾经说过这样一句话:“我在自己的内心把自己定义为一个乞丐,一个全球最大的乞丐。别的乞丐乞讨的是钱,而我乞讨的是全球60亿人的幸福。”

多么伟大的善心啊!也正是因为他心中的善,他创立了“壹基金”,为困境中的人们带去了幸福。

2. 上善若水主题作文

上善若水意思是:真正道德高尚的人品性像水一样, 可以滋养与造福万物却不与万物相争。

3. 上善若水作文600字

上善若水的意思是:不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

【拼音】shàng shàn ruò shuǐ

【释义】至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

【出处】《道德经》。

【原文】上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。

【译文】最高的善德,像水一样。水善于使万物获益而不与万物相争,它安处于众人不喜欢的卑下之地,所以接近于道。

扩展资料:

成语作者

老子(前600年——前470年之后)(春秋时期),姓李名耳,字聃,楚国苦县厉乡曲仁里(今河南鹿邑,一说涡阳)人。

是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。老子又名老聃,相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏室吏(相当于国家图书馆馆长)。

参考资料来源:

4. 上善若水作文800字议论文

兼相爱,幸福来

获得幸福,除了需要一副强健的躯体,一双勤劳的双手,更需要一颗充满“仁爱”的心。墨子说,“天下兼相爱则治,交相恶则乱。”仁爱满溢则家和国泰,恶戾充斥则家国动荡。正所谓“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”因此,兼相爱者,幸福自来。

怀一颗仁爱之心,驱散苦难阴霾,点亮人性之美,传递人间幸福。

老子云,上善若水。平凡之爱,也如灵动之水,滋润他物,却不争利。爱的力量,润泽他人,也幸福自己。万佐成和熊庚香是一对生活在江西南昌的普通夫妇。他们看不得人间离苦,便在医院附近建起“共享厨房”,为千万求医治病者送去温暖。微弱的灯,照亮寒夜的路人;火红的灶,氤氲出亲情的味道。这陋巷中的厨房,烹煮焦虑和苦涩,端出温暖和芬芳。那一刻,夫妇俩内心被幸福充溢,做饭的患者家属也被幸福温暖着。一颗爱心传递幸福,唤起千万颗爱心传播温情,家庭定能和睦,社会必然和谐,国家必然团结。

怀一颗仁爱之心,坚持救弱扬善,点燃人生希望,传递担当的幸福。

孟子有三乐:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”育天下英才且与以之为乐者必然也是有一颗仁爱之心,能把幸福和希望带给弱者。张桂梅只是一名普通老师,却为了几千个女孩的命运奔波劳碌。她看着一个个女孩走出大山,踏入更广阔的人生天地,感到无比地幸福。用自己的爱感召他人,改变他们贫穷落后的命运,未尝不是一种幸福!同样,80后教师张玉滚,为了山区儿童,让艰难斑驳了岁月,让风霜刻深了皱纹。但初心不改,使命未忘。用一颗教育爱心,让山沟里的孩子看到前方的光亮。心里有光,脚下有路,才能发现幸福。这就是仁爱之心的力量,更是幸福的模样!

古语云:“与善人游,如行雾中;虽不濡湿,潜自有润。”在古老广袤的华夏大地上,这平凡人的无数善举,总能释放幸福的力量,让我们在面对许多打击和困境时,依然保持一股昂扬向上的积极力量,为人间播撒善,给人们种下一颗幸福的种子。

幸福不是一味索取,而是适时给予;幸福不是一味自怜,而是积极争取。幸福不是兼相恶,而是兼相爱。仁者爱人,知爱人者,也定能感知幸福,寻到幸福,做一个幸福之人。

5. 上善若水作文素材

弗洛依德说,有时痛苦与快感是分不开的,痛感中包含快感。好比今人喝咖啡,苦甘结合,甘是主体,甘中有苦,把本质为苦的咖啡,加上牛奶与糖使它变甜,变甜后仍能感觉到苦味,这种甜中的苦味回味无穷,令人迷恋。

常见有这种人,遇事总是自惭形秽。我认为,做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过:“有大狗,有小狗,但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。人也是如此,人世间存在有能力、有风度、有才华的“大狗“,也存在各方面略有些不足的”小狗“,这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的,小狗的存在自有其价值,自有其自然选择的位置,何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢?大狗是小狗长成的,如果小狗们自轻自贱,纵使长成大狗,也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况,小狗的娇媚,表演技能的高超,也是大狗们望尘莫及的。

拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不止洗一次,洗完之后还要拿镜子照一照,要调查研究一番,生怕有什么不妥当的地方。你们看,这是何等地有责任心呀!我们写文章,做演说,只要像洗脸这样负责,就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊!一个人偶然一天两天不洗脸,固然也不好,洗后脸上还留着一个两个黑点,固然也不雅观,但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了,这是专为影响人的,我们的同志反而随随便便,这就叫做轻重倒置。——毛泽东

生活好似一杯咖啡,你越是静下心来细细品尝,越能感受到其中的醇香刺激你每一处味蕾。

生活像一次爬山之旅,你可以走快捷的台阶,但只能看周边的草树,你也可以走盘山公路,欣赏广阔的田野,无边的蓝天,美好的人间。

生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯。

人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。

生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨,如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

一枝独放不是春天,一株独秀不算英雄,一船独行不算风景。王者荣耀不是一个人的王者,而是团队的荣耀。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

木受绳则直,金就砺则利。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。

铸剑往往要求有一定的韧性和硬度,烧红会增加它的韧性,急速冷却会增加它的硬度,连续加温降温会使韧性和硬度都达到最佳状态。XXX也是这个道理......

有个渔夫出海捕鱼,从海里捞到一颗大珍珠,这颗珍珠晶莹圆润,美丽无比,价值连城,渔夫爱不释手。美中不足的是,珍珠上有个小小的黑点。渔夫心想,要是能把珍珠上的黑点去掉,珍珠将变成无价之宝。可是,剥掉一层,黑点仍在。渔夫不断剥下去,等到黑点没了,珍珠也就荡然无存了。在对人或其他事物的态度和方法上,常常有人犯像渔夫同样的错误.....

炼金炉、磨刀石、青松、温室里的花朵、贝壳里的珍珠

油条,不受煎熬,不会成熟。

面包,渺小时比较充实,伟大后觉得空虚。

虾蟹,一辈子只能有一次红极一时,大红之日就是大悲之时。

核桃,没有华丽的外表,却有充实的大脑。

钟表,可以回到起点,却已不是昨天。

上善若水,善利万物,因其不争,故天下莫能与之争。

帆船的前进依赖于风,而航向依赖于舵

海上灯塔

浪花与礁石

生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。

演奏一首高昂的曲子,起首往往是低调的。

人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

从一粒沙看世界, 从一朵花看天堂, 把永恒纳进一个时辰,把无限握在自己手心。

一粒种子,深深埋在土壤之中,不断地吸收养料水分,苦熬过严寒和干旱,日益具备了破土而出的条件,当春雨适时而来,种子便发芽、开花。

6. 上善若水写作文

“上善若水,水善利万物而不争”。

从小对水有着一种特殊的感情,似乎是与生俱来的。喜欢水,喜欢它柔中带刚的毅力。

我是在家乡河边上长大的女孩,儿时常常一个人坐在河岸边上喃喃自语,然后盛上一瓢儿水,不亦乐乎的玩起来,或许是喜欢水那遇圆则圆,遇方则方的态度吧!

总听人说水好啊,的确。自己活动并能推动别人的,是水;能够永远专一探求自己方向的,是水;遇到障碍却能发挥百倍力量的,是水;以自己的清洁洗净万物污浊的,是水;蒸发成云,凝结成冰,千变万化却不失本性的,还是水。最重要的还是水的那份清澈,给人以清新明丽之感,寄托无限的遐思。

但渐渐的,水变得浊了,越来越浊了……没有了那柔中带刚的魅力,没有了洗涤万物的能力,剩下那一滩是泥是水的混合物,似乎是失了那原先的本性。

以前会站在岸边的石头上,随手捡起地上的小石子,将它漂向河的中央,我不会打水漂,只喜欢石子掉入水中那一圈又一圈的水晕,但现在好像也看不到了,只有“噗通”一声。

河面上的鸬鹚越来越少了,可能是水浊了,鱼儿少了吧。儿时管它叫吃鱼的鸟,它们腾空而起,一个个钻入水中,仅一会儿功夫就再次钻出水面,此时的它们,喉咙里便有了鱼,船夫伸出竹竿叫唤几声,鸬鹚变跳上竹竿。此时的老船夫将竹竿往船帮上一敲,它们就自觉地跳到船上。待得鸬鹚抖落掉毛上的水珠,船夫变挨个捉来,用手将喉咙一捏,鱼儿便跌落到甲板上,犹自不断的扑棱着。是水造就了这一方水土,养育了这一方百姓。可是现在,似乎要因为水浊的原因而逝去了,随之而去的还有这传承已久的水乡文化。

因为“水善利万物而不争”,所以将小河填起,将大楼建起。弟弟在作文中欣喜的写道:家乡近年来发生了翻天覆地的变化,我爱我的家乡。而我却无法感受那种骄傲与自豪,反而有种淡淡的忧伤。

河面上没有了小渔船,只有几乎与河面等宽的货轮;没有了撑槁的汉子,只有那令人厌烦的发动机的轰鸣;没有了小片小片的浮萍,只有大片大片的水华……越发怀想沈从文笔下那柔美的湘西风情了。

最高的善是像水那样,帮助万物而不与万物相争,所以为政要如水一般有条有理,将浊水变成清水。

“多少情,夜夜梦魂中,还似游鱼在水中,车如流水马如龙,我在水中游”。

水浊?还会变清的吧!

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