果戈里论文(果戈里论文选题)
1. 果戈里论文选题
没有作家会因为绝望而创作的，在他心底的某一个地方，总有希望在燃烧，我们千万不能辱没他，辱没一颗怀有希望的心灵!这位退伍军人应该说是一个与“我”对应的形象，他就是“我”的另一种生活可能．但是他会成为“我”的希望吗?要知道，他和“我”一样，准备在这个夏天开始文学创作，但是他和“我”一样．我们的创作只停留在开始阶段他的《军人回忆录》上只有“我生在……”这样未完成的句子．与“我”的题目为“狗税之过去与未来”的论文一样．似乎永远无法继续下去，作者的这一暗示说明了什么?于是我们推翻了先前的假设，“我”的不幸可能未必是由玛宪卡造成的，而是一种软弱的性格造成的，这是一种缺乏意志力的表现．是一种对命运屈从的态度，“性格是命运的守护神”，我们无须再一次验证赫拉克利特的这句名言。
“我”的无法暴躁起来的脾气，真是“我”一生无法挣脱的锁链?于是我们开始了更深入一层的讨论：怎样才能改变我们的庸俗生活?改变性格是方法之一．但不是单单靠拒绝，因为拒绝之后，“我”可能与这位退伍军人一样，人生依然未必有所成就。反抗是比较容易的．知道自己“不愿意做什么”然后拒绝它，这并不困难，但是它并不会给我们带来有意义的人生。其实，对于我们每一个人来讲．真正艰难的是发现自己想要什么．自己的一生一定要完成什么。“我”和军人的文学创作或许正是这种隐喻，如果我们不能将已经开始的写作坚持下去，那么我们的生活将无所改变，我们将永远脾气“暴躁”，永远不满，永远愤懑，永远没有希望!“我”的不幸，或许不是“我”个人的不幸，而是“我”和军人——我们这一代人共同的不幸。反抗它的唯一途径就是要坚定自己“要做什么”的决心。对庸俗的恐惧或许可以转化为反抗庸俗的力量我们知道，反庸俗一直是契诃夫小说的一个主题，他曾经说过，“谁蔑视痛苦，谁就蔑视生活本身”，俄罗斯民族对于痛苦的体味较其他民族更为深切和敏感，这造就了俄罗斯作家恒久的对于生活的关怀，从普希金到莱蒙托夫，到果戈理，到冈察洛夫，到屠格涅夫，到托尔斯泰，到陀思妥耶夫斯基，到契诃夫，到“白银时代”，~lJ20世纪，一直到现在，他们塑造了形形色色的“多余人”。这些“多余人”对于生活的淡漠、心灵的早衰尖锐地刺痛了作家们的心：我悲痛地看着我们这一代!它的将来——或者是空虚、或者是黑暗．于是担负着认识和怀疑的重担，它将在庸庸无为中渐渐衰老在对自我的窥视中。俄罗斯作家们谁不曾听见自己灵魂的哭泣和哀号?他们挣扎过，他们反抗过，他们愤怒过，他们绝望过，然而声声叹息却一直笼罩在俄罗斯作家们的心灵上空如果我们从契诃夫这篇小说中只是读到了他对生活的戏讽和嘲笑，那么在某种程度上我以为我们是误解了作家对生活的态度．误解了他们的灵魂所经历的种种悲哀。契诃夫说：“生活是恼人的牢笼。”也许生活中充满了饥饿、寒冷、委屈、损失……也许全部生活不外乎这些感觉．也许我们会因此而深深苦恼。“也许我们会痛恨这种生活，可是绝不会蔑视它”。因为“谁蔑视痛苦，谁就蔑视生活本身”!谁放弃了生活。生活也将抛弃他!优秀的文学作品应当使我们发现生活．培养并冶炼我们的精神。英国作家曼斯菲尔德曾说．她从契诃夫那儿获得的不是情节，不是风格，而是一种看待人生的方式，从琐细的家庭生活片断切人，从表面的平静甚至麻木不仁深入到汹涌的意识潜流之中，人生的忧郁哀伤和人生的荒唐可笑包含在作家不动声色的冷峻的把握之中这正是她与契诃夫的契合之处2. 果戈里文学
果戈里三部曲分别是《狄康卡近乡夜话》，《小品文集》，《密尔格拉得》。这三部小说集并没有固定的女主角。
知识扩展：
《狄康卡近乡夜话》是果戈理奠定他在俄国文学史上卓越地位的第一部小说集。这里所收集的几篇小说大部分都取材于小俄罗斯的民间传说。
3. 果戈里写作短文阅读
启示我做什么事都要用心，要保持严谨认真的态度，要对自己严格，这样才能做出一定的成绩，才能成功。
4. 果戈里材料作文
1.
过渡句作用： 承上启下。 过渡句是一个句子承接或总结上面的内容，同时提示或领起下面的内容。 过渡句是一种常见的句式，一般在作文里出现，在两个内容的接驳处之中，起到承上启下的作用。
2.
过渡句定义： 一个句子承接或总结上面的内容，
5. 果戈理写作阅读答案
原因是果戈里觉得作品没有让茹科夫斯基感兴趣,这是最好的批评。
果戈理坚持写作一丝不苟，给我的启示是：我们不管做什么事情都要认准目标、坚持不懈、认真完成，最终一定能够举得非凡的成就。
6. 果戈里的作品风格
果戈里电影一共拍摄了31部。因为果戈里是苏联早期最著名的导演之一，他的电影作品也被认为是俄罗斯电影史上的经典之一。其中包括了《伊凡雷帝》、《亚历山大·涅夫斯基》、《硝烟中的故事》等著名作品。不仅如此，他的电影还深入揭示了社会问题和人性，被誉为大师级的杰作。随着时间的推移，果戈里电影的风格和对电影的贡献也受到了广泛的赞誉和认可。所以，果戈里电影作品的数量不仅是数量众多，而且几乎每一部作品都成为了经典之作，是电影史上不可忽视的重要部分。
7. 果戈里外套论文提纲
他最著名的作品是五幕喜剧《钦差大臣》、长篇小说《死魂灵》。果戈理的其他作品还有《五月的傍晚》、《阿拉伯风格》、《狂人日记》、《婚事》（两幕喜剧）、《汉斯·丘赫尔加坚》（田园诗）《告别剧场》、《两个伊凡吵架的故事》、《神圣礼拜的思考》、《我的老情人》、《内维斯基的前程》、《外套》、《索罗庆采市场》、《童山之夜》、《塔拉斯·布尔巴》、《卡拉施马车》、《幔帐》、《神秘的画像》、《肖像》、《鼻子》、《马车》、《肖像》、《狄康卡近乡夜话》、《罗马》和《摩尔格罗德和狄康卡附近村庄的傍晚》、《彼得堡的故事》等等。
8. 果戈里文学地位
尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈理,俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者、批｜判现｜实主｜义文学的奠基人之一。他最著名的作品是《死魂灵》《钦差大臣》.他与普希金的友情与交往传为文坛的佳话.
1829年，自费出版长诗《汉斯·古谢加顿》；
1831至1832年，发表《狄康卡近乡夜话》第一卷和第二卷；
1835年，出版《密尔格拉得》；
1835年至1841年间，出版《彼得堡故事集》，含《狂人日记》《外套》等；
1835年12月，讽刺喜剧《钦差大臣》完成，并于1836年4月首次上演；
1836年果戈理发表了讽刺喜剧《钦差大臣》（又译《巡按》）；
1841年完成《死魂灵》第一部，1842年发表；
1848年开始创作《死魂灵》第二部。后来长期侨居国外，脱离了国内先进文学界，思想发生了逆转，转而保护、赞美农奴制，曾受到别林斯基的严厉谴责。他企图续写《死魂灵》第二部，终未成功。
9. 果戈理散文选
喜剧文学之父一阿里斯托芬
悲剧文学之父——埃斯库罗斯
俄国文学之父——亚历山大•谢尔盖耶维 奇•普希金
美国文学之父——华盛顿•欧文
德国文学之父——莱辛德
诗歌之父——杰弗雷•乔叟
散文之父——尼古莱•果戈理
科幻小说之父一儒勒•凡尔纳
恐怖小说之父——爱伦•坡
世界革命文学之父——马克西姆•高尔基
美国诗歌之父——华特•惠特曼
美国现代诗歌之父——庞德
中国诗歌之父——屈原
波斯诗歌之父——鲁达基
西方历史之父——希罗多德
纪录电影之父——尤里斯•伊文思
现代戏剧之父——亨里克•约翰•易卜生 。
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10. 果戈里写作提出两个问题
哎呀，这本书本来就有一定的深度，需要我聚精会神地品每句话、每个字。不幸的是我好像买到了一本盗版书，错别字好多。从某东买的按道理不应该啊！
果戈里写这本书的第一部就花费五年的时间，俄国文学的写实主义离不开果戈里。我被俄国作家的这种写作精致、全面描述环境和细节所深深吸引。他描述一群嗡嗡作响的脏苍蝇都让我看得那么认真，唯恐错过每一个细节动作。
果戈里不但是一个梦幻的浪漫者，也是一个战斗的浪漫者。人生是矛盾的，好像谁也无法逃脱！
《死魂灵》第一章先抛出了一位从头到脚都极像绅士的一位六品小官员乞乞科夫。他因私事来某市旅行，其实他是为了拜访当地所有的官员、地主。
每当他和那些阔人、官员谈起话来显得总是那么幽默、知识渊博、精明、善良、有道德感等，只要是能和好人沾边的优秀品质他都具有。
他每次访问前，总要精心打扮自己，甚至打扮几个钟头。两天的时间他几乎拜访了某市所有的大官和大地主，而且每个人都夸赞他的精明、能干、好品德等等，一切关于人类美好的道德好像他全具备了。
可每当谈到他自己时，他都回避尽量少谈。或者以滑稽的谦虚口吻说他在这个世界无足轻重，没令人注意的价值。
11. 果戈里写作阅读答案
狂人日记》最初发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号，是鲁迅的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说。它以“表现的深切和格式的特别”（鲁迅语）而在中国文学发展的历史上揭开了新的一页。这篇小说受到俄国小说家果戈理的同名小说的影响。
这是一篇白话日记体小说，包括小序和正文两个部分。小序主要用文言介绍写作的背景和缘起；正文共有13则白话写就的“疯子”的日记。小说的主人公是日记的“作者”——狂人。
作品中的狂人，实际上是一个象征性的形象。“历史上多少反抗旧传统的、离经叛道的人，曾经被视为疯子，如孙中山，也曾被人叫做‘疯子’。从世俗的眼光看去他是疯子；站在革命的立场看去他是先知先觉。同一个人、同一个思想却在社会上有截然对立的两种看法和评价，这也是变革时代的社会矛盾的反映。
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