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仓央嘉措论文(仓央嘉措论文选题)

发布时间:2023-03-15 14:10:05编辑:小编归类:科技论文

1. 仓央嘉措论文选题

深怜密爱誓终身,忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。

心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

仓央嘉措说,第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。我说,既相见何不恨晚,轰轰烈烈梦一场。既相知何不窥探,清清楚楚莫惆怅。仓央嘉措说,安得与君相决绝,免教生死作相思。我说,荣华谢后俱飞鸿,两相陌路君莫同。仓央嘉措说,世间安得双全法,不负如来不负卿。我说,佛祖座下灯长明,玛吉阿米心难宁。

住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

第一最好不相见,如此便可不相恋。衣带渐宽,怨秋风悲画扇。第二最好不相知,如此便可不相思。相思枕畔,但凭见泪痕湿。第三最好不相伴,如此便可不相欠。别是一般,剪不断理还乱。第四最好不相惜,如此便可不相忆。此情可待,记忆里一个你。第五最好不相爱,如此便可不相弃。重门深居,难独上画楼西。第六最好不相对,如此便可不相会。再相会,岂知吾谁与归。第七最好不相误,如此便可不相负。负尽苍生 负尽蓬山万重。第八最好不相许,如此便可不相续。续断之间,听一夜梧桐雨。 —— 仓央嘉措、皎月清风、白衣悠蓝、凤凰长离——《 相思十诫》

美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情,静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?,结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年,不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫,山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人,欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行,有心持钵丛林去,又负美人一片情,静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见?,不请情人却自来,入山投谒得道僧,求教上师说因明,争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿,曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿,——仓央嘉措《不负如来不负卿》

拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀群,我向此中求伴侣,最先属意便为君。——仓央嘉措

见你,独坐菩提树下,静默不语,前世,今生,来世,一袭袈裟,一缕梵唱,一世别殇,幽幽的,一切有了开始,——仓央嘉措《世间最美的情郎》

纵使高原上的风。吹不散。执着的背影。纵使清晨前的霜。融不化。心头的温热。你静守在月下。悄悄地来。悄悄地走。——仓央嘉措

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见;那一刻,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来;那一瞬,我飘然成仙,不为求长生,只愿保佑你平安的笑颜。那一夜,我听了一宿梵歌,不为参悟,只为寻你的一丝气息。那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。只是,在那一夜。我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回。只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。

2. 仓央嘉措研究现状

1、大量运用比兴手法。

2、情歌内容具有深刻的哲理性。

3、其诗作具有浓郁的佛学思想。

4、爱憎分明和叛逆精神。 亲,我自己辛苦总结的,把分给我吧。

3. 仓央嘉措参考文献

《那一世》

仓央嘉措·清

那一天,我闭目在经殿香雾中

蓦然听见你颂经中的真言,那一月

我摇动所有的转经筒,不为超度

只为触摸你的指尖,那一年

我磕长头匍匐在山路,不为觐见

只为贴着你的温暖,那一世

我转山转水转佛塔啊,不为修来生

只为途中与你相见,那一夜

我听了一宿梵唱,不为参悟

只为寻你的一丝气息,那一月

我转过所有经筒,不为超度

只为触摸你的指纹,那一年

我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛

只为贴着你的温暖,那一世

我翻遍十万大山,不为修来世

只为路中能与你相遇,那一瞬

我飞升成仙,不为长生

只为佑你喜乐平安

4. 关于仓央嘉措的论文选题

仓央嘉措情歌是谁作曲版权就属于谁,没有明确是属于哪一个人或者公司。

仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人。他写的诗歌驰名中外,表现了他短暂而传奇一生的爱与憎,苦与乐,行与思,感与悟。他的诗歌展现了和谐的音乐美,悠远的意境美和通俗的自然美。

5. 仓央嘉措论文选题原因

仓央嘉措诗社由仓央嘉措诗歌研究院联合仓央嘉措诗歌研究中心等单位发起成立,由西藏仓央嘉措文化研究协会主管,工商登记注册仓央嘉措文化传媒有限公司具体运作的公益组织宗旨为:“诗意生活,绽放自我,奉献利他,有诗、有趣、有情、有爱、有远方”。

仓央嘉措诗社致力于研究仓央嘉措诗歌特点,继承仓央嘉措诗歌精华,弘扬仓央嘉措诗歌风格,创新仓央嘉措诗歌文风,培养仓央嘉措类型诗人,传播真善美,弘扬正能量,贯彻中央文艺讲话精神,用诗歌服务人民大众精神生活。2015年仓央嘉措诗社成立以来,举办了仓央嘉措国际诗歌奖”征文大赛,仓央嘉措粉丝节,仓央嘉措文化产业论坛,仓央嘉措史诗舞台剧演出,仓央嘉措诗友节,仓央体诗歌流派研讨会,国际城市文学论坛,中国民族文学发展论坛。

我们的口号:“仓央嘉措诗社打造中国诗坛新流派,让仓央体诗人走出国门,走向世界”

6. 仓央嘉措毕业论文选题

仓央嘉措的生平简介:

一、早年时期:

1、康熙二十二年(1683年),仓央嘉措出生在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区邬坚岭一信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭,自幼随母亲劳动。

2、康熙三十六年(1697年),仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,此时仓央嘉措已14岁。时年九月,自藏南迎到拉萨,以五世班禅罗桑益喜为师,剃发受沙弥戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年十月二十五日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。

二、政治冲突:

此时的西藏,政局动荡,政治矛盾已到达了极其尖锐的时期。早在明末清初,黄教为取得西藏统治权,联合蒙古四部之一的和硕特部,用武力击败了当时执政西藏的藏巴汗及噶玛噶举派。但和硕特部军队在西藏取得胜利后,黄教与和硕特部实力悬殊,始终不能夺回大权。

三、晚年圆寂:

据传在康熙四十五年(1706年),仓央嘉措在押解途中,行至青海湖滨时,坐下打坐,因此圆寂。

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