舍己为人的议论文(舍己为人无私奉献的议论文)
1. 舍己为人无私奉献的议论文
但双臂仍然支撑着，他的`身子已经僵了，有两个孩子，被护在里面已经有三天三夜了，还有着气息，要想救出那两个孩子必须用锯子锯开谭老师的身体，可当场的人都用那双眼睛盯在锯子上，当场的人都泪流满面，口里念叨不要锯，只有锯开才能救到两个孩子，还是锯了。
2. 舍己为人的奉献精神
这句话的意思是，自己甘心情愿地作婚配，只是自己没有多少才华，这是自谦的话语。如，小女不才这相有礼了。这是古时候的小女子的一种说话方式。
3. 关于无私奉献的议论文
蜜蜂
蜜蜂，我想大家对这个词都很熟悉。而我第一眼看到这个词的时候，我的脑海里就出现了大家都知道的三个字——清洁工！
每天天还没亮，他们就已经出现在了大街小巷，深夜里仍然可以见到他们那劳碌的身影。
不管是炎炎夏日还是鹅毛大雪，无论是风雨交加还是寒风刺骨，他们总是挥动着手中的扫把，把街道上的落叶、垃圾统统打扫的干干净净。他们用辛勤的劳动和无尽的汗水换来了城市的整洁，清洁工们就像画家用画笔把我们的城市画得一干二净，没有一点尘土、垃圾和落叶。而清洁工们手中的扫把，就是他们作画的工具。
是清洁工们的劳动使我们的城市变得更加可爱，更加美丽，所以我们不能去破坏他们的劳动成果。
同学们，清洁工们辛勤工作，默默无闻，无私奉献，不就像一只只勤劳的蜜蜂吗？
4. 关于无私奉献舍己为人的名人名言
鞠躬尽瘁，死而后矣。---诸葛亮全心全意为人民服务。---毛泽东舍己为人。公而忘私。先为人民利益而死比泰山还重。---毛泽东天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹即使是颗流星，也要在划过天际的刹那，把光亮留给世间丈夫贵兼济，岂独善一身。（白居易）捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）人民的愉快就是我的报酬。（居里夫人）人需要有一颗牺牲自己私利的心。 (屠格涅夫)夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 (泰戈尔)对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 (苏霍姆林斯基)
5. 舍己为人,无私奉献
其区别为：
1.定义不同，无私奉献是指毫无私心私意做出贡献不求回报。舍己为人是指舍去个人得舍去成全别人。
2.运用不同，无和奉献运用于撰写好人好事，舍己为人用于书写人的品质用语。
6. 舍己为人,无私奉献作文800字
丰碑
红军队伍在冰天雪地里艰难地前进，严寒把云中山冻成了一个大冰坨。狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这支装备很差的队伍。
军长早把自己的马让给了重伤员。他率领战士们向前挺进，在冰雪中为后续部队打开一条通路。等待他们的是恶劣的环境和残酷的战斗，可能吃不上饭，可能睡雪窝，可能一天要走一百多里路，可能遭到敌人的突然袭击。这支部队能不能经受住这样严峻的考验呢？军长思索着。
忽然，队伍放慢了速度，前面有许多人围在一起，不知在干什么。军长边走边喊：“不要停下来，快速前进！”警卫员跑来告诉他：“前面有人冻死了。”
军长愣了一下，没有说话，快步朝前走去。
一个冻僵了的老战士，倚靠着光秃秃的树干坐着，一动不动，好像是一尊塑像。他的身上落满了雪，无法辨认他的面目，右手的食指和中指间还夹着半截纸卷的旱烟，火早已被雪打灭了。左手微微向前伸着，好像为战友们指明前进的道路，单薄破旧的衣服紧紧地裹在身上。
军长的脸色立刻变得严峻起来，嘴角边的肌肉在不停地抽动着。忽然，他转过脸向身边的人吼道：“把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？”呼啸的狂风吞没了军长的话语。
没有人回答他，也没有人走开……
军长红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕：“听见了没有？警卫员！叫军需处长跑步过来！”有个人小声地说了一声：“他就是军需处长。”“什么？”军长愣住了，他久久地站在雪地里面，任雪花扑打着面颊，他的眼睛湿润了，他深深地吸了一口气，缓缓地举起了右手，向这位与云中山化为一体的军需处长敬了一个庄严的军礼……
风更狂了，雪更大了。很快，大雪覆盖了军需处长的身体，他化成了一座晶莹的丰碑。
军长什么话也没说，转进漫天的风雪之中，他听见无数沉重而坚定的脚步声，这声音在告诉人们：如果胜利不属于这样的部队属于谁呢？
7. 舍己为人无私奉献的名人的事例
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【解释】：舍弃自己的利益去帮助别人。
【出处】专：《论语·先进属》：夫子喟然叹曰：‘吾与点也。朱熹注初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。
㈡ 成语故事大全(180字)
1.疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
4.乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神
5.一衣带水
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.高山流水
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
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