明朝的南明弘光政权为什么没计算在明朝年代里？

其实南明也还是明朝的一部分，因为当时弘光帝朱由崧继位的时候国号依旧是“明”，说明当时并不存在南明的概念，还是视明朝为正统而不是自立门户，而之后写史书的人称之为“南明”。那为什么没有将弘光政权计算在明朝年代里？

满清统治者故意不想将南明这段历史写进《明史》，以此来彰显自己的正统地位首先李自成于崇祯十七年四月二十一日攻入北京城，崇祯自缢殉国，到这里明朝灭亡，这是史书记载的版本，现在我们也采用这种说法。李自成入京后只待了一个月就被满清赶走了，而满清入关进京的口号是“为崇祯帝报仇，剿灭农民军”。这时的南明小朝廷居然就相信满清人的所谓口号，还派出了使者去北京联络清朝，主动向清朝提出了“联合剿贼（起义军）”的倡议。

之后满清以便剿灭农民军，以边让弘光皇帝“削号归藩”，清朝认为明朝已经跟着崇祯灭亡，“大清”才是中华正统的真正继承者，你们南明是不合法统的。

如果把南明那些政权纳入明朝年代里，那自己进京就名不正言不顺，不能够稳定人心。你既然是为崇祯帝报仇，那报完仇之后还去打在南方建立政权的朱姓皇族，这样不能让人信服。于是在写史书的时候，刻意将明朝和“南明”那些政权区分开来。

现代研究明朝历史多数是基于清朝人编纂的《明史》，而《明史》也只是记载到崇祯殉国，再往后就没有了，说明当时清朝统治者不想把南明那段历史写进《明史》里。

清人修的明史当中，对弘光朝廷之后的南明小朝廷没有一个字的记载，对朱由崧也不过是在《诸王传》中提及了一句“自立于南京，伪号弘光”。

在清朝，如果使用南明的名号的记载南明之事是死罪，这样谁还敢提南明之事。

崇祯自缢后到弘光帝继位之间是一段空白，没有皇帝，朱由崧不是”正统“其次当时的北京先被李自成占据，后被满清占据，到朱由崧在南京登基称帝这段时间内出现了二十多天的空白时期，这段时间内明朝是没有皇帝的，朱由崧虽然被江北四镇拥立，但是当时也只是监国，况且在之前皇帝继承人上朱由崧并不是最理想的。

而在1644年五月十五日，朱由崧即皇帝位于南京紫禁城武英殿，以次年为弘光元年。其国号依旧为“明”，史称“南明”，这说明当时朱由崧并没有想自立门户的意思，还认明朝为正朔。朱由崧在南京继位，而明朝之前的皇帝基本上都是在北京继位的，这时他在南京继位，在皇位合法性上就稍逊一点，他又不是上一任皇帝的直系皇子，血缘相对较远，（朱由崧和朱由检的爷爷是万历皇帝）显得不是那么正统。

满清在南下制造了一系列惨绝人寰的事件，不可能将这些事件写进《明史》，算在明朝的年代里再者在满清南下的过程中，制造了一系列比如扬州十日、嘉定三屠、广州大屠杀这些事件。这些惨无人道的屠杀行为都是发生在南明这段时间，满清统治者为了所谓的民族“和谐共处”，稳定人心，维护统治，去除自己不好的影响，才不把南明这一段历史计算在明朝年代里。

因此，南明弘光政权以及之后的几个政权都没有计算在明朝年代里是因为清朝统治者为了维护统治，彰显自己的正统，刻意排除这段历史，不希望”南明“这段历史出现在明朝的史书中。

清朝入关的借口是为明朝复仇，承认南明，那不是自己打自己的脸吗！南明在法理上是明朝的延续毫无疑问，因为南明的各个皇帝基本都是合理继承的，除了隆武和绍武。崇祯死后，太子失踪，光宗绝嗣，所以兄终弟及，皇位到弘光没问题。弘光死后，永历皇帝可以说是顺位继承的，可以去查万历的后人，基本上除了死的，出家的，到桂藩一系是合情合理的。至于隆武皇帝，我觉得他完全是郑芝龙为了投降而立的一个筹码。

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