议论文示例(议论文50篇)
1. 议论文50篇
即使曾经迷失了方向，即使曾经丢失了对爱的信仰，但终会在这一种自然之语中品味出生活的芳香。——题记我曾读懂了这样一种自然之语，它来自林间吹刮着的无止息的风，时而呼啸，时而轻柔、旋转、跳跃、尽情尽兴地舞蹈。风儿改变着周围的事物，也被它们改变着。它就这样轻声低喃着从我耳边掠过。噢，我读懂了它的话：改变能改变的，接受不能改变的。若不能改变结果，那就努力完善过程……我曾读懂了这样一种自然之语，它来自那永远不愿平静的海。它低沉、壮阔。海啊，纵容着自己的孩子和沙滩上的人们嬉戏，也欢迎着融于其间的人。容纳着所有所有的事物，荡涤着它们的灵魂，迎接着黎明、朝霞、烈日、夕阳，绝不悲观，绝不绝望。噢，我读懂了它的话：永远相信着、包容着，就能看到不完美中的完美。或许在另一个界，晴空布幔已经悄然拉起……我曾读懂了这样一种自然之语，它来自春夜里的细雨。雨水跃动空中，如同轻盈的精灵。落入水泽，激起一圈圈小小的涟漪，然后，消失不见。细雨绵绵，为春天的故事揭开了一个华丽的开场，弥漫着花儿和泥土的清香，涌入心田。就在这神秘幽远的雨声中，我读懂了它的话：就算短暂，也要美丽一次，留下印迹……我曾读懂了这样一种声音，它来自交织回旋的雷电。电闪雷鸣，惊鸿出世，划破长空，照亮黑暗，在天空中起伏跌落。就是这样疯狂，就是这样超乎想象地完成着它的旅行。就在我闭上眼睛的时候，读懂了这样一种自然之语：坚守自己的信仰，纵然黑夜无边，也尽情闪亮、歌唱，永不被黑暗吞噬……我读懂的这一种自然之语，是怎样的一种声音啊，它代表着坚持，领导着光明，带来了希望；它带领着我飞向那自由神圣的天空，寻找我丢失的翅膀。就是这样一种自然之语，让我品味这一声，沉淀着这一生……大自然以最独特的手法，装点了我们周围，让我们无时无刻不在感受心灵的美丽。当清晨的第一缕金光撒像大地，走在阳光灿烂的小路上，不经意地一瞥，一朵花瓣，在枝头滑落，伴随着几片落叶，飘飘扬扬地落在地上，微风轻轻吹拂，将它们带到了那遥远的天边……当我们驻足芳林，耳边总响起婉转而动听的声声鸟语、阵阵歌声。蓝天上飞翔的鸟儿，展翅翱翔的雄鹰。它们都用自己最亲切的语言表达自己对大自然的喜爱，用最柔美的歌声表达对大自然的感谢，感谢大自然给了自己生命，感谢大自然给了自己一个美好幸福的家园。当憩于静静的小池边，遥望远处那密密的竹林，实在是绿得可爱，一条幽幽的小径直通远方。低头倾听桥下的流水声，淅沥淅沥地欢快而平静地流淌，仿佛在与大自然愉快地私语，倾吐自己的心思与喜悦。在瑟瑟的秋风中，落叶顺着秋风飘到了地上。从相伴了一生的指头上悄悄地落下来。它没有一丝埋怨因为她的一生都奉献给了人类。冬天，为了大树的休息生养，它依然牺牲自己，不向大树争养分，不给母亲添烦恼，断然从树上落下来，悄然离去，回到了哺育、抚养它的土壤中，化做养分，把自己的一切又全部献给了大地。当我们身临浩瀚无垠的大海面前时，听着海的呼吸，感受海的气息，体会大海的那种种与世无争、平静和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那宽广的胸怀，包容万物的情怀。它对待世界万物是最公平的。当我们身处一泻千里的长江，和那奔流不息的母亲河黄河。看见它们那黄色的血脉，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸怀，足以让每个中国人为它感到骄傲，它象征着我们中华民族的精神，它是我们中华民族的灵魂。当我们站在一望无际的内蒙古大草原上时，当我们站在雄伟的万里长城脚下时，当我们站在神秘的西藏布搭拉宫时。我们都会惊叹祖国的建筑是如此辉煌壮观，祖国的文化是如此灿烂！大自然是如此神秘！大自然的美，在与每一滴水，每一棵树，每一朵花，每一株小草和每一块石头。感悟它那微弱而坚强美丽的精神。大自然的美，在与四季，感悟它生命的更换。朋友，大自然的美需要我们投入它宽广的怀抱，全身心地领悟。领悟它内在的那独特的美，领悟人生，领悟哲理。那样我们会拥有一颗善良的心，美丽的心，纯洁的心。那样我们会很幸福地聆听大自然的声！ “是谁把地球托付给人类？”当我们对众多夸大其词的广告烦不胜烦时，最近出现在电视里的这句广告词则让人心有所动。其实，追问“谁”把地球托付给人类并不重要，重要的是地球是人类共同的家园，每个人都得爱护这个家。遗憾的是，自有人类文明的几千年来，人们为了满足自己的种种需要，很多时候是在糟蹋这个家。在农业文明时期，人们毁林开荒，造成了水土流失、土地沙化的生态灾难。恩格斯说得很明白：“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，把森林都砍了，但是他们梦想不到，这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地。”进入工业文明时代，人们不择手段，对大自然过度索取，造成了大气污染、温室效应、臭氧层空洞、酸雨、赤潮、沙尘暴、水污染、废弃物泛滥、森林锐减、草原退化、物种减少等等生态灾难，这些问题都不是局部的，而是全球性的，威胁到整个人类的生存。人的种种行动失误，归根到底是自古以来那种认为人类可以主宰自然的认识造成的。要主宰自然，就要改造自然，就要征服自然，就要人定胜天。于是就竭泽而渔，寅吃卯粮，就大量生产，大量消费，大量废弃，大量污染。发达国家意识到过去的发展模式不可持续，从上世纪70年代开始重视环境保护，但在行动中更多的是“各人自扫门前雪，不管他上瓦上霜”，有的把自己的国土拾掇得如花似锦了，却把污染转嫁到其他国家。只是有一点他们忽视了，过度发展造成的温室效应是无法让自己超脱的。现在，全球气候变化已成为不争的事实，发达国家应当承担更多的责任成为明确的共识，这是全人类一次可贵的觉醒。这些年，各国首脑和专家学者经常一起讨论如何应对气候变化，我国等发展中国家提出既要千方百计减缓气候变化，也要想尽办法适应气候变化，这是思路上的一个重大调整。从人与自然的关系角度来考量，适应气候变化，正是尊重自然的一种积极而现实的选择。尊重自然，是人与自然和谐相处的前提。正如人与人相处，国与国交往，你尊重别人，别人才会尊重你，只有互相尊重，才能互相信任，才能坦诚对话，合作共赢。在自然面前，人类似乎能说会道，上天入地，无所不能，具有很强的主观能动性。无数事实证明，如果把主观能动性视作在自然面前为所欲为的特权，到头来必然受到自然的嘲弄甚至惩罚。即使把主观能动性看作“人类特有的权利”，这种权利也是人类理性的代名词。人类的理性恰恰不是对自然的傲慢、冷漠和不负责任，而是对自然的敬畏、尊重，与自然和谐相处。
2. 议论文20篇
学与思
两千年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔。”意思就是说，一个人在学习中，倘若只知死记硬背，而不知加以思考、消化，那他就将毫无收获。孔子的话是很有道理的。
一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程。学是思的基础，思是学的补充，这二者是紧扣的两环，缺一不可。正如人体对事物的消化过程那样，只学不思，那是不加咀嚼，囫囵吞枣；举一而不能反三，那是未经消化、吸收，所学知识无法化为“己有”。只有学而思之，才能将所学的知识融会贯通、举一反三。
学与思相结合，是掌握知识过程中是必由之路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点。在马列主义传播到中国大地是时候，以毛泽东、周恩来等为领导的共产主义者，在汲取马列主义精髓的同时，结合中国实情，走“农村包围城市”的革命战争道路，最终缔造了社会主义新中国。试想，革命先辈们如果不是学而思、思而再实践，而是一味生搬硬套，教条主义，那么中国革命岂不是要断送在王明之流的左倾教条主义者手中？文艺复兴时期的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生吗？人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚吗？学而思，思而学，正是这些伟人成功的经验，同样也是人类进步的动力之源。
今天正是“知识激增”的时代，知识的领域在不到一个世纪的时间内，不知扩大了多少倍。“吾生也有涯，而知也无涯”，面对如此浩瀚的知识海洋，光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的。因此美国教育界正在努力改革原有教育体制，力求培养学生的思考能力和创造能力，以适应明天的科学；欧洲、日本纷纷步其后尘，我们中国的教育体制改革也已经迫在眉睫、势在必行。明天的创造型人才，正是要从今天学生中培养起来。所以我们更应该做到，在学习中思考，在思考中提出独到的见解，培养自己的思考能力，来等候明天的选择。
在学习中独立思考，是学者、大师们成功的经验，是人类进步的动力源泉，而培养学生这一能力，是今天的中国在明天得以崛起的希望。
学与思
众所周知，学习与思考是相互影响，相互促进的。在现今知识经济的时代，正确地处理学与思的关系，能帮助我们更好地学习、掌握和运用知识，从而在激烈的竞争中占据上风，立于不败之地。
《论语》有云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”也就是说，那些只学习而不思考的人，无法深入理解、领会所学知识的要义，学得越多，你的疑惑也就越多；而那些整日空想的人，没有一定知识作基础，只会越想越迷糊。由此可见，惟有做到学习与思考双管齐下，才能成为有智慧的人。
学习是进行思考的基础，思考是深入学习的手段。在你学习的旅途中，知识就好比雨水，它让你沟满塘盈；而思考就好比蜿蜒向前的山谷、溪涧、河道，它们引导你走向远方，让你跋涉千里，汇入江海。朱熹说过：“读而未晓则思，思而为晓则读。”说的正是这个道理。
读书是在学习别人的智慧，思考是在形成自己的智慧。一位传记作家曾问爱因斯坦怎样建立相对论。爱因斯坦答道：“空间、时间是什么，小学的课本就解释得很清楚了，但我智力发育迟，所以比别人想得多了一些，把从书本里学到的，思考了近十年，才弄懂了空间与时间的关系。”爱因斯坦正是在学习与思考的过程中，超越前辈，把物理学提升到一个更高的水平上。
抗日战争中，中共是借鉴苏联十月革命的经验来确立抗战方针路线的。留学俄国、精通马列主义的王明与博古受国际共产主义联盟派遣，指导中共抗战工作，在工作中无一不是按照苏联革命的经验来指挥作战，然而以少数兵力与强大的日本侵略军正面作战，就好比以卵击石，使装备与作战水平远不及敌人的红军，一败涂地，中共走到了濒临灭亡的边缘。毛泽东经过对战局的分析，认为不能盲目采用苏联的经验，要走出一条适合中国的共产主义路线。经过艰苦的努力，中共反围剿成功，前景一片光明，度过了被日本侵略军消灭的危机。
请记住伏尔泰的这句话：“书读得越多而不加思考，你就会觉得知道得很多，而当你读书越多，思考越多的时候，你就会清楚你知道得很少，从而更加努力。”
3. 议论 文
观点一：议论文又名论说文，所以两者是一样的。
观点二：论说文是议论文与说明文的合称，有议论性更强的，也有说明性更强的。
观点三：论说文和议论文是不同的事物，前者是一种文体，后者是一种文学形式。
论说文比较随意，说理直接，论述简洁，深入浅出，平易近人，像随笔般不疾不徐，娓娓道来，不知不觉感染了读者；而议论文严格、严肃、严谨，需要明确的论点、翔实的论据、可靠的论证，通过鲜明的价值判断、客观的事实例证、无懈可击的逻辑推导，佐证自己的观点，反驳对手的立场，从而说服读者。
4. 议论文文范文
答:记叙文是记叙人或者事的文章，主要以记叙描写为主间以议论，如《背影》，议论文是阐述观点发表议论的文章，以议论为主，如《想和做》
5. 议论文合集
写作背景：
戊戌变法失败后，梁启超，康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。
逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。
补充资料
《最苦与最乐》为梁启超写作的一篇议论文，出自《梁启超全集》，2016年入选人教社新版语文教材七年级下第15课。
本文从最苦和最乐两方面来论述人生的责任，即负责任是人生最大的苦，尽责任则是人生最大的乐，提出人生在世，必须要对家庭、社会、 国家以及自身尽到应尽的责任，这样才能得到真正快乐。文章立意高远，思想深刻，语言典雅，既有儒家的进取精神，又有佛家的超凡智慧， 不但有较强的现实教育意义，也能很好地提高语文素养。作为基础教育的语文教学，注重培养学生的社会责任感，也是时代和社会赋予我们的责任。
6. 议论文十篇范文
鲁迅先生的杂文《拿来主义》是一篇杰出的先破后立的驳论文。所谓的“先破”就是指先把错误的观点驳倒，然后树立正确的观点并加以充分地论证。鲁迅先生在《拿来主义》一文中，就成功地运用了这样的论证方法和论证结构。他在文章的前半部分体无完肤地分别批驳了“闭关主义”“送去主义”“送来主义”。然后，提出“拿来”“拿来主义”的观点与方法，并运用比喻的论证方法充分而象形地论证了这一观点与方法。令人信服！
7. 议论文50篇600
现在我国人口的问题是生育能力下降呃，人口数量下降，并且那我们人口的老龄化也在逐步的增大嗯，所以我个人口的问题，一个是养老的问题，在一个是啊，新新生命嗯，降低的问题嗯，所以我们只有在增加新生命的生育能力嗯，水平上嗯，对我国人口老龄化问题做出相应的解决
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