闯荡议论文(建设家乡还是外出闯荡议论文)
1. 建设家乡还是外出闯荡议论文
TFBOYS作为国内平均年龄最小的偶像男团，从出道后，担了多少荣誉，便受了多少诋毁，他们几乎以迅雷不及掩耳之势走红，连媒体都来不及熟悉，瞬间成为娱乐热点。他们的标签是00后偶像组合，三人搭配模仿了二十年前最火的华人偶像组合小虎队：一个帅气，一个可爱，一个动感。此前不是TF家族成员的易烊千玺空降出道。他对应陈志明，舞蹈出众，全能学霸，激发同龄粉丝的崇拜之情。
你必须非常努力，才能看起来毫不费力。因为世人只会惊叹你的才能，惊艳你的城长，却很少看到你的付出。易烊千玺从小就开始学习各种才艺，5岁开始登台表演，上节目，拍广告；他会十八般才艺，会街舞、书法、唱歌、吉他、画画、拉丁、魔术、变脸、B-BOX和架子鼓等多种才艺。他拥有今天这一切绝非偶然，在大众看不到的地方，他一直坚持着，练舞练到浑身是伤，也从不会像一般同龄孩子一样撒娇大喊大叫。他的童年只有一句“与众不同”。他说过，困难是一个帅气的男人必须经历的。他还说过，希望别人一说到街舞，就会想到有易烊千玺这个人。
现在的易烊千玺，俨然活成了别人家孩子的正确打开方式，很高冷，很幽默，很温暖，很成熟，很有思想。在娱乐圈摸爬打滚这么多年，眼神依旧清澈，封起来依旧很傻，很闹，笑起来梨涡里盛满了当年的干净温柔。易烊千玺说：“想通过努力，在这个时代，留下一个很厉害的痕迹。”
易烊千玺给人的第一感觉，是沉稳，成熟，慢热，但往往就是慢热的孩子，都有一颗细腻感性的内心，三周年的读信环节，易烊千玺说“幸好有你们，幸亏有你们。”虽然话少，但却触动了纸鹤的心。他怕自己不够努力，更怕让纸鹤们失望。他问自己和粉丝“三年过去，我有没有成为让自己满意的易烊千玺，有没有成为让你们满意的易烊千玺？”他会用自己的方式去表达对粉丝的爱，面对粉丝日夜无阻的应援，他还经常被感动的眼含泪光。看着他微笑时面对镜头越发英气的脸庞，纸鹤会笑着感慨道“千玺长大了！”
那就奔跑吧！少年！梨涡浅笑的模样，那是小小的你有大大的梦想！
哪有什么一夜成名，其实都是百炼成钢。 ——易烊千玺
千玺有梦就去追，纸鹤永远紧相随。 ——千纸鹤
问世间情为何物，千玺别忘穿秋裤！衣带渐宽终不悔，千玺千万别驼背！ ——千纸鹤
2. 建设家乡的作文议论文
21世纪需要沟通，21世纪需要合作，21世纪不再是“人”，而是“众”。——题记 《高山流水》洋洋洒洒流淌数百年，俞伯牙与钟子期之间的友谊传为千古佳话。我认为，这又何尝不是一曲“沟通”的赞歌？弦虽已断，人虽已故，但那个琴吟人和、相知相笑的场景依然历历在目，不需言语，相视一笑心意早通。 人是社会性的动物。人的血液里与生俱来就有渴望交流、渴望尊重、渴望理解的成分。俞伯牙可以摔琴谢知音，只因他知晓此生再也无人可解其曲了。知音难遇，知己难求。 正如没有百花争艳的春天只是灰色的，没有交流的人生同样只能是黑白二色。 我国古代的妇女，被“三从四德”的礼教束缚，被囚禁在三尺闺房之内。目光流转，空有铜镜、木床、几案等等没有生命的物体，怎能不“高堂明镜悲白发”？独守香闺，寂寞一生。《红楼梦》中形形色色的女子，个个锦衣遮体，养尊处优，但上至贾母，下至丫环，又有哪一个不是红楼之内得不到自由的小鸟？红楼梦难续，只因不见楼外人。 《故乡》中的闰土，与“我”之间有堵看不见的高墙，将“我”隔成孤身，令“我”非常气闷。当“我”听见闰土的一声“老爷”时，“我”的心中又是何种滋味？怅然吧，彷徨吧，悲哀吧，只因这又是一出缺少沟通的悲剧。 去罢！跨出红楼，踢破高墙，我们是21世纪的弄潮儿，我们渴望沟通！ 当邓小平在十一届三中全会上确立“改革开放”方针的那一刻，我们中华民族仿佛冲破了千百年来的束缚，正昂首欲立，雄姿勃发。 WTO的加入，APEC会议的召开，世博会举办权的取得……中国，不再是洋人眼中的“东亚病夫”，而是抛却了“封建礼教”枷锁的崭新社会。“中国需要世界”“世界需要中国”。 在这大环境的感召下，我们新一代的青少年，要重视“沟通”、崇尚“沟通”、学习“沟通”。小至班长的竞选演说，大到国际大学生英语演讲大赛“缪斯女神杯”的取得，再到学会与父母谈心，积极投身于社会活动，去日本交流，到美国与那里的学生联欢……这一切的一切，无不昭示着这样一个真理：21世纪，沟通与合作将成为永恒的主旋律。 回首历史，中华民族的沧桑困迫依然历历在目；展望未来，新一辈们早已抛弃了“独善其身”“闭门造车”的封建观念，昂首阔步，冲击在时代潮流的最前锋，我们相信： 举杯邀群雄，弄潮碧波上。萧瑟秋风今又是，换了人间！
3. 建设家乡而不是逃离家乡
在森林里，有一只可爱的小青蛙。有一天，它出来散步，不小心掉进了一口枯井里。它拼命地往上跳，可是怎么也跳步上来。
就在这时，大象伯伯刚好路过，听见了小青蛙的呼救声。
大象伯伯低头看着井底说：“原来是小青蛙啊！那我救你上来吧！”
说完，大象伯伯把鼻子升进井底，把小青蛙救了上来。这下，小青蛙终于得救了。
4. 家乡建设需要你
1、日新月异 [ rì xīn yuè yì ]：新：更新；异：不同。 每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。；造句：随着时代的进步，人们的生活水平和观念也日新月异。；
2、今非昔比 [ jīn fēi xī bǐ ] ：昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。；造句：经过这些年的建设，我的家乡已经是今非昔比了。；
3、一日千里 [ yī rì qiān lǐ ] ：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。；造句：我国改革开放以来,经济发展一日千里。；
4、一朝千里 [ yī zhāo qiān lǐ ] ：犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。；造句：改革开放以来,商品流通领域的发展真可谓是一朝千里,万象更新。；
5、蒸蒸日上 [ zhēng zhēng rì shàng ] ：蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。；造句：我国改革开放的事业正蒸蒸日上。
5. 建设家乡的必要性
中华民族自古以来就是重视家庭，重视亲情。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大的变化，不论生活格局发生多大的变化，我们都要重视家庭建设，重视家教，重视家风。发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展，民族进步，社会和谐的重要基点。
我在梁启超《少年中国说》中看到这么一段感触很深的话，“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！”讴歌了祖国未来的英姿及其光辉灿烂的前程，对肩负着建设少年中国重任的中国少年寄予无限希望，少年本该意气风发，充满昂扬斗志的，具有明智，独立，自由，进步、担当和责任感的精神，但又有多少人能做到，随着各种社交软件的新起，家庭教育的缺失，传统美德的遗忘，各种社交软件的新起，改变了多少年轻人的价值观，新颖的快餐文化正在一步步吞噬优秀的传统文化，快餐文化正在嚣张的大笑人类的愚昧，而那优秀的传统文化正在角落里哭泣，呼唤国人的意识的清醒，呼唤国人良知的清醒………它的背影显得那么孤独寂寞，眼神显得那么无助与悲哀，哀叹国人的堕落，哀叹孩子们的成长，哀叹一切……它知道它不如快餐文化那样吸引人，和它对比它显得古板无趣，它老了，它不知道还能坚持多久，它不知道自己还能看着国人清醒的那一天吗？
毛主席曾说过这么一段话“收集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理提供宝贵的资料。祖宗都不敬，谈何爱国。”我就对我家族谱有了好奇，我想知道我家祖先来自何处，祖先的起源，我对优秀古文化本有着一种浓厚的兴趣，因为里面智慧博大精深，曾经看到建文帝朱允炆消失之谜，知道他并没有消失，族谱也都在。我更加好奇我族谱里的历史了。
于是我经过一番周折，终于从我爷那里我家族谱了，那是一本泛黄的族谱，听我爷说当年文化大革命对这种东西的打压，已经很少有人保留了，听我爷说当年文化大革命对这种东西的打压，已经很少有人保留了，而我爷说他是躲着保留着，想到这里我很感谢我姥爷，要不是因为他，我就不会看到这些后面让我震撼的内容。
我怀着一颗激动的心，轻轻翻开族谱，翻开的时候我就心里充满震惊，无论从人名还是一生都详细记载着，而那记载的字一个个都显得那么苍劲有力，内容也是通俗易懂又不失底蕴，可见文学功底之深厚。
拿到它的时候，就感觉充满了浓厚的兴趣，坐在那里花了半天时间将族谱部分内容整理成随记，好将内容念给我爷听，大致内容是。
家中有族谱的人，一定要培养人才。家谱必须知道家谱的规则，并且不能让世代子孙混淆昭穆尊祖敬宗的任道，由此来尊重家中谱法。
我一生尊重祖先的遗言，推崇尚书，让后代子孙铭记礼义廉耻，婚姻如果不幸福，那么财源就会消失，所以我让他们夫妻相处有道。这个族谱上治理祖宗，下治理子孙，旁治理昆弟，谱法也如此。
后世子孙要尊祖先，尊敬祖先的故乡，敬爱宗族，敬爱宗族的故乡，后世子孙一定要，和睦相处，必恭必敬，不要成为一个畜牲不如的人，都是同根生相煎何太急，都是一本之亲，应该同仇敌忾，我族的人，如今繁衍越发多，越发壮观，一定要教导他们好的，要尊重祖宗，敬爱祖宗，遵守族内的道理，见到我族谱的人，应该要走有仁孝之心，明白相亲相爱的道理。
先祖就如神一样庇佑子孙后代，子孙后代应该永远孝顺，感恩先祖，尊敬祖宗，世代子孙从广东逃难但四川，到现在已经有百年代了，在几百年间，子孙都保留嗣，以后的后世子孙以知道廖家大族百年来的历史，长幼有序，不卑不亢，从一世到百世，一人遵崇，万人都应该效仿，见族谱者如见先世去的人，希望后世子孙以先祖为原型， 兴本天大子，文仁仕伯传；绍先思世德，启运显英奇；云建新华象，凤鸣挺秀枝。
当翻译出族谱的内容，我心里是充满无与伦比的激动的，还有着沉思，里面的各种传统精髓文化，做人的原则，还有后世子孙勿忘家中谱法，拥有孝任诚敬之心，做人不卑不亢，不让家族蒙羞兴本天大子，文仁仕伯传；绍先思世德，启运显英奇；云建新华象，凤鸣挺秀……
相信每个人家里都有族谱，都有谱法，都是家族演变而来的，而又有多少人能记住族谱中文化，有多少人会抽时间去看这些传统文化，宁愿花时间打游戏，看小说，刷朋友圈也不会看这些祖先留下的文化。相信每个人家里都有族谱，都有谱法，都是家族演变而来的，而又有多少人能记住族谱中文化，有多少人会抽时间去看这些传统文化，宁愿花时间打游戏，看小说，刷朋友圈也不会看这些祖先留下的文化，认为它古板无趣，哪有各种软件有趣，少年们出口成脏，家长们对孩子语言暴力，一言不合能动手就不会讲道理，男生们缺乏责任担当，被权利欲望美色迷失了双眼，而女孩子只能看到男生外在的条件，钱财，车子，房子，还有样子，惟独就看不到内在的品质，这更而显示出了传统文化教育的缺失。
当初我看族谱，翻译族谱的时候，同龄人觉得我无趣，觉得我没事找事做，有人劝我不要翻译这东西，因为都是古文，语言复杂难以看懂，但我只笑笑没说话，仍然坚持翻译，因为这些都是值得尊重的文化，里面教了后世子孙做人的道理，教了后世子孙应该拥有的仁义之心，要做一个不卑不亢的人，不为欲望出卖人的灵魂。
随着社会的发展，随着经济的发展，改变的不仅是社会的变革，还有日渐扭曲的人心，当人外在的矜持被撕开一道裂缝，内心的空虚和欲望如同贪婪的猛兽奋力而出，各种问题扑面而来，从这些问题出折射出人的良知正在一步步被吞噬。
而这些良知的缺失，道德的沦丧也反应出了传统文化正在一步步被这些快餐文化所取代，国人正在一步步为了寻求刺激而忘记老祖宗留下来的宝贵财富。
国有国史，府县有志，族有族谱，从上致下，井然有序可查，中国独有的特色，如果不加以发扬优秀的传统文化，从小教导孩子们传统文化中的精髓，加强对好的传统文化的继承，那么国人素质必将慢慢跌落，人心将更加冷漠，为了以后，请善待正在消逝优秀的传统文化吧，家里有族谱的也该多教导后世子孙好的。
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